从前有两妯娌，她们各有几个孩子，两家的大女儿也都年龄相当。当弟媳妇家买一面镜子时，为嫂的跳脚指桑骂槐；弟媳妇家过年买了一台收音机听新闻，嫂子又是气的摔门掼碗。
两家老大都到了婚配的年纪，弟媳妇家老大天生聪明伶俐，被一个当地的帅气俊朗的有志青年相中，他们开开心心的结婚了，而嫂嫂那边总是寻不着类似的大好青年，迫于年龄问题就草草将女儿嫁了出去。嫁女儿时照样满肚子气，扯着嗓子指桑骂槐，女儿在哭哭啼啼中嫁了出去。
嫂嫂每日都活在攀比和不开心中，日子愈渐困苦。女儿出嫁后也落了个心理阴影，每逢人结婚就大哭不止。
弟媳妇呢不争不嚷，安心日子越过越自在，女儿出嫁后小两口情投意合相扶相持，夫婿也一路坐到了高官位置上。
这是70年代发生在隔壁家的真事儿。
所谓大道至简，人世间所有事莫不发于心？几百年前的王阳明就说了“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？”意思是“心”左右一切。
一颗狭隘的心能陷自己于无路可走的境地，一颗宽容豁达的心又可以让自己体会快乐和从容。做好事源于内心，做坏事同样源于内心。
因此，这短短一生想怎么过、想过成啥样，全凭这一颗“心”。
忌心胸狭隘
丰子恺说“心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。”
心大心小无非指人的心胸、气量、见识等，假如一个人狭隘的话就局限在一个小范围内，不宽广、不宏大。如上文提到的妯娌中的嫂嫂，她的眼界也只局限于方寸小院中。
大千世界芸芸众生，我们走这一遭总会遇到形形色色的人，有智商悬殊的，有经济悬殊的，有颜值悬殊的，有才能高低的，还有价值观、人生观、目的等都迥然不同的等等。
不能因为别人比自己聪明就处处使绊子，遇到比自己有钱的又开始仇富，逢别人长得比自己好又开始阴阳怪调，工作中同事能力出色就拉帮结派排挤他。这些都是狭隘、气量小的表现。
假如我们总是气量不大、心胸不宽会让自己终日苦恼，不仅影响别人也掣肘了自己前进的道路。
狭隘是自己给自己设的拦路虎。
三国演义中，诸葛亮七擒七纵孟获的故事大家应该都知道，孟获是一员猛将，非常得人心。诸葛亮第一次逮住他时，他表示不怕掉脑袋，言语间铿锵有力，咄咄逼人，哪知诸葛亮不计较反而笑眯眯的放了他。
再次擒住时，他仍然大放厥词颇有不甘，诸葛亮还是不恼不怒，淡定的放走了他。
等到第七次被逮到时，孟获不得不叹服诸葛亮的心胸和能力，他心服口服，遂率领众部下归顺了蜀国。
至此，诸葛亮兵不血刃就轻松得到了许多死忠部下，在这里，除了好计谋就是气量大。
倘若诸葛亮心胸稍微狭隘一些，被孟获的一番话所激，就会动了杀机弄的两方兵戈相见，这盘棋也就满盘皆输了。
对我们当下的人来说，想要在这纷繁复杂的世间活得轻松愉悦些，也得先修心啊！修一颗宽容豁达的心。
忌贪心
贪，是个附着在人身上的毒瘤，不去除会越长越大，去除不干净也会再次长出。
为商者，贪财；好淫者，贪色；为官者，贪名；逐利者，贪利。
这些贪心逐渐左右了心的方向，让人偏离正道迷失途中。只有摈除贪念才会正心正念，想要得到的都会慢慢到来。
《传习录》中记录了王阳明的一句话“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己”就是这层意思。
冯梦龙在《醒世恒言》中写到一个卖油的后生，他单凭挑着油桶一家一家卖都积攒了许多钱财，究其原因就是不贪。他做生意从不短斤少两反而是零头能抹就抹掉从不计较琐碎得失，乡里乡亲都非常信任他。后来这个年轻后生一下子拿出许多银子来娶得了美娇娘回家。
反观现在许多经商的恨不得极尽坑蒙拐骗，到最后还是以关门大吉来收场。
《水浒传》里西门庆正是因为贪色才导致人头落地。
明代苏州知府人称“况青天”的况钟，他刚正廉洁，孜孜爱民，不带江南一寸棉。他不曾想过图名或者图利，一心只是为百姓做实在事，却名满天下。
戒贪，便是修心。
存善心
方孝孺说“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”
孟子也说“君子莫大乎与人为善。”
存一颗善心离祸根就远了一步，心善所以能容他人所不能，路便宽了；心善所以广结善缘，命便好了。
佛学意义上来说，人有善念，天必佑之。
《红楼梦》中贾母以一颗怜悯之心对待八竿子打不着的亲戚刘姥姥，又是请吃好的又是赐银两，由于她的带动，底下许多人也连带着送了刘姥姥好多东西如杯子、糕点、衣服等大礼包。刘姥姥开心的满载而归，这点赏赐于贾府来说算不了什么，可是对于穷人来说那是救命的。
因为贾母她们起了善心种了善因，所以贾府没落时，刘姥姥才会救下差点被卖掉的巧姐，否则那烟花地又多了一个富贵家的千金。
摈除狭隘心、贪心，存一颗善心是为人处事最好的原则，这样才会吃的好，睡得香，家庭和睦，万事顺遂。
