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中科院项目道士做法:诸天神魔告诉我们的秘密

(01)

中科院有个项目:钍基熔盐堆核能系统。

看名字,肃然起敬,高山仰止。

所以奠基时先放鞭炮,噼哩啪啦梆梆梆,然后焚烧黄裱纸,奏唢呐。

……然后杀羊祭天,祭台染血。

来源:作家张弓微信号图

道士出场,披发仗剑,步罡踏斗。念动咒语,驱邪求安:

太上老君教科研,登山石裂,佩带印章。头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁,前有黄神,后有越章,急急如律令……诸如此类。

有诸天神佛保佑,项目应该一帆风顺。

可万万没想到,项目奠基,道士做法的事情,被人曝光辣。

——新华社4月28日电,甘肃省一重大项目奠基现场,出现贡品祭天、道士做法的荒唐一幕。此事系施工企业所为,政府发现后当即制止。7名在场公职人员被立案审查。

(02)

中科院项目,与步罡踏斗的道士,此二者语境截然相反。

所以构成新闻。

——可这是为什么?

(03)

《红楼梦》说:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

就是经过你努力发愤之后……事情变得更糟糕。

有位兄台,琢磨跳槽。瞄中一家优质企业,搜集资料,潜心研究,感觉有绝对胜算。

递交简历。进入面试。

由于准备充足,面试表现极佳,被两个部门相中。

两个部门争夺他,当场打了起来。

因此惊动董事长。

为平息纠纷,董事长亲自面试。

结果——没通过!

痛定思痛,兄台反思失败,自认用力过度。表现太好,结果引出了人精中的人精,自己所有的准备,在高手面前根本不堪一击,几句话就露了底。

(04)

人算不如天算。

这类事儿太普遍,许多人因此生出沉重的无力感。

可世界……为什么会是这样子?

有个妹子,独自在家,无聊看电视。

看到个恐怖片……哇哇哇,好可怕。

果断换台。

换了台,妹子松了口气,然后她万难置信的、看着图像突然一抖,自动跳回到恐怖频道。

霎时间妹子毛骨竦然。

急按遥控器,再调回其它台。

然鹅,电视机它自己……又自动跳回恐怖台。

啊啊啊,惊恐交加的妹子,跳起来冲出门外,猛烈敲击隔壁老王的门:王哥开门,王哥开门啊……

老王打开门,妹子一头扑进他怀里:王哥救命,我家电视闹鬼辣……

万万没想到,隔壁王嫂恰好回来,目睹此事大怒,揪住王哥就揍。妹子急忙劝阻:嫂子别误会,我和王哥是清白的。是我家电视闹鬼……求你不要打死王哥。

闹个毛的鬼!王嫂气急败坏:妹子,你不是清白的,你是愚蠢的。告诉你吧,你家电视,和我家电视是一个牌子,遥控器是通用的。所以这二货总是趁我不在家,把耳朵贴墙上听你那边的动静,就等你看恐怖片时,一旦换台,他就再调回来。让你以为家里闹鬼,吓得你自动扑进他怀里……

啊,是这样啊。妹子呆了呆,把菜刀递给王嫂:嫂子,用这个更趁手。

(05)

人类对不明原因的事情,充满惊恐。

——弄明白因由,就会更惊恐。

——电视不会自已换台。若然家里电视,不断自动调回恐怖频道。必有个隔壁老王,正手持遥控器,控制你家电视。

——焉知世界不是这样?

这个世界,是不是有个神秘意志,如隔壁老王随意调控你家电视一样,肆意拨弄着我们的命运?

对此问题的思考,就是我们最经常说到的:世界观

(06)

世界观,就是我们认为世界是什么样子的。

我们的认知,在多大程度上与真实的世界相符,就叫智力。

世界观与真实世界越贴谱,越有智慧,越自由。

反之,如果认知与真实世界相差太远,那么我们做得越多,必然是错的越多。就会越努力,败的越惨。这就叫人算不如天算,这就叫机关算尽误卿命,竹蓝打水一场空。

(07)

世界观无非4层:

最低层,是固化世界观

看山是山,看水是水——死生有命,富贵由天。一切都是注定的。

有个孩子坚信,耳朵红就会挨揍。有天他耳朵突然红了,害怕挨打,迟迟不敢回家。父母为找他几乎找到疯,回来时急忙问:为何这么晚回家?孩子吞吞吐吐解释,父母相互对视一眼,不约而同出手,打死这个胡说八道的小混球。

孩子一边惨嗥,一边赞叹:果然,耳朵红果然会挨打,你瞧这就应验辣。

这种思维认知,就是我们最熟悉的唯心论者及其对立派。前者深信世界由无所不知的神灵所控制,后者则深信控制世界的是某种可以认知的规律法则。两类人殊途而同归,都是宿命论者,坚信世间一切都是注定的。

(08)

第二层,是不确定世界观

看山不是山,看水不是水——认知到一切不过是表象。

有个男孩,被父母逼着相亲。遇到个极柔婉的姑娘,顿时心旌动摇。

可人家姑娘告诉他,自己其实早有男友,只是家人不同意,所以逼迫她来相亲。她恳请男孩帮个忙,就说没瞧上自己。

男孩答应了姑娘的要求,回家说没相中。不曾想父母一听就炸了,当场按住他就往死里揍,这么好的姑娘你还看不上,你咋不上天涅?

霉摧的男孩,被打好惨。

从此不再相信好人有好报。

世界观认知走到这里,危险而又敏感。

只须再向前一步,就能摸到智慧门槛。

(09)

第三层:知性世界观

看山还是山,看水还是水。

知道一切都在变,但极缓慢,本质变化很难观察到。

你看不到一朵花,悄然绽放。你看不到一粒果实,慢慢成熟。你看不到环境在变,看不到人的能力与认知在变——但在这静谧之中,变化正悄无声息的发生。

固化式的世界观,看不到变化,也不承认变化。

变化世界观,只认可变化,却不知道变化有个静态过程。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷——只有到这里,才知道你即急不得,也缓不得,万事万物无非是个度。须得把握分寸,才能游刃有余,好整以瑕。

(10)

最上一层,智慧世界观

山山水水,无非人心——人性永恒不变,却又时刻在变。

三界唯心,万法唯识——洞穿人性,才是智慧。

有个年轻人,给射击选手做助理。临上场,别人叮嘱他:带上那条有破洞的旧短裤,这是选手的幸运裤,只要穿上这短裤,百发百中,必得金牌。

年轻人捧腹大笑:得不得金牌,跟短裤有毛线关系?他又不是用下体射击。

工作人员拂然色变:你可以走了,这里不适合你。

年轻人:凭什么辞退我?难道我说错了吗?

工作人员回答:你没说错。

——所以才错了!

(11)

为什么年轻人明明没错,却被当场炒了鱿鱼?

就因为他是对的。

——但人性不认对错。

人性只求之于一种适意的感觉。

射击运动员比赛时,必须要进入一种心无挂碍的状态。穿惯了的旧裤子,让他心安——可年轻人非要在枝节上抢戏,固执的强迫选手进入极度不适状态,所以人家只能请你走人。

(12)

正确有两种:

一种正确,带来心理的舒适感,能够进入正确的良性循环。

另一种正确,却让心理极度不适,得到坏的结果。

——对于我们自己,认知要明晰再明晰,务须要让自己适应任何形式的正确。

——对于别人,永远体谅人性脆弱。万不可固执已见,置别人于心理不适状态。

科学是让我们获得明晰认知的手段——但,越是前沿的学者,所面对的无知区域就越大。越是思考深入,越是知道前沿认知,哪怕稍有固化,都会让人智力缩水。智慧的学者,永持怀疑精神,永不妄下结论。

人性,只能意会无法言说——轻率的结论,不过是未加深思熟虑的妄断。

人性面前,未知无垠。

知而不言,笑而不语。

只要有选择,我们就应该尊重任何人求取心理舒适的行为,哪怕这个行为极尽荒唐荒谬。我们的认知可以步入智慧,而人性的感觉永远停在原地。认知地带,道理为王。感觉世界,一切道理都会变得极尽渺小。所以我们的认知,必然是从理性出发,以固化的精确,进入变化的模糊,该精确时精而又精,在模糊世界察细于微,最终进入感性世界,将自身的感觉调整到与世界同步。但同时,面对光怪陆离的世相,我们永不忤逆人性的法则,以慈悲之心,呵护脆弱的感知心灵。宇宙广袤而无尽,而我们的认知,不过是暗夜烛光,极尽微弱。最高的智慧,莫过于承认自我永恒的无知,才会让我们的心,永远保持开放精神,永远呈现进取态势。才会享受到明犀认知所带来的舒适,自由与快乐。

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