人们总说，如果一个男人爱一个女人，就会为她努力奋斗。其实，这是很困难的。其实爱情只是爱情，男人没有义务提供爱情的同时附赠面包。接受一个人，就要接受他的全部，不要指望改变他，否则就不要选择他。人们有权选择，但无权，也无法改变一个人。千万不要动这个念头。
爱情不是一个人拯救另一个人，那不叫爱情，那只是单纯的需要。只有两独立的、完善的人，才能产生真正的，不掺杂其他目的的爱情。
但似乎你现在还不够完善，最起码在物质方面，你不够独立，你希望这方面，男人能为你负责。也就是说你有一个洞，那你选择男人的时候，势必会优先选择能补洞的男人。那么这种男女关系和爱情就关系不大了。
所以最好的办法，是靠自己的努力把洞补上……当然自己补洞也是需要付出努力的。至于值得不值得，答案在你自己心中。最后想说，人只能靠自己，不能指望别人。如果自己没有能力，很多东西到手了，也抓不住。
梦游者·戴德，理工男，心理问答区的优质达人。以上是他在谈及“如何选择自己的爱情”时的回答。他是一个同时活在“清醒的白昼”与“迷蒙的黑夜”里的人。希望能穷有限的一生，握住爱、尊重与自由。较为擅长回答亲密关系方面的问题。
以下壹=壹心理，梦=梦游者·戴德
▍采访/文：壹心理编辑 耳朵
一个追求感性的觉察者
壹：你觉得自己的核心特质是神马呢？
梦：核心特质？我胡说一个吧，极度理智，同时又极度感性。或者这样说，我喜欢思考和冷眼旁观。
壹：冷眼旁观？
梦：我很难，彻底融入某个群体。相比于融入，我更喜欢看人们“表演”，自己在一旁思考。
壹：那对于自身呢？你会觉得你是“自我”的抽离者吗？
梦：嗯。是的。抽离这个词很合适。绝大多数时候，我都在旁观自己。
壹：那要保持这样的清醒，很不容易。
梦：我倒觉得，“醉”是一件挺难的事。
壹：你刚刚说到，自己同时也是一个极度感性的人？
梦：其实，感性是我的追求。我理性了许多年，追求所谓的真理，但是后来发现，并没有什么真理，越来越发现，人嘛，不能朝机器的方向发展。
壹：你觉得过去的自己像是一部机器吗？
梦：不。只是过去可能把“成为机器”作为目标，现在目标变了。
过往走过的路，现在都串联成清晰的脚印
壹：看到“梦游者·戴德”这个名字，我想到的是一个疯疯癫癫的探索者的画面，他有梦、有爱，也有反抗。你觉得呢？
梦：哈哈，你想多了。这个名字，是多年以前取的，后来就一直没改过。当时正陷入深深的痛苦，因为我的名字里有“梦”字，所以对这个字比较偏爱，其实“戴德”是暗示dead，但又怕别人担心，所以……
壹：嗯。
梦：至少有7年了，后来觉得叫什么名字似乎并不重要，而且大家也熟悉了，就再也没改过。
壹：梦dead是虽生犹死的梦；梦游者dead是大梦一场谁先觉啊。倒是很贴合你刚刚对自己的描述，一个追求感性的觉察者。
梦：不过当时真的完全没概念。
壹：后来看看，这条路走下来是一连串清晰的脚印。
平日清闲下来，梦游者·戴德会弹一弹钢琴
从感性认识到理性认识
壹：也是从那时开始接触心理学的吗？
梦：可以算是吧，从那时候开始疯狂思考一些问题。但其实真正接触是大二，周围有位对心理学比较感冒的朋友，指点了几句，我感觉比较合我胃口，然后才开始。
壹：最初是通过什么方式或渠道来学习心理学的呢？
梦：自己瞎琢磨。我前期更多的是感性认识，后来才回过头去看一些理论。
壹：是指思考“我是谁”、“我从哪里来，要到哪里去”这样的问题吗？
梦：嗯，这些问题都有。当然也包括了梳理自己的过往经历，这是很重要的。当我在某件事情上遭受打击，感到极其痛苦时，我也会去思考，究竟是什么让我痛苦。
建构自己的信念系统
壹：听起来，很像是对自我的探索与尝试。
梦：嗯，其实类似科学实验。想想问题可能出在哪儿，然后提出假设，换种做法，之后再观察结果。只不过区别是用人，而不是用物。
壹：在验证了假设之后呢？
梦：验证成功，当然就建立起了一个小理论。
壹：可以理解为你的信念系统？那些牢不可破的价值观、信仰等等。
梦：是的，慢慢的就会建立起来很多小理论，后来就会想，有没有更抽象、更高层的理论，可以把它们整合、统一起来。
壹：那之后会怎么做呢？为了构建更抽象、更高层的理论。
梦：就继续想啊，觉察啊，思考啊。
壹：就完完全全地依靠你这个人本身啊？
梦：不完全是吧，但我相信90%以上都是靠自己。当然，有人指点也会很好。
倘若不曾深刻地进入，又怎能清醒地离开？
壹：你是怎么理解个体的局限性呢？
梦：个体局限这件事，我觉得很正常，毕竟每个人都是主观的，不可能要求人完全客观理智。当然啦，我也无法突破自身局限，只是可能比大多数人稍好一点而已。
壹：稍好的地方在哪里呢？
梦：起码比较清醒吧。在深陷痛苦的时候，还能坚持思考问题，而不是本能地逃避。
壹：比较清醒的反面是，很难沉浸下去，就像一滴油，总是浮在水面上，可以很清晰地去观察，但却难以完完全全地把自己浸泡在某件事某个人或者某种情绪里。倘若不曾深刻地进入，又怎能清醒地离开呢？
梦：是啊。就是因为以前入戏太深，所以现在才越来越清醒。
壹：你也曾经受过伤？
梦：当然有啊，惨痛的经历啊。
梦游者·戴德工作的实验室
真爱，不信怎么能有？
壹：哎呀，问你一个很老套的问题，你相信真爱吗？
梦：真爱？信啊。不信怎么能有？
壹：你觉得真爱长什么样子呢？
梦：不一定吧。我个人觉得，那是两个成熟、完整的人。他们物质上匹配，精神上合拍。当然，“成熟”、“完整”意味着“一个人也能过得很好”。想遇到真爱，首先自己要充满爱，等着别人给爱的人，是不可能遇见真爱的。当然，他曾经也必须被爱过，理解什么是爱。
壹：爱是一门艺术，它是能够流动的，自爱者爱人。这是弗洛姆一贯的主张呀。他是对你来说影响比较大的心理学家吗？
梦：是的，我很喜欢他的《爱的艺术》。
壹：那你觉得真爱=无条件的爱吗？
梦：是的，而且是双方向的。但那只是理想情况。现实里，不管有没有条件，能白头到老已经算不错了，如果这种也算真爱的话，那真爱和无条件的爱，并不能划等号。
壹：我能八卦一下你找到真爱了吗？
梦：我能不告诉你吗？
壹：好。
内心发展到什么程度，对爱就理解到什么程度
壹：亲密关系是我们要用一生去学习的一门艺术，这似乎也是你较为感兴趣的话题，你个人在这方面有什么心得或体会吗？
梦：哎，这是个特别蛋疼的问题。体会很深刻：关键在于自己，而不在于对方。爱这个字太深刻，太博大精深，一个人的内心发展到什么程度，对爱就理解到什么程度。
壹：有人认为，亲密关系是一个“必然事件”，而非“偶然事件”，我们很可能是希望在亲密关系中去修复自己的童年创伤，你觉得呢？
梦：当然是这样，人总是不自觉地试图在亲密关系中修复童年创伤，但往往适得其反。
壹：这样来说，“那个人”是谁，也是非常重要的。也许一个好人会带领我们修复自己的内心，用阳光去覆住过去的阴影。
梦：当然也很重要，但我觉得更重要的是自己。人的能量毕竟是有限的，没有人可以持续一辈子释放能量而不需要充电。阴影存在就是存在，不是用阳光可以覆盖的。别人最多只能引导，不可能替你完成救赎。
清华园里的荷塘，也即朱自清笔下的《荷塘月色》所在地
只有自己才是检验是否有心病的唯一标准
壹：那你觉得个人可以通过怎样的渠道来发展内心呢？
梦：觉察啊。很多问题，当你发现它的存在，知道它的原因，可以正视它，它就不是问题。
壹：看见自己的伤口，对吗？
梦：是的。
壹：然后再自己把它缝合起来？听起来有些孤独与残忍呢。
梦：如果受伤太深，或许真的需要一些治疗手段。
壹：请务必不要放弃治疗？
梦：嗯。其实我觉得，所谓的治疗，也不一定解决根本问题，如果真的想彻底解决，那忍受点痛苦也是不可避免了。话说回来，并不是所有的心理问题都需要从根本上解决，只要感觉舒服就好了。
壹：这个视角很棒啊，只有自己才是检验是否有“病”的唯一标准。
梦：我抑郁，我光荣！
壹：抑郁的人倒是很难体会到这样自豪的情绪的。
梦：这是一种极端的说法了。具体的，意会即可。
过去不幸怪父母，今后不幸怪自己
壹：当我们对心理学有了一定了解之后，就很可能会往前回溯，探究自己的成长之路，而在这个过程中，童年经验和重要他人是被反复强调的。许多人也把他们的一些问题归结为此，你是怎么看待这一点的？
梦：道理上确实是这样，是成长过程中的某些人和事，把我们变成了现在的样子。但是过去的已经过去了。回想过去，一方面帮助我们理解现在，另一方面让我们更好地面对将来。所以我觉得不能把过去当做不进步的借口。确实是他们害了你，但是已经过去了。过去的不幸怪他们，今后还不幸怪自己。
壹：嗯，很多人就是缺少走出来的勇气，过去是一个完美的借口。
梦：回溯过去，似乎对要做家长的人很有用。
壹：这个怎么说？
梦：知道自己小时候是怎么被坑的，今后可以少坑自己孩子。
壹：嗯，父母走出来了，孩子才有希望。
壹：是什么原因，让你有动力去回答那些问题呢？
梦：一件事情，当做工作就无聊了，当做爱好则很有动力。我觉得在敲代码、做实验之余，换换脑子，把自己的想法和体验分享给他人，是挺舒服的一件事。
壹：嗯，是分享者而不是指导者，这是你对自己回答问题时的定位。那你是怎么理解心理咨询中的中立态度的？
梦：其实有时候觉得心理咨询还是挺矛盾的。虽然一再强调不评判，不抛观点，但这个理论体系本来就是一个观点。
壹：很有意思的视角。我也相信，一个好的治疗师必然是有态度的治疗师，移情与反移情都是很好的治疗机会。
梦：嗯，我总觉得咨询也好，治疗也好，可能更重技巧，重效果，而忽视了其它的东西。有时候我们更喜欢把心理学当做工具，只要能用来解决一些问题就好了
梦：嗯。相比解决问题，我也更喜欢“看见”问题。但我的感觉，可能现在更多地用于解决问题了，甚至是用在不好的方面。还是希望大家抱有一颗善良的心吧。
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