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窦唯:这样人生,关你屁事

Managershare:要是在魏晋时代满地都是风骨,窦唯就不这么显眼了。

窦唯坐地铁被人拍到,微博上最火的是这条:

下面三千多条回复,七千多个转发,骂博主的是绝大多数。我想起了美国电影《当幸福来敲门》。讲的是男主人公加纳如何从赤贫阶层爬出来找到一份好工作的故事。

加纳是一个男孩的父亲,妻子因为无法忍受贫穷的生活而离他而去。他有极高的数学天分,但是没有文凭,也没有人引荐,但生活所迫,只好放手一搏,去证券公司做实习生。没有薪水,被房东撵了出来,去地铁的厕所过夜,四处流浪,领着儿子住抢救济院的床位,白天穿上西装去证券公司上班。

但他永远干干净净,文质彬彬,没有向任何人抱怨。虽然贫穷,但是保有了尊严和体面,最后终于得到了这个职位。

电影给我印象深刻的一个细节:加纳去一个银行高管家推销,高管因为要出门看球,就带着顺路的加纳父子一起去。那天加纳穿了一件普通的夹克,左手拎着推销的机器右手领着儿子,那种推销员的气质太挂相了,我很担心他被歧视。

然后高管和儿子从房子里走出来,穿的也是普通的T恤和短裤,后来各路银行高管也是,如果只从外表穿着来看,在看球赛时看上去并没有太大区别。 

看这个电影,我明白了这一点对于平民阶层的重要性。

安迪·沃霍尔说,可口可乐是美国精神的代表。建筑工人喝可口可乐,总统也喝可口可乐,大家喝一样的配方,花一样的价钱,没有特供版可口可乐,没有专门为有钱人打造的可口可乐。

加纳的故事和他自身奋斗,善于把握机会有关,但是和大环境也给了他机会也是密不可分割。

说回到窦唯坐地铁,仔细看他,衣服背包手都干净整洁,其实这就是地铁上常碰到的很普通的乘客,如果他不是窦唯,而是作为一个普通人,不会有任何人觉得他有问题。

而现在,就因为他是窦唯,就会有人觉得他背双肩包坐地铁是一种落魄和不体面。这些人默认为以窦唯的才气和名气,他应该属于这个社会的精英和特权阶层,所以他这样来坐地铁就是一种失败,是堕落和消极,这就是不成功人士。

窦唯是一面镜子,照见了中国社会价值观里的阶级观念和等级观念,和深入骨髓的平民阶层的奴性思维和势利。那些发声去维护这种等级观念,用特权阶级的所谓体面去评价窦唯的人,都被 “成功学”洗了脑。

站在成功学的制高点上,哪怕并非成功人士,也会常常端出一副成功阶层的典型姿态,对着那些看似平常的人发出轻贱的嘲笑和怜悯。这从根本上说是一种物质主义奴才的姿态。

想成功并没有错,在中国,穷人的孩子能得到的机会已经很少。背双肩坐地铁,被人瞟一眼就定性为做人“失败”,不看你的才华,不看你的作品,只看你穿什么,开什么车,住多大的房子,在这样的市侩的舆论环境下,那些有天分的穷人家的孩子就更难有机会。

加纳的故事,并非说美国有多好,而是说一个大环境给人的机会是有多重要。

相比之下,中国的大环境,对穷人家的孩子本来已经不十分友善,还要在他们心理上不断施加压力和给他们自卑感,在这样的大环境,作为一个普通人,如果再对这种包裹着“成功学”外衣的等级论没有警惕,不剔除自己骨子内的奴性思维,那么你每维护它一次,就都是在帮助别人剥夺自己的机会。

令我感到欣慰的是,看到网友在那条微博下面的回复,说明绝大多数的网友没那么傻,这真是件好事。

再看窦唯的表情,脸上倔强的表情,让他区别于普通人的的桀骜不驯,说明他对这个世界仍然充满了愤怒和不屑。

他是音乐人,只需聆听他的音乐就好了,廉价虚伪对其生活的感动和试图拨乱反正都是虚无的,也是不值一提的。

但是有关窦唯今日外在生活方式呈现出来的样子,似乎也有必要有一种态度,那就是现在的窦唯显然比当年“黑豹”乐队时期烫着长发和“做梦”乐队时期的阴郁面容,都要酷多了。四十六岁的他显然更知道自己想要什么,以及如何触及和抵达,经过混沌张狂地探索,现在的他才是真正意义上的牛逼艺术家。

在这个不崇尚风骨,只崇尚物质的时代,有风骨的人尤为稀有。所以窦唯这样的人才显得尤为重要。

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