我们很多时候都认为,心理咨询都是让人变得更开心,但是更多时候会让人去直面悲伤,因为不面对悲伤的快乐都不是真正的纯粹的快乐,说的难听点,不愿面对痛苦的快乐都是耍流氓。——Psy525.cn
有一句话是这样说的:
“一切在哲学、诗歌、艺术、政治领域成绩卓著的人,即使苏格拉底和柏拉图也不例外,都是忧郁的常客”。
每个人,都有自己不为人知的伤痛。因着这伤痛被隐藏,我们的生活越来越不顺畅,越来越不如意。于是,我们挣扎着,我们不甘心,我们就是要以一己之力与其对抗。想尽一切办法将伤痛抹掉,让自己可以过得顺心如意一些。
后来,我们开始以疗愈的名义:
学习成长、不停地参加各种工作坊、课程,四处寻找合自己心意的导师来引导;针对伤痛下手,一步步挖掘自己内在的那个核心。那个核心是过往的伤痛,是曾经无力面对这个世界的内在小孩,也有称之为“小我”;试图改变父母、改变伴侣、改变孩子,改变命运给予我们的一切人事物。
当然,我们也会说,我们自己也会跟着改变;把很多时间和精力甚至物力,宁可用在催眠疗伤、用在参加课程上,也不会用在与父母的相处、与伴侣的交流中;以为自己需要疗愈,身边的人也一样需要。然后,不停地给对方讲着我们听来的所谓更高层次的道理,希望对方也能走向自我成长的路上。
其实,这些都没有对错好坏之分,关键在于,很多人以疗愈的名义,让自己的控制欲、不为人生负责任等等面向隐蔽得更深。换句话说,疗愈,成了很多追求身心灵成长的群体逃避现实生活的最佳借口。
这样的借口太完美,以至于他人说不出什么来,即使说,也只能说一句:这人神经病。而这个“神经病”,却不以为然,还到处诉苦说身边人不理解自己。怎么理解你呢?你连现实生活都不顾了,你只知道上课、学习,却难以用心做做家务、陪陪孩子。而且理由还非常伟大:我自我成长也是为了自己、为了这个家、为了孩子。
既然是为了自己、为了这个家、为了孩子。那么,可不可以多拿出一点精力和心思,在现实生活中去爱惜自己,饿了就吃,渴了就喝,累了就休息?可不可以多拿出一点精力和心思,打理一下家务事、把学习到的东西用在生活中营造更温馨的家庭氛围?可不可以一心一意地陪陪孩子,听听孩子的心里话?
很多人都知道“当下”,却最不愿意面对当下,所以,疗愈过去的伤痛,只是为了更好地面对当下,便成了最完美的自我成长的但事实上却是逃避当下的理由。确实,当下此刻,无心工作、总是分神,太多的烦恼事、太多的伤痛骚扰着自己。我们需要疗愈,需要学习如何更好地处于当下。
而很多人,其实书籍也没少看,各种课程也参加了不少,懂得的道理完全可以成为一位理论上的大师了。那么,就回到现实中,去实践那些道理,去活出那些真理。这才是真正的疗愈。
学会实践
怎么实践?怎么活出来那些理儿呢?唯一的方式,就是回到当下这一刻。让过去的过去,让伤痛和那个还未长大的内在小孩,都留在那个时空,也就是那个过去的空间里。就让它安安静静地待在那里,让过往的故事里留在那里,然后,转过身,向前走。
你说你没有力量向前走,没有力量让自己安住在当下。那当然,你所有的精力你的心思都放在疗愈过去的伤痛上了,沉静在过往的故事中,你怎么可能有力量活在当下?疗愈的目的不是考古而是建设。
疗愈,是不是也有一种不愿意臣服于那个时候的伤痛的意味?
疗愈,是不是也只是逃避当下这个处境的借口呢?
回到当下,让自己的人生拥有一个全新的旅程,其实真的很简单,那就是,看到屋子有点乱,就起身去收拾;
见到孩子的衣服有些脏了,那就脱下来去洗;
伴侣回来晚了自己有点不高兴,那就如实说出来自己的感受而不是指责或将这个不高兴的情绪压抑下去;
有工作要做,那就全力以赴去做;有问题要解决,那就去想办法解决掉……
能减少一次诉苦就减少一次;能起身做事就起身做事。行动起来,才是疗愈过往伤痛的真正膏药。说得再多,不如去做。懂得再多,不如行动起来。当你在生活中,停止抱怨和指责,并说(抱怨、诉说或讲道理)得越来越少,做得越来越多时,你会发现,你内在的力量,已经不知不觉间积攒起来,成为你活在当下的助力。
当然,走在自我成长这条路上之前,肯定是先想到疗愈过往的伤痛。这无可厚非,不过,若一直沉溺于疗愈伤痛之中,不回到当下这个现实里去做事时,疗愈,便成我逃避现实生活的借口。
只有面对
先想到疗愈,之后穿越疗愈(有时候,所谓的穿越,其实是直接忽视的含义。这也是很多人的某些模式不断反复的原因之一),最后主动终止疗愈(也就是放下疗愈)。
开始疗愈,到放下疗愈,让过去的一切留驻在那个时空里,带着爱与敬重,与过往做个彻底的告别;然后,完全愿意为自己的人生负起全责,并安住当下的此时此景,让自己成为行动的巨人。伤痛,便不会再成为一种障碍。
作者简介:
杨一梵
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