人类生活中有一种人们很少意识到，却又是妒忌的最重要的表现形式之一，那就是无意识都存在一定程度的对异性的妒忌。除了对于那些能够意识到她们想拥有一些男性所具有的优势的女子或者同性恋的男子，这种妒忌几乎就不能够被意识到。但是我们每个人都存有一定程度的妒忌，并且它在无意识中可以有很大的威力而又不被觉察。只要两性的态度没有被完全整合到人格结构中，男性或者女性态度只是不断交替或者处于冲突状态，其他人至少还是能看出点端倪；他们可能会认为，史密斯小姐或者太太是一个男性化的女人，或者说罗宾逊先生相当“虚弱”或者有一些女性素质，如好出风头。这种类型的妒忌是一个很大的题目，我在这里只能谈其中的一点点内容。很显然缺乏感和想获得更多的愿望是其中的重要元素。在心灵深处，以及在很小的孩子心中，这种愿望的确是与他们没有拥有的东西，与身体器官和这些器官相应的功能联系在一起的，这些是他们永远不能得到的。女孩妒忌男孩和男人拥有阴茎以及他们用阴茎所能做的事：撒尿、放在女人体内并给他们孩子等。
女人妒忌男人在生活中的各种各样的能力，比如说，他们的体能和智力。那些强烈地妒忌男性的女人会不断地寻找各种机会来证明自己能够做男人能做的事，并享受这一点，这意味着她们并不缺乏任何男人所具有的器官或者功能，她们能够用脑力和技巧来完成特别的任务。我认为让女人特别妒忌男人的是建立在自信基础上的首创精神和进取心。总体而言，男人比女人更自信。男人有一个外部的性器官，他能够看见并知道它的功能。女人能获得的对她们的这种能力的直接证明要少一点。女人对这个要等待好多年，要等到男人到来，等到她们生下孩子，她们才能获得对自己的性能力的绝对的证明。即便到了那时，她们对自己的评价还是如此强烈地与孩子的完好成长连结在一起，因而这种感觉时时处于危险之中。
男孩妒忌女孩，更妒忌女人（他们的母亲）的乳房和乳汁，而最为妒忌的是女人身体神奇的能力——能通过事物和男人给予的东西孕育和创造新生命，但是这些妒忌常常没有被认识到。男孩和女孩易于认为，他们的身体只能产生粪便和尿液，而他们也只能制造这样的东西。无论男女，人们在大部分的日常活动中通常能够无意识地表现出两性合并后的功能。男性画家和作家在创作中公开地表达他们对女性功能的渴望，他们觉得他们赋予作品以生命，就好像女人在长长的妊娠期后生下孩子。所有的艺术家，无论他们是在哪一个领域，事实上大部分是通过他们人格中的女性面工作的；这是因为艺术作品在本质上是在作者的脑中形成并创造出来，而且基本上不依赖于外界环境。与此相反，那种现实的人在现实的世界中以外界的事物为工作对象，他们更加独立于自己的想象，这则是男性化功能的典型表达形式。
除了自己的性别优势外，还渴望拥有异性的性别优势，这在性格形成中是非常有帮助的要素：其实，除非个体性格的双性或者同性面能够以升华了的、有创造力的方式找到一种表达，否则不能说他是发展完全的。想获得好的东西，比所拥有的更多，当这种渴望牢牢地盘踞在脑中，并完全地定在想拥有异性的品质和优势，且不能接受任何替代物时，这种的妒忌就会变得难以驾驭，成为病态。只有当人们对从属于自身性别的功能或机会中获得满足及安全感失去信心、感到绝望时，他们才会去强烈、怨恨地妒忌异性。当小女孩无意识里开始非常害怕自己内心的破坏冲动，由此怀疑自己除了污秽、令人厌恶之物（如粪便）外还能造成什么东西，并觉得即使她能够安全地获得一个生孩子的种子——不带内疚，也没有伤害或者掠夺兄弟或父母——她自己内在也是如此地充满邪恶，自己的孩子肯定会死去。当她感觉到所有的这一切时，她在恐惧中背离了生活的这一面，并发展了男性角色。因此她自愿地，虽然不是有意识地，牺牲了自己女性的愿望和希望，但并没有丧失混合其中的爱，这爱是与她采用男性角色连结在一起的。她不仅回避了所有的女性行为，因为她认为这些会伤害她所爱的人，而且不结婚，说不定还可以倾力照顾父母和兄弟姐妹，以此来对他们进行补偿。然而，她得从这样的牺牲中获得补偿，她从对男人的妒忌中得到了这一点。她的妒忌的无意识的心理价值在于这对她而言意味着宣言、保障和安全。只要她妒忌男人，她就不会去要孩子，或者也就免于所有可怕的危险。她在证明，她从不曾想得到女人的满足，从不曾想得到母亲的丈夫或孩子，不曾模仿父母与其他的小孩一起“制造婴儿”。她觉得在这当中，她引诱他们，使他们堕落，而且她在试图获得她没有权利获得的东西。通过着重于男人的生活方式，她在宣称她并不贪婪地想男人或者婴孩，也没有因她的贪婪伤害男人或者从其他女人那里掠夺男人对她们的爱。由此她获得了一种安全感来抵御她最神的恐惧，她也从她本性的另一面来寻找满足感，并渴望成为一个男人。男人对女人的妒忌和女人对男人的妒忌一样普遍，一样的深刻，但这更少被认识到，更少被理解；我想这并不只是因为男人在这一点上的偏见，还因为事物的本质。当小男孩妒忌母亲的乳房和乳汁时，他自己有一个特别的器官——阴茎——来抵消妒忌。他的小姐妹既没有阴茎又没有乳房，因此他拥有阴茎的满足感和优越感就能够用来掩盖他对一个能创造和喂养婴孩的身体的渴望。男人在一生中都在不断地用这种方式补偿对女人的妒忌。男人对女人的妒忌一直如此隐秘的主要原因在于，它恰恰是与女人身体的内部，与生孩子—哺乳的神秘功能和过程联系在一起的，这简直是不可思议的。就如女人妒忌男人的主动性，相反地男人妒忌女人被动体验的能力，特别妒忌女人坚韧和受苦的能力。受苦缓解了内疚感；把生命带到这个世界的过程中所忍受的痛苦在男人的无意识里是加倍受妒忌的。
男人不能轻易地意识到他们到底是妒忌什么，因为他们并不真的知道。男人总是说，女人是个谜；很多男人对孕妇有几分迷信的敬畏感。他们对女人的体验的设想和想象自然是他们的幻想生活的一部分，但通常他们是把这与他们能够意识到的日常生活分离开的；在日常生活中他们宁愿只去显示他们男性的一面，因为这是他们了解并能加以利用的。抛开偏见，在我们了解男人对女人的强烈的妒忌的根源并加以理解之前，我们似乎要使用一种特殊的手段来探索无意识心灵，这种妒忌是隐藏在想象和幻想的生活中的。
精神分析工作分析了男人的幻想和焦虑处境，阐明了原始人的一些原始的仪式和习俗，清晰地说明了它们的根源在相当程度上基于男人对女人的妒忌。父代母育就是其中的一个例子。男人在妻子生产时躺在床上，并在整个分娩过程中被当作产妇来对待。分析工作阐明了男人经历父代母育状态的愿望和幻想，或者说使得他们在这个时间这样做的症状。这些愿望和症状在很大程度上是由于对妻子的妒忌，妒忌她们能够诞下新生命，并因此被尊崇、被重视。但是进一步我们还可以看到，当妒忌是这么强烈时，男人的内疚感和无价值感相应地也是很强的，它们潜伏在妒忌之下并在一定程度上引起了妒忌。男人内心对他的妻子和孩子（最初是对他的母亲和母亲的其他孩子）有着破坏及贪婪的暴力，他对这种力量有着深刻的恐惧，而恐惧又加强了他对妻子的创造性以及她的更直接表现出来的能力——孕育并诞下新生命——的妒忌。
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