熟悉安诺老师三年有余，常常研读她的随笔，关注她的茶席。前年的小雪节气，与安诺老师在武夷茶聚，有缘求教聆听，感悟良多。
所谓茶席，不过是泡茶的方便法门。茶席是一个场地有限，却呈现无限茶意的清雅空间。煮水器、泡茶器、品茗杯、茶花、茶仓、水方等茶器具的布置，需要有空间的高下相宜，动静平衡。器具之间不是干枯的罗列展示，彼此有着生命的相生相惜，有着气韵流动的相互映照。
茶席的泡茶轨迹，分茶路线，要节奏和缓，体现人文关怀，遵循方便简洁原则。泡茶的平面，横看成岭侧成峰，层面点线成风景。一个席上，如有竹影松风，光风霁月，茶席便有了时空和节气的光阴美。席上的插花、焚香，繁丽缟素，玄赏幽邃，只是茶主人的随喜所为、锦上添花。比如陈设一段长满青苔的枯枝，一枝洋溢着诗意的花果，一方秦砖上青翠养眼的菖蒲等，看似寻常，其中渗透的学识修为、审美情趣，是茶席流淌出诗情画意的茶外功夫，只宜静参慢悟，初学者无法苛求。
泡茶布席，随喜随兴，器具无需名贵，但须素雅，最好啊，茶的器具要有幽光和包浆。一席茶的素养与温润，由此铺陈开来。一切的准备，都是为所品之茶拉开帷幕，去映衬茶的赤橙黄绿蓝靛紫。还有更重要的，就是有颗平常心，坐在席上的状态，应该就是自己平时散淡的样子。所以说，喝茶是一种修行，修行的功夫，尽在于平时行住坐卧的朴素生活中。至于幽坐吟咏，也不是不可。只要把心灵安住在这一席茶中，随心地喜悦着，把茶汤的香气、滋味、神韵，无私愉悦地分享给席上的诸位，就是一席人茶合一的好席。
在武夷山安诺老师曾经说过：“去任何地方，不说做出贡献。但要如同不曾来过，走过别留痕迹。”无论走到哪里，尽量抹去自己的碳痕迹，像雁度寒潭，雁去而潭不留影。学会敬天惜物，少污染，不浪费，这是一个茶人的基本修养。我记得合肥的婉儿，在九华茶会后写下这样一段感人肺腑的话语：“众人散去后的大殿廊下，最后映画在心间的是一直辛苦司水的茶人，弯下腰身用手清理下水渠中茶叶残渣的安静身影。”
曹禺晚年曾问赵朴初：“你喝茶，可有禅意？” 赵朴老却说：“但以喜心饮茶，就有禅意。”茶如此，茶席也应如是。
