曾经人们在网上大谈特谈“六”（60年代）、“七”（70年代）、“八”（80年代）三代人的不同，他们说，咱60年代人目前是社会的主流阶层，他们身居高位手掌大权出入雅舍光彩夺目；80年代人呢？他们是时尚宠儿。 拥有好多新鲜的名字，如“新新人类”、“月光族”、“草莓族”、“E时代青年”、“朋克族”……而最痛苦的要算70年代人了，他们是一群尴尬的族群，前不着“村”（生在新中国，长在红旗下），后不挨“店”（80年代后的时尚贵族），处于尴尬、忧伤、落寞的境地。——Psy525.cn
听完这话，竟令我这个75年拦腰出世的人，陡觉心中有一些失落和忧伤的感觉。我算什么呢？我对时代的影响究竟在哪里？
我曾经在北京的地铁站里看到一个大约18岁的时尚美眉，装束绝对大胆奔放，鼻梁上竟穿了三个洞，坠着晶亮亮的饰物，耳朵上、嘴唇上也没闲着，分别镶着精致的尤物。说实话，那一刻，我感觉到的并非痛并快乐着的景致，而是隐隐的担心她的健康会否受影响，会否有细菌感染。
可以不夸张的说，被时尚元素打造的“新新人类”，正躺在时代的温床上群体吸食“白粉”——不是毒品的“白粉”——虚空心理、盲从行为的“白粉”。如同在60年代的美国社会，那时，处于经济社会的转型期，在“自我实现”思潮的冲击下，诞生了“嘻皮一族”，他们标榜“自我主义”，他们频频的吸食毒品、滥交，人与人之间冷漠疏远。也许，这是“中国造”的“新嘻皮主义族群”。因为他们手中拥有了网络这一更锐利的武器。
追求时尚的人们要塑造一个全新的“自我”或“真我”，以为戴上贵重的饰品、穿上名牌的服装、染上金色的头发、纹上爱侣的名字、打上多个孔眼、整上个人造胸或眼或唇，如此等等，就能造出一新的“我”出来。
他们以为，拥有了时尚元素，或成为某一族，会有一种心灵的归属感；会明白“我是谁”；会拥有“自我的感觉”。在体验了“一夜情”或“N夜情”之后，会觉得自我长大成熟了，不再是以前孤单影只的小男孩或小女孩了，已经是“男人”或“女人”了。
实在是滑天下之大稽！
很可惜，现实没有我们想象的那么可爱。在眩目嘈杂的酒吧内，在汗水湿透的当下，在浑浊的空气里，在拥挤变形的面孔中，我们的心不但没有片刻的放松和滋润，而被新的尘垢污染，更不知道自己是谁了。
从一个混乱无序到达下一个混乱无序。只有量变，没有质变。这是时尚的“战果”。
追求时尚没错，追求自我也对，享受新时代很好，但有一个前提，你的追求是否有违健康？是否时尚昏了头？是否感性过剩而理智不足？是否全面提升而非局部夸张？是否由内而外丰富自我？
时尚有两种，一种是外在的行为模仿，一种是内在的积淀自我。前者是简单的尔侬我侬、鹦鹉学舌、人云我云。像一团浮云，四处飘散，直至随风而逝。是肤浅的、表面的、感性的、幼稚的、虚假的，也是麻木的虚无。后者的自我积淀，乍一看，很老土，明智而清醒，知道自己喜欢什么不喜欢什么，不会因为某个“明星”或某个“潮流”而更替自己的喜好、习惯。更重要的是，他们会做科学的自我规划，了解自己的心，不断的学习成长，以智慧的行动彰显自我的价值。因而，他们是深刻的、成熟的、理性的、真实的，当然享有真正的快乐了。
我想，当一个人真的做到“BE——DO——HAVE”时候，那快乐，那时尚，将是一辈子的享受。
作者简介：
张兰欣
国家二级心理咨询师
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