原创：爱灵心理咨询 张鸿飞
“轮回”的梵语为sam!sa^ra。音译僧娑洛。谓众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。轮回的原因是对事物本来面目的无知，无知产生“行”，各种不同的“行”产生不同的业力，业力的存在导致轮回。
你相信轮回吗？有朋友这样问我。
不知道。我很诚恳地回答。最起码以我目前的境界，还感受不到三界、六道的存在，我只能确认我生活在一个还算和平，还算幸福的社会中。
但我并不愿否认轮回的存在，尤其是在知道荣伟玲老师对轮回的理解之后。
荣老师认为，轮回并不一定是三界、六道的轮回，当我们身处一个情结中时，我们就会不自觉地陷入轮回的命运。
比如说，一个总是要去讨好别人，而委屈自己的人，他在生活中就陷入了不停地轮回中。第一段婚姻，因为自己太累、太辛苦而离婚，第二段婚姻亦是如此，第三段婚姻依然不能摆脱这种宿命。这就是一种轮回。
只要他没有清晰地认识到自己的模式，没能改变自己的模式，轮回就会一直存在下去。这在心理学上叫做“强迫性重复”。
如果把荣老师的观点展开，生活其实也是一种轮回。
每一天都是一个轮回，从早晨开始，历经中午、下午、傍晚，直到深夜。
每一周都是一个轮回，从周一开始，周日结束。
每一个月都是一个轮回。
每一年都是一个轮回。
每一个世纪都是一个轮回。
或许，每一辈子真可能也是一个轮回。
轮回有意义吗？
答案是肯定的。
举个夸张一点的例子。
我早上醒来，不小心把洗洁精当洗面奶用了。我没发现，只是觉得感觉有些奇怪。
第二天早上，我依然把洗洁精当成了洗面奶。我依然没发现，只是觉得皮肤有些不舒服。
第三天早上，我还是把洗洁精当成了洗面奶。我还是没有发现，只是觉得事情有些不对劲了。
第四天早上，当我再次拿起洗洁精的时候，我留心了一下，看出了那不是洗面奶。于是放下洗洁精，找到了洗面奶。今天感觉脸舒服一些了。
第五天早上，我拿对了洗面奶，觉得脸上很清爽，很舒服。
如果没有轮回，我的寿命就像浮游一样只有一天，且没有下辈子的话，我就永远发现不了我把洗洁精当洗面奶的事实，我就永远无法纠正自己的错误。
我们只有在不停地轮回中，才能发现自己的问题，才能加以成长，避免陷入轮回。
而发现自己问题的过程，就是自知的过程，也就是看清事物本来面目的过程。这一点跟佛学的观点是一致的。
心理咨询中，我们就是帮助来访者超越一个又一个的轮回。
修行成长中，我们就是帮助自己超越一个又一个的轮回。
不论这个轮回是以天计算的，还是以年计算的，又或者是以一段时间（例如一段婚姻、一段感情、一段经历）计算的，我们要做的，都是看清楚轮回中的自己，看清楚自己是怎么陷入到轮回中去的，这样才能真正地超越轮回。
不过，有一点可能会稍微有些区别。
佛学认为，轮回总是苦的，只有超越了轮回，跳出三界六道之外，才有真正的幸福。
我却认为，轮回未必都是苦的，这其中也会有快乐的时刻。只是，我们在身处快乐时，不要忘了自己也是在轮回之中，不要沉溺于快乐中，不要在快乐中把自己迷失。当我们想要超越轮回时，能反观到自己，这就足够了。
我挺喜欢心理咨询的。
每周跟来访者在同样的时间见上一面，看看在这周的轮回中他进步了多少，超越了多少，然后我们再继续努力，争取在下一个轮回中继续进步，继续成长，继续超越。
看着来访者们超越着自身的轮回，我乐在其中。
并且，我心里知道，一次又一次见证来访者的进步，这也是我的轮回，一种快乐的轮回。
我也知道，当我有一天，不需要借助来访者来肯定我存在的意义，实现自我价值的时候，我也就超越了这种轮回。
爱灵咨询师
张鸿飞
多年来一直致力于提升自身专业水平，以为来访者提供更优质的心理咨询服务为理念，接受系统学习、督导的时间超过1000小时，具备了良好的心理学知识底蕴；临床心理咨询的总时间超过了6000小时，具有丰富的咨询经验和成熟的咨询技术，举办过多场心理沙龙，带领专业的意象对话小组、人际关系小组，成为最受来访者欢迎的咨询师之一。
