（01）
中科院有个项目：钍基熔盐堆核能系统。
看名字，肃然起敬，高山仰止。
所以奠基时先放鞭炮，噼哩啪啦梆梆梆，然后焚烧黄裱纸，奏唢呐。
……然后杀羊祭天，祭台染血。
来源：作家张弓微信号图
道士出场，披发仗剑，步罡踏斗。念动咒语，驱邪求安：
太上老君教科研，登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁，前有黄神，后有越章，急急如律令……诸如此类。
有诸天神佛保佑，项目应该一帆风顺。
可万万没想到，项目奠基，道士做法的事情，被人曝光辣。
——新华社4月28日电，甘肃省一重大项目奠基现场，出现贡品祭天、道士做法的荒唐一幕。此事系施工企业所为，政府发现后当即制止。7名在场公职人员被立案审查。
（02）
中科院项目，与步罡踏斗的道士，此二者语境截然相反。
所以构成新闻。
——可这是为什么？
（03）
《红楼梦》说：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
就是经过你努力发愤之后……事情变得更糟糕。
有位兄台，琢磨跳槽。瞄中一家优质企业，搜集资料，潜心研究，感觉有绝对胜算。
递交简历。进入面试。
由于准备充足，面试表现极佳，被两个部门相中。
两个部门争夺他，当场打了起来。
因此惊动董事长。
为平息纠纷，董事长亲自面试。
结果——没通过！
痛定思痛，兄台反思失败，自认用力过度。表现太好，结果引出了人精中的人精，自己所有的准备，在高手面前根本不堪一击，几句话就露了底。
（04）
人算不如天算。
这类事儿太普遍，许多人因此生出沉重的无力感。
可世界……为什么会是这样子？
有个妹子，独自在家，无聊看电视。
看到个恐怖片……哇哇哇，好可怕。
果断换台。
换了台，妹子松了口气，然后她万难置信的、看着图像突然一抖，自动跳回到恐怖频道。
霎时间妹子毛骨竦然。
急按遥控器，再调回其它台。
然鹅，电视机它自己……又自动跳回恐怖台。
啊啊啊，惊恐交加的妹子，跳起来冲出门外，猛烈敲击隔壁老王的门：王哥开门，王哥开门啊……
老王打开门，妹子一头扑进他怀里：王哥救命，我家电视闹鬼辣……
万万没想到，隔壁王嫂恰好回来，目睹此事大怒，揪住王哥就揍。妹子急忙劝阻：嫂子别误会，我和王哥是清白的。是我家电视闹鬼……求你不要打死王哥。
闹个毛的鬼！王嫂气急败坏：妹子，你不是清白的，你是愚蠢的。告诉你吧，你家电视，和我家电视是一个牌子，遥控器是通用的。所以这二货总是趁我不在家，把耳朵贴墙上听你那边的动静，就等你看恐怖片时，一旦换台，他就再调回来。让你以为家里闹鬼，吓得你自动扑进他怀里……
啊，是这样啊。妹子呆了呆，把菜刀递给王嫂：嫂子，用这个更趁手。
（05）
人类对不明原因的事情，充满惊恐。
——弄明白因由，就会更惊恐。
——电视不会自已换台。若然家里电视，不断自动调回恐怖频道。必有个隔壁老王，正手持遥控器，控制你家电视。
——焉知世界不是这样？
这个世界，是不是有个神秘意志，如隔壁老王随意调控你家电视一样，肆意拨弄着我们的命运？
对此问题的思考，就是我们最经常说到的：世界观！
（06）
世界观，就是我们认为世界是什么样子的。
我们的认知，在多大程度上与真实的世界相符，就叫智力。
世界观与真实世界越贴谱，越有智慧，越自由。
反之，如果认知与真实世界相差太远，那么我们做得越多，必然是错的越多。就会越努力，败的越惨。这就叫人算不如天算，这就叫机关算尽误卿命，竹蓝打水一场空。
（07）
世界观无非4层：
最低层，是固化世界观。
看山是山，看水是水——死生有命，富贵由天。一切都是注定的。
有个孩子坚信，耳朵红就会挨揍。有天他耳朵突然红了，害怕挨打，迟迟不敢回家。父母为找他几乎找到疯，回来时急忙问：为何这么晚回家？孩子吞吞吐吐解释，父母相互对视一眼，不约而同出手，打死这个胡说八道的小混球。
孩子一边惨嗥，一边赞叹：果然，耳朵红果然会挨打，你瞧这就应验辣。
这种思维认知，就是我们最熟悉的唯心论者及其对立派。前者深信世界由无所不知的神灵所控制，后者则深信控制世界的是某种可以认知的规律法则。两类人殊途而同归，都是宿命论者，坚信世间一切都是注定的。
（08）
第二层，是不确定世界观。
看山不是山，看水不是水——认知到一切不过是表象。
有个男孩，被父母逼着相亲。遇到个极柔婉的姑娘，顿时心旌动摇。
可人家姑娘告诉他，自己其实早有男友，只是家人不同意，所以逼迫她来相亲。她恳请男孩帮个忙，就说没瞧上自己。
男孩答应了姑娘的要求，回家说没相中。不曾想父母一听就炸了，当场按住他就往死里揍，这么好的姑娘你还看不上，你咋不上天涅？
霉摧的男孩，被打好惨。
从此不再相信好人有好报。
只须再向前一步，就能摸到智慧门槛。
（09）
第三层：知性世界观。
看山还是山，看水还是水。
知道一切都在变，但极缓慢，本质变化很难观察到。
你看不到一朵花，悄然绽放。你看不到一粒果实，慢慢成熟。你看不到环境在变，看不到人的能力与认知在变——但在这静谧之中，变化正悄无声息的发生。
固化式的世界观，看不到变化，也不承认变化。
变化世界观，只认可变化，却不知道变化有个静态过程。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷——只有到这里，才知道你即急不得，也缓不得，万事万物无非是个度。须得把握分寸，才能游刃有余，好整以瑕。
（10）
最上一层，智慧世界观。
山山水水，无非人心——人性永恒不变，却又时刻在变。
三界唯心，万法唯识——洞穿人性，才是智慧。
有个年轻人，给射击选手做助理。临上场，别人叮嘱他：带上那条有破洞的旧短裤，这是选手的幸运裤，只要穿上这短裤，百发百中，必得金牌。
年轻人捧腹大笑：得不得金牌，跟短裤有毛线关系？他又不是用下体射击。
工作人员拂然色变：你可以走了，这里不适合你。
年轻人：凭什么辞退我？难道我说错了吗？
工作人员回答：你没说错。
——所以才错了！
（11）
为什么年轻人明明没错，却被当场炒了鱿鱼？
就因为他是对的。
——但人性不认对错。
人性只求之于一种适意的感觉。
射击运动员比赛时，必须要进入一种心无挂碍的状态。穿惯了的旧裤子，让他心安——可年轻人非要在枝节上抢戏，固执的强迫选手进入极度不适状态，所以人家只能请你走人。
（12）
正确有两种：
一种正确，带来心理的舒适感，能够进入正确的良性循环。
另一种正确，却让心理极度不适，得到坏的结果。
——对于我们自己，认知要明晰再明晰，务须要让自己适应任何形式的正确。
——对于别人，永远体谅人性脆弱。万不可固执已见，置别人于心理不适状态。
科学是让我们获得明晰认知的手段——但，越是前沿的学者，所面对的无知区域就越大。越是思考深入，越是知道前沿认知，哪怕稍有固化，都会让人智力缩水。智慧的学者，永持怀疑精神，永不妄下结论。
人性，只能意会无法言说——轻率的结论，不过是未加深思熟虑的妄断。
人性面前，未知无垠。
知而不言，笑而不语。
只要有选择，我们就应该尊重任何人求取心理舒适的行为，哪怕这个行为极尽荒唐荒谬。我们的认知可以步入智慧，而人性的感觉永远停在原地。认知地带，道理为王。感觉世界，一切道理都会变得极尽渺小。所以我们的认知，必然是从理性出发，以固化的精确，进入变化的模糊，该精确时精而又精，在模糊世界察细于微，最终进入感性世界，将自身的感觉调整到与世界同步。但同时，面对光怪陆离的世相，我们永不忤逆人性的法则，以慈悲之心，呵护脆弱的感知心灵。宇宙广袤而无尽，而我们的认知，不过是暗夜烛光，极尽微弱。最高的智慧，莫过于承认自我永恒的无知，才会让我们的心，永远保持开放精神，永远呈现进取态势。才会享受到明犀认知所带来的舒适，自由与快乐。
