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徐梵澄:关于人性

   神话中有一个人的迷,是早上四只脚,午时两只脚,昏夜三只脚。

   小孩在地上爬行,老年策着拐杖,这二者,没有多大的分别。纯洁,天真。如果说人性非空,有神与人二种性,则神性在这两个时期中可算最发扬吧。——天工似的形体,与超越底原始底灵魂。

   无论黑种黄种人的小孩,聚在一处,没有高下之区别,因为血色皆系殷红。无论黄种黑种人的老年在一处,也没有大小的分际,因为发色皆系苍白。惟有人生的中端,有国家,种类的悬殊;有政治,外交的把戏。而渠们的血,是绿色,或是黑色的。

   孔子这三戒,戒之在色,在斗,在得,是可算懂到人性的,正是指这班劳劳碌碌的人。也暗合佛家的戒痴,嗔,贪,不过后者广大一点。哲人渺渺茫茫的说教,好像并不比聪明人愚蠢,倒是还更聪明一点点,所以这般说的吧,四足与三足者不与焉。惟有二足时代,食色满足之后,最算可怕的了。

   如果汩没了神性,毁坏了灵魂,则所余者是纯物质的中年人,至可哀悯。这时皇然如落水者想有把捉,谋在人群里生存,或超出人群,猛力地固执一切。时常隐隐有一种恐怖,想道:一旦死去,不是什么都没有了么?于是努力执着,让人性发展到极端,无所不为,生种种罪过。

   而流光是无情的消逝的,不觉时与运颓,如略有反省,则又觉所执着的皆是虚妄,真是“一切皆空”。回忆一生,处处发生悔恨,依然皇皇,如此际神性恢复过来,自己受着无形的鞭笞,则可算人间地狱!

   懂到人生的朝暮的人们,稍体察自己,则将略变其所为吧!世界也要有些改变的。

                          1934.06.08

  

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