在武则天时期爆发的契丹叛乱事件中，很多人心中存有疑团，为何契丹的盟军奚族在关键时刻倒戈，导致起义决定性的失败呢?众所周知，是唐朝大将娄师德收买了契丹起兵的奚族首脑，难道原因就这么简单?其实不然，这里面大有蹊跷，奚族所考虑的利害关系，不仅仅是唐朝，还有突厥族。
奚族的名称始见于北魏，隋以前称作库莫奚，过着以游牧、农猎为主的生活。契丹和奚族都隶属于东部鲜卑，后分裂为两个民族，由于种族渊源和语言的关系，两个民族保持着亲缘关系，大量相互通婚。孝文帝期间开始入塞，与民交易，局势得到安定。后来库莫奚族隶属于突厥族汉国，但又一直向隋唐进贡，奚族在摸爬滚打中，逐渐壮大起来，成为我国东北地区颇有影响的民族。
在唐贞观年间，突厥汉国瓦解，奚族欣然接受了唐朝安置州府。李世民不但在奚族的牧地区设置了都督府，还在奚族下属的五个部落，设置了五个州。后来又设置了两个都督府，派遣朝廷官员进驻，加强了政治、经济、军事和边防。然而，唐朝自李尽忠和孙万荣之乱后，已经无暇顾及奚族和契丹的管理，奚族再次被突厥隶属，奚族和唐朝的关系也受到影响，但奚族首领不忘本，依旧向唐朝进贡。待到唐玄宗李隆基，又恢复了都督府的建制，并把外甥女封为公主，嫁给奚族大首领。奚族虽然饱经风雨，但一直都在唐朝的版图上。
话说回来，契丹族比奚族人多，畜牧业也比奚族发达，况且两族很是友好，奚族没有理由在起义的关键时刻倒戈，这也是契丹首领没有想到的。最关键的一点，在以李尽忠和孙万荣的大规模暴乱中，突厥族率兵援助唐朝，而在那个当时，奚族正被突厥族羁属，不得不考虑自己的前程。是继续与契丹族联手对抗唐朝，还是顺应突厥族呢。就算反戈，战况紧急之时，唐朝会化敌为友吗。这个厉害关系，牵涉到了奚族的命运。唐朝的娄师德是以文臣应募，才思敏捷善兵法，他收买起义的奚族首脑，也是恰逢其时，给了奚族一颗定心丸。
奚族果然得到唐朝很好的待遇，到了玄宗时期派专使去主持，中原的一些农作物，先进的技术和工具再次传到了这里。后来玄宗又准许奚族进长安贸易，奚族的经济迅速发展，政局进一步趋于稳定。而契丹族，唐朝没有封契丹的首领为君王，对契丹采取的政策也是敌视的。在开元八年，契丹又叛乱，攻打周边地区，但奚族还是站在唐朝的立场上，玄宗派去的专使也战死。平定叛乱以后，玄宗甚至准许在京做人质的奚族人员可做官。
开元十八年，契丹和奚族再次叛乱，裹胁奚众附突厥，绕乐和松漠地区被占领，突厥势力向南延伸。李隆基命李袆出征，李袆到绕乐后，发现奚族人并不是自觉叛变，而是被裹挟的。李袆立即上报朝廷，李隆基同意封奚族首领李诗为大将军，李诗积极配合唐军追缴叛军，终于平息了这场叛乱。后来，李诗因病去世，玄宗将宜芳公主嫁给了李诗的儿子，与中原的距离进一步拉近了。
