随着我有意扩大接触范围，努力了解，多方取材，乃逐渐知道，中国在海外留学的庞大学生群中存在着相当多的问题。主要有下述几点。
第一是自我中心，不善合作。国内总是宣传外国如何鼓励个人主义，其实国外更重视的是集体主义精神和爱国主义精神，越是发达的国家越是如此。人家只是不希望“你们”爱自己的集体爱自己的国家而已，人家表面上分什么执政党啊在野党啊，什么三权分立啊、五马分尸啊，骨子里却是牢牢的“军民团结如一人”的，远近亲疏分得清清楚楚。中国人可以当着外国人的面就争吵起来，而我从未听一个外国人哪怕背后说过自己的同胞一句贬低的话。我从外国人的神情中感受到，他们最看不起的就是不爱祖国、不参加集体活动、不助人为乐、没有同情心与合作精神的中国人。但是他们不会说出来，有时候还会鼓励赞许几句：“啊，你真有个性，你能够战胜共产党的洗脑！”他们恨不能中国人都变成这样才好呢。
第二是盲目崇洋，丢人现眼。有些国内的书呆子连基本的国际知识都没有，以为凡是“外国”，就一定先进富强民主自由。20多年前我读大学时，就有一位北大女生，绞尽脑汁，千辛万苦地嫁给了一个刚果留学生。去了才发现，丈夫家里已经有好几个老婆了，而且生活还不如中国，家里冰箱电话都没有，只有一台12吋的黑白电视。后来通过大使馆逃了回来，人家那几个大老婆还向中国抗议，说是欺骗了她们的老公。你要说那时候人心淳朴、信息不灵，也可以勉强解释。可到了21世纪，中国跟国际接轨接得拿棍子都打不开了，还有一位爸爸是大款的女生仅仅为了改换一个洋身份，当一回“俺们外国人”，嫁给了一个塞拉利昂人。“塞拉利昂”这几个汉字挺美的，要是当个咖啡馆快餐店的名字，一定生意兴隆。可该小姐出国以后才知道，塞拉利昂被联合国评价为“世界上最贫穷的国家”，人类发展指数连年排在世界最后一名，疟疾、伤寒和霍乱流行，人均寿命34岁，还不如中国的1948年。唯一的好处是民风良善，夜不闭户。该女生大哭一场，但并未因此而觉醒，她说的是：“我把地名搞错啦，下回再也不上当了，找个法国里昂的，保证有面子。”
第三是招摇撞骗，不知自重。我批评过在中国的一些韩国学生不注意维护自己的国家形象，我那是为他们好，因为我从小就有朝鲜族朋友，我对整个朝鲜族都怀有感情，否则我才不管那闲事呢。其实少数中国的留学生也这样，到了国外，随便注册一个野鸡大学，然后就从事非法活动，有的比富裕，有的比放浪，甚至吸毒卖身，被人家称为“留学垃圾”。平江不肖生写的《留东外史》和钱钟书写的《围城》已经尖锐讽刺了这类学生。奇怪的是，这样的学生往往还能摇身一变，以“海龟”的身份回国欺骗领导，谋取高位。有的海龟一吹嘘在国外当过“校长助理”，于是回国后就当了大学的副校长。其实在国外，某天校长办公室叫你去打扫一下卫生或者搬两箱复印纸，也算给校长做了“助理工作”，需要的话，校长办公室就可以开具一份证明，证明你是做过“助理校长”的工作。而到了国内，按照中国的官场规矩，这就相当于副校长了，这还不让那些在海外刻苦学习的好学生活活气死？
第四是娇生惯养，不会自理。我曾经多次批评家长送孩子上大学，后来发现自己落伍了，如今不单上大学要家长送，一位30岁的女博士也是家长送到北大来的，父母在北大附近的旅馆包了房间，给她洗衣服、擦皮鞋、送书、送饭，住了一个多月才生离死别地回去了。我跟我农村的亲戚一说，他们谁也不信，非说我瞎编的，说北大博士要是那样，国家不早就亡了？他们以为中国的博士都是郭靖黄蓉呢。可是最近孔和尚发现自己又落伍了，家长送孩子已经送到国外来了。详情不展开了，反正已经搞不清是孩子留学还是父母留学了。所以每当孤陋寡闻的外国朋友讥笑中国贫穷时，我就以这样的事例加以反驳：谁说中国人穷？你看，一个人留学，带着两个佣人，而且这两个佣人一个是化妆品公司的副总，一个是中学的教导主任，你们国家谁有这个气派?但咱关上门，孔老师严肃地说，大哥大嫂，你们这是把孩子“往火坑里推”呀。对孩子来说，万事依靠父母，那还不如呆在国内。知道历史上什么人平均寿命最短吗？就是自己啥也不会、万事有人伺候的“太平皇帝”。
当然，海外学生多数我看还是知道自己为什么来的，也知道应该怎样读书、怎样生存。君子当“慎独”，特别是在风气下滑的大环境里，保持一分清醒，才能真正克服“异域”的困难，发挥“留学”的优势。成龙唱得好：“我是男儿当机枪。”中国的海外交流史源远流长，咱当不了玄奘大师，也不要当“殉葬”大师，当不了鉴真大师，也不要当“渐蒙”大师吧。
