美国著名的心理治疗大师霍华?克莱贝尔博士和日本著名的医学专家、《脑内革命》一书的作者春山茂雄博士都极力推崇朗心理法。如果不能让患者学会笑、利用笑，这种疗法就算不上是好的疗法。——Psy525.cn
所谓的朗笑疗法，就是通过让案主反复发出自然的朗笑声而起到治疗某种心理或精神障碍的治疗方法。
那么，朗笑疗法有没有科学依据呢？这种心理治疗方法对哪些障碍类型有治疗作用呢？为了回答这个问题，先让我们了解一下笑到底是怎么回事。
印度哲学家、静心训练大师奥修曾幽默地说：“你不会看见驴子在发笑，你也不会看见水牛在欣赏笑话，只有人才会笑。”可见，欢笑是人特有的一种能力，春山茂雄博士称这种能力是“上帝赠给人的礼物”。我们从婴儿的行为可以看出，人在未形成语言能力与其他任何一种社会性行为之前便会笑，据此，我们有理由相信，笑是人的本能，的确是上帝所赐。如果我们感到开心、幸福，我们有可能会发出笑声或作出笑的反应；而如果我们感到某人某事非常奇异、滑稽，人们也可能会作出笑的反应；同样，如果对一件事无能为力，一筹莫展时，我们也会发出笑声（苦笑）。因此，从心理学层面来看，我们至少可以认为，笑是人对诸多刺激信号作出的反应，而不惟只是对好的刺激信号作出的反应。虽然人们至今还不能从神经心理学的角度对笑这种行为作出完整的解释，但新的神经科已经证明，笑这种行为至少涉及大脑边缘系统、基底节、顶页等多个巴胺等多种神经传异物质的活动有关。我们据此相信，笑这种行为实质上是一种天生的既简单行有十分复杂的行为。
朗笑疗法当中所说的笑有特定的涵意，它只是指那些愉快的笑，特别是爽朗的笑，春山茂雄博士认为，笑能够直接诱导β-内啡肽分泌，并能激化A10神经。β-内啡肽是一种能使人产生愉快并具有抗疼痛作用的荷尔蒙，而A10神经被称为幸福神经快乐神经。由此看来，笑源于快乐并能产生、维持新的快乐。美国著名心理治疗大师约翰?辛德勤博士则认为，笑具有平衡荷尔蒙，人的心理与生理都会达到最佳状态。奥修认为，人在真正笑的时候，思想便消失了，人便进入无念状态即“佛”的状态，亦即道家学说中的“无己”状态。由此看来，笑能使人进入最佳精神状态。
难怪《圣经》中说：“喜乐的新乃是良药；忧伤的灵使骨头干枯。” 霍华?克莱贝尔博士综合了许多人的研究，列出了笑的心理效应。他认为，笑有七种心理效应：一、笑能让人对生活中令人痛苦的创伤事件采取新的应对态度，如用幽默讽刺来应对；二、笑能提供攻击或逃避以外的第三种对策，这正是我们通常所说的一笑置之；三、笑能提升自尊，使你觉得更有能力积极处理棘手的情境；四、笑与幽默能让人回归到儿童时的简单单纯的状态，从而恢复我们的童性——想一想《圣经》上为什么说“人若不像小孩子便断不能进神的国度”吧；五、嘲笑自己和夸大自我会使人将当下的困境丢到一边去，实现注意力的快速转移；六、嘲笑自己或别人一起笑会让人有一个健康的按安全感受、真实感；七、欢笑和嬉戏是丰富人际关系的健康方式，越喜欢嬉戏的人，朋友越多。
至于说朗笑疗法适用于治疗哪些心理和精神疾病？临床实践证明，除对某种特定的精神分裂症（如妄言妄笑）无效以外，它适用于治疗所有的生理、心理和精神疾病。
采用的朗笑疗法包括：
1.采用幽默剧、幽默漫画或滑稽动作促使案主发笑。
3.采用旧式拍腿大笑训练让案主学会自由地发笑。
4.根据笑的传染特性，可采用团体治疗或“布袋和尚”发笑让案主开怀大笑。
总之，会使用朗笑治疗法的助人者是真正高明的助人者。
作者简介：
纪新伟
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