有网友留言说，不要讲怎么样了，听多了，讲讲如何办，如何办其实并没有在命理学术大范围内，但却是命理系统需要更加完善的理论。
老实说这个理论早就存在，一直都在国学之中，只不过国学没人读了，要读也只有少数贵族子弟在读，修身养命的其最基本的原则，就是塑造良好的人格，就算是人格不足，也可以修善，这个过程实际上给自己设定一定的规则，而盲目崇尚西方自由的现代人，最不敢想的，也是规则，因为任何规则都是约束性子为目的。
怎么去修养呢？核心在心，心是一个很模糊的概念，它看不见摸不着，只有自己知道，所以修养装样子是不行的，也许有些人把修养看成是外在的气质，看成是学识的多少，看成是举止和态度，其实那些不过只是表相，真正的修养在于内心的准则，为什么真正的学者是很端庄的，他们不会激动的时候手舞足蹈，不会曝粗口，不会装模作样，因为那是他们对学术的一种崇拜，如果他们举止轻浮，像个流氓，那么会见过他的人，就都对他所研究的学术产生怀疑和误解，如果是一个不学无术的人，当然就无所谓了，修养一方面是看问题的透彻性，另一方面是对人事的包容性，也就是我们平时讲的涵养，现在的人都喜欢的是有情绪耍性子，涵养那是老人家的事，奉行的是当下唯我独尊，事后百般耍赖，总觉得耍赖就是通行证，唯我独尊也享受了，用耍赖又哄回来，这会是长久的吗。
修养是对于人性的准则，不会妥协和退让，对于别人的错误予以宽容，那么这个准则和宽容以什么为标准呢？古人早告诉你了，天下兴亡，匹夫有责，当然以天下为念，以众生为念，就比如说，同性恋这种事，按道理说，凡是能喘口气的，都不能认同，因为如果父母都为了自己的自由去搞同性恋了，还有你喘气的机会？但是我们看到的是，助威纳喊压过了理性，那些可怜的人，却不知道，喊一声减多少的福，就好比说，啃德鸡，每天杀鸡几十万，你也许没直接造那么多杀业，但是你去啃德鸡吃一口，就是助长了这些杀业，其罪过是一样的，很多常吃啃德鸡的人，由于不明其因，当报应到了的时候还一脸茫然的说自己是好人，没造过业。就好比助威同性恋的，你一句话，可能造成多少新的同性恋，让多少父母心碎，让多少生命失去了得人身的机会，你自己有了好的人身，却阻止别人得到人身，你觉得这样的因果不会报应到自己身上吗。
宽容不是纵容，因为让对方生起嗔心，或纵容这些嗔心，虽不是表面的罪过，但却是心量窄小的表现，释尊传法的时候，曾有个人前来骂他，无论那个人如何的骂释尊，释尊都不变色也不回话，直到那个人骂不下去的时候，释尊又才温和的问他，假如你强行送一样礼物给别人，但别人又不收，那么礼物是你的还是别人的？那人想了想说，当然还是自己的，释尊又道，那么你用尽各种恶毒来骂我，我却没不为之所动，你觉得受到的伤害是我的还是你的？那人想了想，说，当然伤害的是我自己，从此后，那人再不用恶毒语伤人，我们经常看见，别人稍有过错，就不依不饶，而且让自己和对方都升起嗔心，总认为报复后会亲者痛仇者快，其实从来就没有什么快，有的只有伤害，多想想其中的道理自然会明白，这是真正的智慧，多宽容一分多积福一分，在平时的生活细节中去提醒自己，一步步的修正，一步步的反省，修命就如修行没有速效，也没有捷径。
养福，其实很多人都喜欢这个，大致觉得这个很有用，但却不知道如何是养福，福到底是什么，福是心里正能量的积累，中国古代称之为阴德，佛法上称之为福报资粮，为什么我推荐大家去放生？因为放众生就是放自己，救助众生也就是救助自己，自己和众生是没分别的，自己也是众生之一，这里面太多的好处就不细讲了，放生和慈悲并不是局限于某种行动或仪式，哪怕是放过你脚下的蚂蚁，放过无意间停在你身上的虫子，这都是放生，也都是养福。有一种认为，蚂蚁都不敢踩死的老好人，然后就遇这遇那不顺了，意思好像是这样的人不能效仿，看那么善良还是倒霉，其实这是一种短见，每个人灾祸幸福都逃不过因果，福有福报，恶有恶果，这本帐是清清楚楚的。
很多人养福，说到底还是为了自己以后的享受，这是养福的大忌，福的化现形式并不只是物质上的，很多高僧大德，都宣讲过，积十分福，享用一两分，剩下的做什么用呢？给自己未来的保险，如果以此为准则去养福，有十分少享用，你的福运就源源不断越积越多，到后来你会发现，也许你这没享受那没享受，但是你会性命通达，福慧双得，而且后人也直接得宜，很多困扰其他家庭的问题到你这里就迎刃而解，如果养福只是为了自私的想法，为了自己的成就享受而且还要平安，这种起心本身就无福，无论做多少表面的善事，烧多少钱的高香，作用都是极细微的。享受是正常的，但是要学会克制，因为享受会让我们的心堕落，就像那些无知的拿一把钱来炫富的，富真的是一炫就会失去，不信可以自行观察，因为这种行为是为了让自己的虚荣心得到享受而让其他的人生起嫉妒和自卑，也就是用别人的难受难过来满足自己享受，你想想看这样的享受是多么的可怕，这是失去克制的一种现象。
为什么富一炫就没有了呢？凡是这种人会造出很多的怨念，这种怨念虽然他自己看不见，但是他的行为会让他的环境都充满了这种怨念，像冤魂一样跟着他如影随行，但是他只觉得因为富有所以这是他应得的，这没什么大不了的，却不知道这种怨念比世上所有的诅咒都有强，当他的福快速消减了运一过，他就会发现，人生处处在碰壁，好像全世界包括老天都在和他作对，做什么什么做不起来，再多的钱几下就折腾没有了。
情感上也如此，今天有一个网友总是在说与丈夫的关系怎么就不好，她根本没看清楚一个女人应该的家庭位置，总在挑丈夫的问题，你一不是丈夫的小学老师，二不是丈夫的父母，你用一种高高在上的上帝视角去要求丈夫却不要求自己，当然关系不会好，这也是无福的表现，因为在她眼里只有她想要的，她想看见的，她想得到的，这种情况是很普遍的，她认为是这是她理所当然的，其实她却不能意识到，日子不是给她一个人过的，世界也不是围着她一个人转的，夫妻是二人转不是独角戏，当她只管她的要求和享受的时候，到越来越无法满足的时候，就是失去一切的时候。
一个福量足够的人，不会在意自己想要什么，心里永远是想着别人念着众生，也许大家觉得这样好像很傻不符合这个时代，那只不过是痛苦和烦恼还没尝够的错觉，任何一个真正修行的都能体会到其中的妙用，一个只为自己奋斗的所谓的成功人士，到后来越成功烦恼越多，痛苦也越多，一个为大众去奋斗的成功人士，哪怕再多的艰难险阻也只不过是别样的风景。
文：清雅居士
