1、搜集与人格教育相关的词汇。父母在搜集人格教育的词汇时，可以想象一下自己是怎样评价他人的人格的。其实一个人在评价他人的人格时，通常离不开以下几种情况。一种情形是，用积极的人格词汇，描述自己喜欢的人，比如：孝顺、礼貌、谦让、忠诚、诚信、勇敢、果敢、坚韧等。另一种情形是，用消极的人格词汇，描述自己厌恶的人，比如：薄情、冷淡、淡薄、退缩、自私、懦弱、愚钝、放纵、任性、浮躁、胆怯、粗鲁等。当然，还会用一些中性的人格词汇评价他人，比如：安静、活跃、善变、犹豫、冲动、保守等。
2、要理性分析和理解人格词汇。之所以要求父母理性分析和理解人格词汇，是因为人格词汇中，可能存在影响孩子人格形成的负面因素。以“孝顺”这个词为例，大家都知道，是要求晚辈对长辈孝敬和顺从，这与《现代汉语词典》中的解释：“尽心奉养父母，顺从父母的意志。”是完全一致的。虽然已经是二十一世纪，很多中国父母要求孩子顺从的思想，仍然根深蒂固，父母说孩子“不听话”，其实就是认为孩子没有顺从父母的意志。如果父母按照孝顺的通常解释要求自己，就会变成逆来顺受的人，而逆来顺受的人，通常也是没有主见的人。即使有些人的内心深处确实有主见，如果逆来顺受成为习惯，由于不能自由表达意志，也就不能自由表现行为，终究还是没有主见的人。被逆来顺受要求并接受逆来顺受的人，只有当其父母离开人世，或者脱离父母约束时，才可能把自己的主见展示出来。但是，由于其在“顺”的思想指导下，服从已经成了习惯，一旦展示不服从，可能出现的情况至少有两种，一种是惶恐不安，立即收手。另一种是目空一切，无法无天。陈忠实的小说《白鹿原》中的白孝文，就是这样一个悲剧性人物。白孝文在父亲宗教礼法管束之时，是老实憨厚的人，当他被田小娥勾引，被父亲抛弃后，压抑已久的人性中丑恶一面才显露出来，并且变得极其狡猾险恶。这方面的例子现实生活中也不少，如果去网上搜索这个话题，会看到很多活生生的案例。如果父母按照这个思路要求孩子，一般情况都是被原生家庭这样要求过，多半会克隆一个与自己一模一样的孩子，至少是与自己极其相似的孩子。事实上，子女的孝顺，对父母来说其实是一种感受，这种感受应该是爱。如果父母认为子女爱自己的方式，就是子女对自己的顺从，其实质是在强调父母子女间的等级关系。父母要清醒认识到，父母子女之间虽然是亲子关系，同时也是人与人之间的关系，过分强调等级关系，就会影响孩子人格形成。因此，理性分析和理解人格词汇，要求父母不能不假思索的，按照通常的解释去理解人格词汇，而是要摒弃人格词汇中，对孩子人格形成可能带来负面影响的因素。
3、把人格词汇变成相应的要求。把人格词汇变成相应的要求，一是父母要学习并深刻理解人格词汇的含义。二是父母要把积极的人格词汇，作为对自己的要求。三是父母要用积极的人格词汇要求孩子。用积极的人格词汇要求孩子，并不是让孩子牢记人格词汇就了事，也不是对孩子发号施令，让孩子按人格词汇的要求去执行。父母用人格词汇要求孩子，首先要把人格词汇变成自己的行动，要用自己的行为，去影响孩子的人格形成，通过潜移默化的方式，去塑造孩子的人格品质。以“果敢”这个人格词汇为例，果敢指一个人在遇到问题时能够当机立断、敢作敢为。但是，孩子不知道果敢是什么样子，父母也不可能用发号施令的方式，让孩子变成一个果敢的人，因此，父母就要研究果敢的人必备的素养。其实一个人是否果敢，与知识储备是否丰富、信息收集是否准确、是否能够权衡利弊得失、利益取舍是否正确、心理承受能力是否强大等多种因素相关联。父母只有在处理问题时，把果敢的一面展示给孩子，孩子才可能学会果敢。由此可见，孩子或优秀的，或健康的，或低劣的人格品质，与父母的人格品质，以及父母对孩子的人格教育密不可分。
4、从正反两方面思考人格词汇。父母用人格词汇要求自己和要求孩子时，不仅要看到这个词汇的正面含义，还有看到这个词汇的反面含义，把词汇的正反两方面结合起来看，就会发现孩子人格中可能存在的问题。以“犹豫”这个词为例，犹豫就是拿不定主意，遇到问题喜欢询问他人意见，当自己必须做决定时，不是在自己权衡利弊的基础上做出的决定，而是根据他人对事物的看法做出的决定。生活经验告诉人们，每个人做决定前，都会思考决定是否正确，因此，父母不能把孩子思考的过程视为犹豫，只有当孩子处理问题，经常难以做决定时，常可能是一个其缺少主见的人。当发现孩子经常出现犹豫不决的状况，父母要反思的问题是，自己是否代替孩子决策的事项太多，改变孩子犹豫的办法，就是把更多的决策权交给孩子。其实上面讨论的果敢，就是犹豫的反义词之一，如果父母培养起了孩子果敢、果断、决断等人格品质，孩子就不可能成为犹豫不决的人。父母如果从正反两方面思考人格词汇，就可能尽量帮助孩子克服低劣的人格品质，努力帮助孩子养成健康的人格品质，甚至养成优良的人格品质。对孩子进行人格教育，最低目标是让孩子具有健康的人格品质，更高目标是具有优质的人格品质。
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