如何做价值观管理
首先分为两种价值观。
比如有人的觉得审美就是生命价值观
而不是职业价值观
很多时候价值观不是一个人，还有可能是很多人的。
白美找一个高富帅，对于后者来说，前者的价值是美貌，性感。对于前者来说，后者的价值是金钱，或者物质的享乐。
当一个职业或者一个项目不能持续得给你提供价值观的时候，这个生机就没有掉
比如我随便为一个人：你的目标是甚么?
回答：我想成为好的职业规划师和主持人
如果你真的成为好的职业规划师，你觉得你会获得什么？
那好的主持人呢
回答：成就感
那你看每个目标背后都有自己的价值观
比如：成就感，助人，满足生存条件，实现自己所用。
如果有一天，这些全部都满足，那在这幅画面背后，你会觉得终极价值是甚么
开心吧
你看，开心是他的终极价值观，那下面有很多工具价值观，比如活下去，有成就感，能帮到人，
以及能够学以致用。
他们就像四个金字塔一样支撑这个开心的终极价值观。
而在四个职业价值观下面呢，还有两个目标，一个是成为一个好的主持，一个是职业规划师。
你的目标是甚么，如果这个目标能完成，他能实现什么价值，如果这些价值都能完成，那他的终极价值是甚么，所以，别人的终极价值是成为一个开心的人，下面有四个职业价值观，最下面还有两个目标。
最外层是指向目标的，目标背后是一些需求，需求背后是一些工具价值观，工具价值观背后是终极价值观。
随着外界环境的不同，最先改变的，其实就是最外层的目标，目标是会经常改变的。慢慢得随着年龄改变，工具价值观会慢慢，逐渐得连续性改变，而最难变的是终极价值观，可能要到年龄很大的时候才
会稍微变动。
那如果要探索人生价值观呢？
如果你的领域是职业选择问题，如果你这个问题是生涯问题，如果涉及到生涯，生活，家庭，那还必须探讨职业价值观背后的生涯价值观。
我们做职业规划的 只需要探讨职业价值观就行了，比如有一天你的电台主持人和职业规划师有冲突，你觉得职业规划师还是电台主持人更能满足你的职业价值观。但如果有一天你跟我说，你因为工作而变
得不快乐。那我么可以探讨一下你的职业价值观和生活价值观之间的关系。
终极价值观都是开心吗？
但是我要跟别人不一样不是价值观，价值观不是一个具象的目标，比如小明喜欢新手机不是价值观，新奇才是价值观，价值观不应该是道德，我想跟别人不一样，其实是我希望被尊重和被认同的价值观。
当然这个被尊重和认同的背后又是什么呢？这就需要和他一对一得去聊
价值观会不会巨大得变化呢，如果生命是连续的，那价值观也是相对稳定的。
除非遇到一个及其重要的生命事件，比如911以后美国的安全价值观就会往上移到一个地步。
在汶川地震以后，小孩的价值观也会变。
还有会因为年龄，基因，教育，文化，而连续性得变化。
这个，你要知道，这个世界上有价值观，也有道德观的评价，当你能够承受道德观的评价，你就无敌了
价值观没有正确不正确，只有真诚不真诚，你要能够承担得起。
我要知道我因为坚守自己的价值观，而需要付出舆论的代价并且愿意承担。我可以做选择，并且是一个强大的价值观了。
有一种情况下是价值观会经常波动
那可能是因为你的情绪有波动，找一个夜深人静情况下去测，一般三到五次就会稳定下来。
第二种是，那种木头人，绝缘人，价值观上是一种跟情绪链接很深的，绘声绘色，很有感情和感动的。
怎么处理呢，抓住一个价值观跟他聊，聊到他出现情感为止，还有一种是情感不太会表达的人，让他画画，跳舞，最常出现在跟中学生做咨询的时候。
有没有人会遇到这种人，他就总是不愿意做选择，你说八个去掉两个，他不做，这种人叫随便，或者完美主义者。
随便的人担心自己选错，担心自己选错后没有人替他承担责任，而一旦选错，他的自我效能感就会降低。没有安全感，这就是特别有趣的是死循环，他要安全，他就不选，选择能力就能差，就越自卑，越
自卑就越不安全。
期待完美，就越来越不完美，期待安全，就越来越不安全。
如果一个人的资源无限的话，是有能力做到什么价值观都可以达到，但如果这个人不是资源无限，完美主义不得不舍弃。这个时候就需要做非合理信念的梳理了。
还有种人呢，你跟他说什么都可以，但是一旦回到家里，就父母不同意，同学不同意，他要的是被别人认同
这种人不管做了什么决定，只要伤害到家人认同呢，就会自动往后推，但他人认同也是一个很容易出问题的心智模式，你会发现如果他人认同指向一两个人，也蛮好
但如果把公司老板，行业的权威投射为父母亲，有人就卡在了自我认同和自卑之间，往上冲，又没资源，自我接纳又做不到。
怎么解决呢？
1，你有没有可能挑出一两个价值排在他人认同的前面
2，有没有一两个人认同，其他人你都不在乎的。
3，那个你在乎的人，有没有百分之六十认同。
一旦你斯出一个活口，他真正的价值观就会蓬勃而出，你再鼓励他做一些事情，他就会很好得铺货他人认同这个价值观。
第三种价值观是我应该，这种价值观是因为童年的父母内化，不管做什么事情，他都会受这些道德的审判，
你是有机会不遵守道德观，但是你要经受住别人对你的不认同，
还有些工具价值观无效的，就像完美主义一样，只有我什么都不选，才可以完美，其实这是一个错误信念的过程，如果你学过ABC，就可以给他纠正那个信念。
“只有”“才能”这种价值观关系，这个是有问题的。
比如只有通过工作获得成就感，就是一个不合理信念。
那怎么解决呢？
你可以顺着来，我老老实实把我的安全感补齐了，把我的被认同补齐了，把我的道德感补齐了，以后了他就不会过来骚扰我了。
第二种是没必要，我需要思考一下，我真的需要把这些安全，被认同，排得这么靠前吗？
有没有可能排低一点，生命当中有没有其他事情是比安全，被人捅，和我应该更重要的。
你好好把那个价值观维护住，也是另外一个方式，只是会比较疼。
一个人一开始的时候是需要寻求认同的，这个认同到一定程度，就会内化为我应该，
成人礼的核心是停止从他人那里获得认同，学会自己认同自己，自己独立得开始玩一套游戏。
如果你想停止那些糟糕的价值观的话，就是学会自己给自己安全感，认同感。心理上要断奶。
所以上大学，有多远滚多远，旅游有多远滚多远。
那价值观和马斯洛需求有什么关系呢，需求是直接引发行动，是你内在的不平衡。需求会直接引发行动，而价值观是你的内在判断。
比如每个人每天都有三次自己体内的酸碱不平衡，营养不平衡，需要吃饭，但是不一定会有人把吃饭这个事作为首要价值观。爱美是我的需求，但是审美不一定最重要。比如我去爬雪山，我需要不断得让
我的需求平衡，比如我需要吃，需要喝，需要拉，但其实爬到雪山顶，才是我的价值观，所有需求和价值观是两样东西。而你要做的事，是你需要不断保证你的需求和价值产生连接，这是一个及其重要的
事情，当人这一辈子没有什么高级需求的时候，就很容易被自己的低级需求所占据，比如说你去旅行的时候，你不知道自己要走哪儿，你就很容易在沿路吃吃喝喝，玩玩乐乐。这样一来，你就被低级需求
所占据，在马斯洛需求层次，下面四个是匮乏性需求，也就是说，我可以让自己往上面走。
而上面的审美，认知，自我实现是成长性需求，马斯洛认为，人应该尽可能好得去满足自己的，尽可能用低成本去满足自己的匮乏性需求，这样就会让自己尽快进入成长性需求，进入自我实现的空间里面
世界观和人生观其实说白了是工具价值和目标的关系，都是观点的观。
其实是世界观人生观和道德观，
价值观是不能引发行为的
而要转化为需求才会引发行为
如果没有刻意得询问价值观
就不会觉得不满足，可能睡前看一看非诚勿扰就算了。
只有不平衡才会引发行为，不要被兽性，不要被动物性去引领你的生活。
强化自己的价值观 产生出不平衡 产生不满 产生需求，人才能成长，才会行动 。
持续得喂养自己的价值观，有人知道它，却没有去喂养它，他没有让它产生不满，产生需求。
就好像有人有一个巨好的项目，却从来不往里面砸钱，不往你们投时间。
让行为去喂养它，你的能力会越来越高，就会养出定见，通过体验，确认，持续得投入，有机会公开主张。主张导致你的价值观可以越过他人认同的那部分。然后去践行，越过内心判断的部分。从体验到
确定，从确定到主张，从主张到践行，慢慢得你就越相信自己，你就会形成一个强大无比的定见。
人有定见是很舒服，人有定见就像人有信仰一样舒服，而这个信仰是自己打造出来的，不是书上写的，不是恐吓的，我不相信有神，我自己就是是神，定见的修炼就是产生你自己的宗教。
当你玩定见的时候，你就能玩出能力，一个智慧的人不一定需要看书，太极高手可以在呼吸中找到智慧，在任何操蛋的环境下都有可能吸收到价值观。
不断得让价值观引领我的生活，让我产生不平衡，让我产生满足价值观的需求。就可以屏蔽掉一些匮乏性的需求。
不断喂养我的价值观
当你有了定见以后，去修炼获取价值的能力，当一个人做着再无聊的事情，他也能理解到这个事情跟他价值观的关系的时候，他就基本上无敌了。
被检验过，被主张过，被践行过，而且还越来越坚定的价值观系统。
定见就是个人打磨出来特别牛逼闪闪的属于自己的信仰体系。
舒伯也说过，人生是不断产生清晰的，恰当的，整合的自我概念，并且不断得在生活中间检验这个概念。改正这一概念，以达到个人和社会的双重满意。
