原创：爱灵心理咨询 邓清溪
一年有四季，春夏秋冬。一天也有四季，早晨，上午，下午，夜晚。早晨对应于春，上午对应于夏，下午对应于秋，夜晚对应于冬。说得更具体一点，卯时对应于春，午时对应于夏，酉时对应于秋，子时对应于冬。这是自然里存在的对应。
那一天，一位精分的老师说到回忆幼时的场景，用了一个比喻——原始丛林。突然之间，使我产生了一个新的联想。一个社会的发展进程，是不是与一个人的成长进程有某种内在联系呢？正如，一年与一天，都可以分为四季。
原始社会，就是生活在原始丛林中，有什么典型的特征呢？生存本能。
奴隶社会，奴隶就是奴隶主的玩具，必然听话，顺从。
资本主义社会，三权独立，民主开始产生。
如果把每个社会的核心特点用一个词来概括：原始社会：本能奴隶社会：顺从封建社会：专制资本主义社会：独立与民主社会主义社会：民主与集中然后我们再来看一个人的成长经历，婴儿期，幼儿期，少年期，青年期，成年期，老年期。如果把社会的主要特征放在对应的阶段上，会发现在某些方面有惊人的相似。
婴儿期：本能。人基本由本能来决定自己的行为。
幼儿期：顺从。人由一张白纸，由父母或老师开始书写新的知识，听话是父母对孩子的基本要求，因为我知道，你不知道。
少年期：专制。人的自我开始产生，有自己的要求，本能开始融合社会文化的标准，于是开始与父母开始意志上的较量。意志较量的结果是专制。因为少年期理性的比例很少，感性的比例很高，感性上的意志较量，其结果就是专制，强权，压制，压抑。
青年期：独立与民主；民主与集中。在不同文化中，人是不一样的。在发达国家，讲究独立，人在独立的基础上，可以获得制度上的民主权利。而在中国，集中带有着专制的色彩，所以社会主义初级阶段意味着从专制过渡到民主，这种专制是从上到下的放权，于是可以称之为集中。
社会已经到发展到现在这个阶段，再往下如何发展呢？如果，社会的发展核心特征，与人的成长特征是平行的，这个假设成立的话，社会将会如何发展，我们就可以通过人的发展来进行倒推了。以谁的标准来进行倒推呢？首先提出这个标准的人，要得道。或者说，要真的明白道，而不仅仅是明白科学。在中国的历史上，圣人可以称之为得道，那么只有老子和孔子被称为圣人。至于为什么取“明白道”这个标准，有机会在我的《用老子圆满现代人心》的课程中再具体详谈，这里就不再赘述吧。孔子对于人的发展有一个精辟的论述：
“十五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十随心所欲不逾矩。”
十五岁是少年，孔子所说的意思是，这个阶段的任务与工作。在中国的特色，是在专制下志于学。以前的八古文，现在的高考，这都是社会给予人的一个专制环境。不是说不需要专制，而是说，我们的注意力要放在学上面，不要急于去工作，而要去贮备知识。也正如易经所说的：潜龙勿用。
三十而立，指的是青年。立的是什么？是安身立命，是确立身份，有足够的自我认同。青年对应于资本主义社会，或社会主义初级阶段，对于一个社会来说，要立住意味着要建立科学，要实证。所以科学的发展基本在资本主义这个阶段产生。当然，过度的自我认同，就是一种病态的自恋，如当代的美国，因为他们总是用自己的意志，强奸别人的意志。我们看中国现在的发展，不就象一个青年一样，有着勃勃生机。
接下来的社会发展主要方向会朝着哪个方向呢？四十而不惑，对社会而言意味着什么呢？惑，指的是心的层面。心不为外物而迷，是为不惑。而现在中国，人人自迷，迷于物欲。当然其中也有觉醒者，开始从物欲中清醒。于是心理学的发展在现代中国将成为主流，或者让人觉醒，让人脱离物欲的各种理论与流派，将会得到大发展。
再往下的发展，只是一种推测。五十而知天命，对社会而言意味着什么呢？意味着社会开始真正成熟，或者社会中觉醒的人的比例会占到大部分。觉醒有两种人，一种是有意识，但不一定能做到，或者只是做到一部分。一种是既有意识，在行为上也做得到。当然，这里要注意认清一种人，他们会讲觉醒，但从来不去做，或者说，他们讲的和做的不是一回事，社会生活中，有很多这样的人。这样的人，不能算是觉醒者，充其量只能称之为伪觉醒者。知天命，意味着有足够的意识。六十而耳顺，意味着在行为上可以做到知天命，意味着觉醒可以在行为上得以体现。而觉醒的人做到极至的状态，就是随心所欲不逾矩了。而那时的社会叫什么名字？共产主义？肯定不合适，因为“产”只是物质，共产更多的是一种物质体现，看不到觉醒的痕迹。或者可以称呼大和社会，用孔子的话来说：小人同而不和，君子和而不同。而君子，可以是觉醒者的称呼。
当然，任何社会都是一个混杂体。主流人群的意识，或潜意识，决定着这个社会朝何处去。看一个社会的表象，我们就可以预知这个社会的主流人群在关注什么，或者说这个社会的平均素质在什么层面。
如果说一年有四季，那么一天也有四季。
如果说一个人成长有那么多的阶段，那么社会的发展也有那么多的阶段。
如果说一个人成长有那么多的阶段，那么他的每一个细胞，无时无刻不在印证着这个阶段。
爱灵咨询师
邓清溪
广州最早从事心理咨询工作者之一，工作经验长达16年，累积了丰富大量的个案经验。尤其擅长短期心理治疗，成功的心理咨询案例有婚恋情感、亲子关系、情绪调节、同性恋；心理治疗案例有抑郁症、强迫症、社交恐惧与焦虑等。16年来不断进行自我修炼与培训，具有严谨的专业的态度和职业道德,多次接受《新快报》、《信息时报》等媒体采访。
