壹反正仁波切已经有很多了，也不多我向你推荐的这一位，对吗？ —— www.
仁波切，也有称“仁布钦”，台湾译法称“宁波车”。藏文的本意是人中之宝，是一种对金刚乘修行者的尊称。
中国大陆仁波切人口密度最高的地方……是在新浪微博。那里不单有无数仁波切语录，还有各种仁波切出没其中。不单有寺庙认证的仁波切，还有许多野生仁波切在努力推销自己。总之，那是一片欢悦之地。
我于是有些担忧，担心人们完全扭曲了对一个仁波切的认知和期待。直到有一天，我在一本书里，看到一位仁波切和他的汉人弟子之间的谈话：
看到这一段的时候，我正好在乘车去机场的半路上，笑了半路。上飞机循例倒头就睡，三小时后下飞机，又一路笑回家。
我觉得这位仁波切很妙，他的弟子做观想时心念如瀑，无法止息。杂念如草，割弋不尽。于是向他老人家求教，而他老人家给出的答案并不是一个对治的方法，而是告诉学生自己也曾经在那样的情境里发生过同样的事情，而且情况可能还要更糟糕一些 —— 打一座能刷三遍房子。
这个对话让人觉得很温暖，仁波切不是端坐在法台上遥不可及，也没有展示智慧可以在人间如履平地，他只是坦诚地告诉学生，自己也曾经同样如此。和给予一个对治的法门而言，也许这个学生需要的仅只是对自己放松一点，退后一点，才能有空间像个旁观者一样目睹自己的心念如何奔流，这会是定心的入手处。
人们在现世中有诸多不满，投射在各种仁波切身上，就会有不同的显现。要那种智慧深广如汪洋一般的仁波切，可以开解自己的人生烦恼；要那种神通无敌如金刚一般的仁波切，可以转换自己的命运，移除自己的疾病，赐予自己无可计量的财富与幸福。
反而是这种看起来像是凡夫一样的仁波切很少见，他们没有威猛的教法，也没有强力的密咒，只有日复一日的生活。在流水一般的日子里，可以窥见他们的点滴言行，有行者的那一部分，也有凡夫的那一部分。很难说这种教化的方式好或者不好，但我觉得这更接近于一个真实导师的模样。
如果你对于这样的仁波切有兴趣，而且你又来去匆匆，没有时间精研典籍，依止善知识，我推荐这本张梅写的小书：《家师逸事》。
这本书很薄，每一篇文章也都很短，大部分不超过800字。完全是一个弟子闲来无事，记载十几年间和老师相处时发生的趣事。你可以在半天里就翻完这本书，然后笑一个小时，最后，也许你会花一周甚至一个月时间安安静静地想一想。
许多人对于金刚乘抱有好奇心，认定那是一个神秘的世界，充满了不可思议的法术和咒语。从这本小书出发，也许你会看到不一样的金刚乘修行者，和类似孔子和他学生那样的教学相长过程。
反正仁波切已经有很多了，也不多我向你推荐的这一位，对吗？为什么宁波有车，杭州就没有车，我一直想不明白。
文/和菜头 (微信：槽边往事，bitsea)
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