（01）
最近有件网事，持续热议。
结婚7年。
近日妻子罹患尿毒症，要想治愈，必须换肾。
可是，与妻子有血缘关系的亲属，肾型都不配对——但丈夫与妻子的肾型，竟然是匹配的。出现这种情况的概率，不到80万分之一。
妻子欣喜若狂。
丈夫却另有考虑。
他说：让我捐出一个肾，我是死也做不到的。
（02）
丈夫说：把自己身体上的一个器官，就这样拿掉，我想我会疯的，完全接受不了。
岳母苦求女婿，承诺如果女婿愿意救治女儿，就把她名下的4套房子，全部给女婿。
女婿摇头。
岳母下跪，女婿摇头。
岳母给女婿磕头，苦苦哀求。女婿持续摇头。
岳母急气威胁：你要敢坐视不管，信不信我找人打残了你！
女婿摇头……打残了也不捐。
（03）
医生来劝，说人只有一个肾就可以了。
丈夫摇头。
理由是捐了一个肾，过滤排毒功能就会大大下降，后半生也会留下严重的后遗症，寿命大打折扣。
他说，如果患了尿毒症的人是他，他不会强求另一半捐肾给自己，于情于理都没有这个资格。
——这话大概是暗示：哪怕是妻子，也没资格要求他捐肾。
现在，妻子每隔段时间就要做透析，痛苦到生不如死。
丈夫说：我想我现在会尊重她对婚姻的选择，如果她现在选择和我离婚，那么好，财产平分，孩子我带，和平分手。如果她没有任何举措，那我会陪她走完人生最后一段路。
（04）
男孩追女孩时，无不誓言海枯石烂地老天荒，无不承诺赴汤蹈火死生相依。
婚礼上，司仪会问新郎：你愿意娶你对面的女人吗？爱她一生一世，忠诚于她，无论贫穷还是富有，无论健康还是疾病，直至死亡？
男人的正常回答是：我愿意，不但这一辈子愿意，下一辈子也愿意！
——必是这样回答。
——如果不是，这婚就结不成了。
但有多少人，这番誓言与决心，是走心的呢？
至少这位丈夫，妻子犹在病榻，他就开始考虑分家产了。可知当初的誓言，在他心里未曾留有丝毫余痕。
（05）
我们是局外人，不可能对当事人，做出任何形式的道德评判。
最多是对丈夫提出来的平分家产方案，难以理解。
钱，不应该留给妻子治病吗？
最多提醒他：有一天女儿问你：你本有机会救妈妈，但你没有去做！你如何回答？
我们只是心寒！ 爱与婚姻，不应该是这样子的。夫妻不是大难来时各自飞的同林鸟，而是身心相融的生命伴侣，你中有我，我中有你。夫妻互称对方为另一半，就是因为两人融并，撕不开扯不断，打断骨头连着筋，才堪称一个整体。
纵是至爱亲朋，也难以左右当事人的独立意志。我们固然不会对此事做出道义评判，但，这绝对不是我们所期望的爱与婚姻。
我们想知道，夫妻之间，是不是还有另一种相处模式？危患急难，家人是不是还有更易于让我们接受的选择？
（06）
知乎大V三省，曾讲述父母的故事：
他父母的恋情，即使是现在——也不会被人看好。
父亲是个工人。
母亲出自书香门楣，极有学养知性女郎。
父母初恋，即遭到外婆家的强力阻挠——具体细节不得而知，但结果是，双方结婚之后，母亲被外婆家扫地出门。
不认这个女儿辣。
婚后，妻子读书看报，每天必看新闻。
丈夫……只读到初中。
三观不同，生活习惯不同……这样会长久吗？
这些差异倒也罢了，婚后不久，妻子获得了去省城学习的机会。
婆婆警告儿子：你可要想清楚了，千万别让她出去。她出身比你好，比你有文化，长得又漂亮，大城市的诱惑又那么多……
丈夫回答：我想好了。
让她去。
……呃，这男人哪来的底气涅？
（07）
男人的底气，来自于他与妻子的相爱相知。
——他热衷于木工活。妻子看新闻时，他就在旁边为要出生的儿子制作小木桌。妻子与他聊新闻中的事情，他也有问有答。
妻子说：他只是家里穷，所以才只读到初中，实际上脑子灵光着呢。
丈夫喜欢吃米，妻子喜欢吃面——所以丈夫潜心制作面食，不让妻子在吃的方面受委屈。而妻子则专心做米饭，饭菜倾向于丈夫的习惯和口味。
他们这样做，不是委屈自己。
——而是接受对方。
——不是强行要求对方适应自己，而是相互容纳，彼此扩展。
所以丈夫不会阻拦妻子的进修。相反，为了让妻子安心学习，他一个人把孩子带在身边。
上班时带着孩子去车间，环境嘈杂，孩子没法儿读书。他就告诉孩子：
有些人专门选择在闹市读书，就为了训练自己的专注力与意志力。你也可以的，如果环境影响到你，那是你还没有把学到的东西吃透。
……呃，你们高兴就好。孩子无奈，只好专注于嘈杂环境下的读书学习。
妻子专注进修，教育孩子的事儿落在丈夫一个人身上——最终，他们的儿子以极优的成绩，堪称光宗耀祖，考入名校。
别人登门祝贺，丈夫就谦逊的说：我妻子是老师，是她教的好，我不会教小孩。
孩子入读大学第三年，这一对相濡以沫的夫妻……终于走到了尽头。
认真考虑离婚的事儿。
（08）
之所以要闹离婚，是因为公公再也看不惯儿媳妇了。
妻子懂得生活情趣，经常会买些温馨的装饰品。公公认为这纯属烧包，柴米油盐才是生活，弄那么浪漫嘎啥？
必须离婚！
公公以儿子媳妇居住的房屋，自己曾出过的钱为由，逼迫这对夫妻离婚。
正读大三的孩子，匆匆回家。进门看到父亲一手拿存折，一手拿笔在计算。
问父亲在算什么。
回答说：算清楚你爷爷出过多少钱，还给他！
儿子：那你们还离不离婚？
父亲：离个屁！
（09）
就这样平安度过好多年，人生危患突至。
为了更好的照顾老公，妻子跟学校请假。
校方说：学校不允许请长假，请长假就开除。
妻子回答：开除就开除。
工作千千万万，老公就这一个。
（10）
出国留学的儿子，带着订婚的女友回家。
父母对此极为重视。
父亲把儿子叫进房间，单独谈话：儿子，你对你妻子，要像我对你妈那样好，知道吗？
与此同时，母亲在客厅，对未过门的儿媳妇说：你男人的性格，随他父亲，对老婆是肯定好的，你尽管放心。
大V三省说：从父母的婚姻中，我明白了夫妻相互理解、相互疼爱、相互为对方付出，历千难万险而无怨无悔的真谛。
（11）
如大V三省父母这样的夫妻，世间有很多很多。
他们灯前浅笑，相互依偎。
他们相互扶持，同患共难。
——他们每一个人，都会为对方付诸一切。工作、口味习惯及自身安危。
他们不会在艰难之时，精明的说：我不会帮助你，因为这会影响到我。就让我们平分家产，各安天命吧。
他们做不出这样的事儿，因为他们的爱，是包括了此生所有的付出。因为他们的生命，各自在对方身体上延续流淌。他们是这个世界上最普通不过的人，若是遭逢危患，丈夫舍命保护妻子，妻子不顾一切的保护孩子。他们在这样做时，也从未想过是否还需要什么理由。
只是因为他们相爱。
而爱，就是一切的理由。
（12）
爱是一切的理由。
所以爱不需要任何理由。
相反，当我们不爱的时候，才会绞尽脑汁构设话术，替自己背离爱的誓言，寻找冠冕堂皇的借口。
不会有人，对你的借口说三道四。誓以生命守护的结发，承受非人苦楚你尚且安之若素，试问这世间，还有什么值得你信守？
现实面前，每个人都有各自的选择，很难说孰是孰非孰高孰低，更难赋以道义属性。但人生于世，总要求一个堂堂正正，无愧于心。总要面对儿女的眼睛，面对内心良知的拷问。是以孟子有言：自反而缩，虽千万人，吾往矣！情义无价，爱字当头。当我们做事还需要理由、还需要替自己辨白之时，很可能我们已经错了。夜深人静，扪心自问，如若是内心没有疚歉，纵千万人，也阻拦不住我们。若不然，虽布衣百姓，或是路人的一个眼神，都会让我们负疚终生。
