“实质上，任何一门学问，都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式，也就能很容易地掌握这门学问了。” ——《周易我读》
“坤以藏之”
同一个技术，在不同的人手中，发挥出来的效果是不一样的，区别在哪里呢？
技术能够发挥出什么样的效果，会受到多方因素的影响，其中有一个关键的因素，是支撑技术的理论层级的高低。
理论上前进一小步，技术上就会迈进一大步。外在的表现，与内在有着莫大的关系。
如果外在是枝干、叶子和花，那么内在就是根。冬天的时候外在的枝叶枯萎了，只要根还在，春暖花开之时，又会枝繁叶茂。
看到外在的表现，要想到其内在。当外在做不到时，就去内在之中找寻方法。
“礼失求诸野，易失求诸民。”
学《易》，如果觉得晦涩难懂，无从入手，就去研究一下民间的现象，看看百姓每天在做的事情。
《系辞》讲：百姓日用而不知。
《易》的思维、技术，都藏在百姓日常生活之中。一味地追求高大上，会错失了身边的绝学。
宋玉答楚王问，吟唱“下里巴人”时和者数千人，而吟唱“阳春白雪”时只有数十人相和，“是其曲弥高，其和弥寡”。
生活中不仅要有“阳春白雪”，更多的时候还需要“下里巴人”。
想学好《易》，既要学习“形而上者”，还要多去学习“形而下者”。
许多精华就在眼前，但人们总是视而不见。不是因为缺少发现真相的眼睛，而是因为思考得不够周全。
