怎样变“剩女”为“胜女”
“剩女”是如何养成的？从心理学角度看，主要是期待错觉和布利丹效应在作怪。
期待错觉，就是指人们过度依赖理想预期，忽略了对现状的理性分析。许多女性择偶，越是条件优越，也就越期待更加完美的局面出现。这样，有才华的嫌长得丑，长得帅的嫌挣钱少，挣钱多的嫌不顾家，顾了家的嫌没出息，有出息的嫌不浪漫，会浪漫的嫌靠不住，如此循环下去，世上没有一个男人可达标。
由此，女性择偶便陷入了“布利丹效应”中。法国哲学家布利丹曾讲述了一则寓言：“一头饿极了的毛驴站在两捆草料中间，不知先吃哪一捆才好，结果给饿死了。”这一效应在爱情决策中同样具有重要的意义。
试问一个既爱帅哥又爱大款，不知和哪一个结婚好的美女，和一头布利丹毛驴又有什么分别呢？
和许多优秀女子嫁不出去相比，那些才貌平淡的女孩容易嫁出去，这也是因为她们心态平和，自我放低心态，爱情中就多了满足和快乐，所以成了优胜女。
其实，爱情是一面镜子。如果只照别人不照自己，那么他(她)势必会失去陷入自恋的沼泽中。说到底，爱情是平等的，人们怎么可以只照别人不照自己?
相反，如果一个人拿着镜子只照自己不照别人，那他(她)也势必会自怜自叹的困境中，悲叹自己生不逢时，时不予我。说到底，爱情的基础是自信的，人们如果过分关注自我，只能徒增自卑。
爱情，就是先战胜自己，而后战胜别人。
李德全是个自信的优胜女
冯玉祥早年曾任北京政府陆军检阅使。1923年冬，他的原配夫人因病去世，亲友僚属都劝他续娶夫人，他最终领受了大家的好意。
消息传出，来冯宅提亲的人络绎不绝，却大都是冲着冯玉祥的荣华富贵来的。出身贫苦的冯玉祥，为征婚登出广告，要求应征者“三不”：不许穿绫罗绸缎，只能穿粗布衣衫、吃粗茶淡饭；须能纺纱织布，自食其力；有心抚养好前房子女。
一天，信奉基督教的冯玉祥去教堂听讲道，讲道的是一位相貌端庄而又衣着朴素的女子，叫李德全。她是北京基督教女青年会干事，言词里充满了仁爱之心，给冯玉祥留下了深刻印象。侧面打探过后，挽请一个姓唐的朋友去提亲。
唐先生向李德全转达了冯玉祥的爱慕之情，作试探说：“冯将军身高马大、声若洪钟，发起脾气来总统也敢骂，你吃得消吗？”李德全笑笑说：“我早听说冯将军疾恶如仇，爱民如子，他只会对坏人发脾气，我有什么怕的？”
不日，唐先生安排两人见面，两人谈得十分投机，都有忧国爱民之心，冯玉祥转入正题，问道：“我择偶的三个条件，你能做到吗？”李德全点点头：“能做到，而且应该做到，这是天下为人妻人母应有的美德，应尽的职责。”
1924年，李德全女士与冯玉祥将军结婚。冯将军问：“你为什么愿意嫁给我？我比你大十多岁，又读书不多，真是一介武夫。”李德全一脸严肃地说：“上帝怕你利用手中权做坏事，派我与你朝夕相伴监督管教你。”冯玉祥同样地认真严肃：“说得好，我要是做坏事，你训我骂我都可以，这才是名副其实的贤内助。”
