货币，或者说钱，是我们日常生活不可缺少的。你有没有想过没有钱的生活会突然变成什么样子？
在我们的生活和生命中，最重要、最难以承受的损失往往是那些已经习惯于生活的人和物，有时甚至感觉不到它们的存在，如空气、水、阳光和亲人。
货币也是如此，如果我们的古人们没有发明货币，我们仍然可以活下去。但是有了货币，生活就大不一样了，而且回不到没有钱的世界里了。
就像没有电视和互联网一样，今天的人们可以生存，也许有些人会生活得更好。但是随着电视和互联网的发展，每个人的生活都发生了不可逆转的变化。
司空见惯的东西，不是更容易理解，恰恰相反，它们更难理解，更难琢磨清楚。因为当我们习惯了它，我们就不再怀疑、质疑和思考它们是什么，它们来自哪里。
货币，就是这样。
货币始于交换
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中写道，在原始社会后期，有三次社会大分工。
一是畜牧业与农业分离，出现了以农牧业为主的部落。农业的特点是播种等待开花结果。因此，它已经安定下来，原始文明诞生了，而游牧民族的生活是流浪的，他们靠水草生活。
二是作坊手工业与农业分离，成为一个专业化、独立化的产业。作坊手工艺是陶艺、酿酒等技艺娴熟的工匠所做的工作。
三是商人阶层的出现。商人不从事生产性劳动，而是专门从事商业活动。
如果没有这些巨大的分工，人类文明将无法开始。也许人类早就消失了。
亚当·史密斯是经济学的创始人。他首次从理论上解释了分工的必然性。
极端地说，分工意味着每个人只做一件事。
亚当·斯密举例说，做扣针，要经过18道工序。如果这18道工序，不分工，全部由一个人做，一天也做不出一枚扣针。但是如果分工，“一个人抽铁线，一个人拉直，一个人切截，一个人削尖线的一端，一个人磨另一端，以便装上圆头。要做圆头，就需要有两三种不同的操作……这样，扣针的制造分为18种操作……像这样一个小工厂的工人……如果勤勉努力，一日也能成针12磅。以每磅中等针有4000枚计，这10个工人每日就可成针48000枚 。。。。
分工意味着交换
人们的需要是多种多样的，但是分工之后，他们只做一件事，不一定做他们需要的。例如，种植萝卜的人自己不吃萝卜，他们只擅长种萝卜，如果他们想吃大白菜，他们必须把萝卜换成大白菜。
交换是人类的天性，正如亚当·斯密所说：“给我想要的，你就会得到你想要的。”人们通过交换生活，包括乞丐。乞丐似乎靠乞讨为生，但实际上他们靠交换为生，因为他乞求的东西千差万别，不一定是他想要的，他不得不用这些东西来交换他真正需要的东西。
