总说天才在左，疯子在右，能做到天才和疯子这极限的两头的人，真没几个，而柳智宇这个名字在十多年前，就如同今天的「顶流」韦东奕一般如雷贯耳，是全国人民都熟知的数学天才。
同样是其貌不扬，一骨子不受世俗困扰的神态，或许就是天才大师兄们的统一特征。
国际奥数金牌，保送北大，在很多败家子还在通宵打游戏、以泡妞为炫耀资本的时候，学生时代的他就已经写下探讨人生意义的哲学论文。
这样的一个人，很多人都开始预言，多年以后，中国某处CBD将会出现一个传奇人物，不论他从事什么，他创造出来的东西或许就能改变社会！结果却在大四的那一年，这么一位被学子封为学霸之巅的“神人”，却毅然决然地放弃了MIT的全奖offer，选择在龙泉寺剃度出家，遁入空门。
当时，震惊了全国，说他傻，他是个数学天才，人类最考验智力的科目之一的王者，他傻吗？说他睿智，相信在追名逐利的社会中，没有人能一下子对他的选择感同身受，难道寒窗苦读，不是为了钱、不是为了名？一下子，全国人的三观都受到了波动，对他的看法也开始发生了‘微妙’的变化，有人嗤之以鼻，有人为自己减少了一个竞争对手而窃喜，有人表示遗憾，但我相信，大多数人和我一样，就是单纯的看不懂，哲学都扔到一边，与这个现实社会唱反调的人到底是不是真的“学”疯了？
2006年国际奥数竞赛场上，左二Scholze，右二柳智宇：
2008年5月，柳智宇在社团活动中参观了龙泉寺，见到了贤庆法师，同时也是耕读社的创始人邓文庆，两年零四个月后，他放弃了MIT的全奖offer，选择在那里出家。
虽说佛法无边，但有的佛门却未必清净，天才的三观又被震撼到了，在龙泉寺出家的第8年，龙泉寺的住持被爆出性骚扰女弟子的丑闻，柳智宇写下论文般的控诉书，心灰意冷地离开了龙泉寺。
随后，他继续修行了4年。
这个过程中，他又找到了另一种让自己满意的方式「普渡众生」。当你我还在内卷为了一席之地拼的你死我活时，他已经看到了自己的生命价值。
什么优秀不优秀，厉害不厉害，成果不成果，研究不研究，这些词其实都是人为的关键字或者说人为的尺度，关心多了反而心累，哪有那么多规则，理论，这些无非就是束缚人的人链子罢了，道理很简单，既然没有自由，我们只能先活的比动物强，再去趋近于真正的人生。
「普渡众生」的最高境界就诞生了，它的外在诠释或许就是柳智宇自己。
被世俗压制，是很多年轻人过的焦虑痛苦的原因，说实话，我挺佩服他不在乎世俗眼光的，我也试过像他一样，但我没有他的智力水平，他是数学天才，他的天才能力恰好是人类举到最高的荣誉，但我们不是这种天才的人，自身虽也想脱俗，但重重困境依旧不止。
大众有一种羡慕出世高人的心态，但是人终究是社会动物，出世可能不是自己愿意，而是从小被身边蠢人逼的，他不论怎么活都是他自己的选择，可偏偏他就是数学天才，就算他是个挖掘机驾驶天才也不会被世人关注至今，这就是“尘世”。
他归来了，回到与我们一样生活的“俗世”之中了，容我一言，柳智宇不会在乎别人怎么看他，能走出这么一段人生路的人，并非只是一夜的幻想、也非半日忧郁的结果，他注定看透了许多，带着这种一步一步走出来的看透，是比一些只借书本与臆想所练就的那种直觉感的洞察力更深刻、更大道至简。
什么是修行？几人能做到？恰如《小学生守则》的内容如下：
（1）热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。好好学习，天天向上。（2）按时上学，不随便缺课。专心听讲，认真完成作业。（3）坚持锻炼身体，积极参加课外活动。（4）讲究卫生，服装整洁，不随地吐痰。（5）热爱劳动，自己能够做的事自己做。（6）生活俭朴，爱惜粮食，不挑吃穿，不乱花钱。（7）遵守学校纪律，遵守公共秩序。（8）尊敬师长，团结同学，对人有礼貌，不骂人，不打架。（9）关心集体，爱护公物，拾到东西要交公。（10）诚实勇敢，不说谎话，有错就改。
这十条，又有几人能做到？
这就是一切了，这就是一个在社会内获得短暂成功的人，凭借一腔幻想闯入另一个世界，但烈火烹油繁花似锦，换不来大红袈裟九环锡杖，幻想燃尽之后，才能发现这世界根本没什么不一样，什么开悟，只不过是看穿了梦一场。
柳智宇还俗的第一件进入“群众视野”的问题，不就是“钱”吗，不论是挣高薪，还是谢绝高薪，终究是钱的问题才变成了再关心起柳智宇的问题。
现在，他在中关村的一家心理咨询公司担任事业部部长，带领小团队开发心理学课程。
所以，柳智宇，欢迎回到俗世。在这个动不动就年薪百万、千万、甚至上亿的俗世里，属于你自己的净土，只能是在别人看不见的那个地方。
此时回眸问少年，所谓修行，真的有终点吗？无限的宇宙，无尽的修行，终究没有什么学问会比数学更纯粹！
(责任编辑：卢其龙 CU002)
