万物类象，万物都能用五行去代表，故此，五行能涵盖万物。中医断病、命理预测、风水调理阴阳宅、择吉日吉时.....一切与玄学有关的事项，均需要分析五行旺衰，推演五行之气走势。因此，弄懂五行之间的关系就能更深层次的看待一切问题了。本文主要解析五行与长生十二决的关系，供爱好玄学的网友参考。
我们都知道人有生老病死之规律，其实，任何事物都有生、旺、衰、消亡的过程，这是无法改变的一种自然规律。而五行与十二长生也是这种自然规律。
十二长生依次分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓库、绝、胎、养。十二长生其实就是五行的生长至消亡的一种状态和过程。
长生：生发之时，欣欣向荣，如人怀孕十月而生。
沐浴：出生之时，处于柔弱之中，需要沐浴柯护。
冠带：以长成，能运用，好比人的衣冠腰带能使用。
临官：以成材，充满智慧和能量，犹如可做官为任一方。
帝旺：已达到顶端，如人受君命位高权重，精神身体俱佳。
衰：走向衰落，如人体走向老化，身体疲倦。
病：物有所病，好比人体机能患病，不能运用。
死：物以死，犹如人以死亡。
墓库：物以藏而入库，好比人终以入土为安。
胎：物藏内而萌发，如受孕于母体之气般。
养：物成形，好比人在母体成形，还需以养为主。
以上是以五行金、木、水、火、土，来比喻物的旺衰自然规律，人生存于大自然中，也必然顺应这一规律。而八字术数是以日元五行，参考其它四柱，主要是以月令地支处于何种状态。如日干逢长生、冠带、临官、帝旺为吉；逢沐浴、衰、病为不吉；逢死、绝为凶；逢胎、养为不吉不凶。
长生十二决中又有胎、长生、帝旺、墓库为四贵；死、绝、病、沐浴为四忌；冠带、临官、养、衰为四平之说。其实，推演命理中逢长生、冠带、帝旺、临官，并不一定命运好；逢衰、病、死、绝若有其它补救未必凶。只要命理处于平衡状态，四柱八字再组合的好，即使处于死、绝、病、衰、墓库，也不会有问题。相反，若命局八字组合不好，且五行阴阳不平衡，即使处于身旺也容易有灾煞。
命理术数虽有规律可循，但却有很大的灵活性，需要变通。若照本宣科，死搬硬套，肯定会被贻笑大方的。
上文讲解了五行十二长生法决，是以五行金木水火土，比喻的生死旺衰自然规律，那么，十二长生是如何计算推演的呢？下面为大家来讲解十二长生五行天干生旺。
十二长生是根据十天干在十二地支当中对应的状态来计算推演的。
十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干中甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。根据十天干所对应的地支五行状态：
五行木的长生在亥；五行火的长生在寅；五行金的长生在巳；五行水的长生在申；五行土的长生寅酉。请看下图：
表里的五阳干和五阴干的甲乙木，指的是出生日当天的日干五行，而亥子丑寅等指的是出生月份的十二地支，通过这张表可以对照出，出生日干所处于的哪种状态。如甲木日干生于亥月则是“长生”状态，而乙木生于亥月则是十二长生之“死”地状态，这就说明虽同是五行木，甲木是生，乙木却是死，彼此互换。则原理是阳之所生，阴之所死，相反，乙木生于午，则甲木死于午，这种规律就是阳顺、阴逆。
实际在运用中只有四“长生”寅、申、巳、亥，很少用阴“长生”子、午、卯、酉。如：水生木，申金为天关，亥水为天门，天一生水，源远流长，所以，木皆生于亥。再者木见火则焚，所以，必死于午火旺地，其余五行类推。
以上十二长生状态，可以粗略分析四柱八字之中的六亲旺衰状态，同时也能查看大运地支以及流年的运势大概好坏。比如日元为甲木，所行流年为临官之年，就大概可以判断其年有福禄可享，运势较顺......当然，具体断命并非如此简单。
文：张鑫龙
