实干兴邦的认识和感想
实干兴邦意思是只有真正的脚踏实地的做事才能够兴盛国家。警示切勿纸上谈兵，要将计划付诸于实际行动。下面是小编为大家整理的实干兴邦的认识和感想，仅供参考，大家一起来看看吧。
实干兴邦的认识和感想1
停滞不前与犹豫不决绝对不能保证伟大祖国的长治久安。词语在变，观念在变，生活方式在变，人际关系在变，舆论在变。一代又一代的青年成长起来，70后、80后、90后，转眼就是21世纪出生的人们登上历史的舞台。生活会越来越开放，交通会越来越便捷，外国的影响会越来越多……我们一定会建设一个文明幸福的中国。我们用不着老是与别人比GDP或者人均收入的数字……我们的幸福在于我们的从容的自信而不是恒久的拼死拼活心态。
“实干兴邦”不是高大的虚言，而是低到泥土的可贵品质，凝练一下就是“实干精神”。实干成家，实干立业，实干兴邦，实干为旨为幸福生活。
“你幸福吗”的一个调查引来很多人的嘲讽，其实说明我们内心对于幸福的“不确定感”。人们常说，“如人饮水，冷暖自知”，有时候对于“幸福”的感觉却自知不来。我们一边是享受工资福利，一边还抱怨自己所受到的不公正对待，生活在矛盾和浮躁中，怎么能够静心倾听幸福的声音?我们在享受公园之清幽、公交之便利，却又在抱怨大妈们的广场舞扰民和公交车的拥堵不堪。“你幸福吗”?有时候就是态度问题。
劳动改变世界，劳动创造幸福，这是为千百年来古今中外的智慧人类所证明过的真理，我们为何如此的执拗和不悦，把自己置于尴尬的境地?与高大上的口号相比，“实干兴邦”更为实在，却也最为管用。从刀耕火种，到牛拉铁犁，再到专业化的农具，从简单货郎担，到固定商铺，再到商业帝国，每一步的成长，每一次的获得，都与“实干”不可分割。经历过饮毛茹血的社会，还有吃人的努力社会，再到剥削的封建社会，如果我们非要在这些社会上加上一个我们厌弃的词汇的话，它就是不幸福的社会。但是，如果不幸福，人类发展的动力是什么?既然不幸福，我们存在的意义在哪里?想通了这些，关于幸福的讨论应该可以告一段落了。
现代中国，如一轮红日，正喷薄出强大的火苗，生机勃勃的发展劲头，都得益于“实干精神”。我们的幸福在于不必再受战乱之苦，虽然饥饿还部分存在，但早已经不是吃观音土啃树皮的时代。还有我们城市，文明创建让它变得更和谐更暖心，还有我们的乡村，对于美丽的可解也越来越深刻……如果不是实干精神，这些改变是我们无法想象的。或许有一段时间，我们过得很压抑，但“苦难是人生的老师”，所有的压抑都会过去，只要有一颗追求幸福的心态，而“实干”就能基本解决所有困惑和抱怨。
路在脚下，还要继续延伸，我们明天的幸福需要开拓的“实干精神”，不必兴国安邦，但只要是个勤劳的民和拥有实干的精神，不愁没有一个幸福的国家出现。
实干兴邦的认识和感想2
“最美”这一词离我们并不遥远，它不是只属于电视的美好东西，反而它像古人说的“远在天边，近在眼前”那一样，就在我们身边。有一颗善于观察的心就能发现。
今年的暑假酷热难忍，人们都想钻进冰箱。被告知要家访的我连忙写完了作业，和父母在门口等老师来。
不少树儿们都败下阵来，树叶干瘪地耷拉在树枝上；知了烦躁地“吱吱”叫，让人心情更是不佳；高温扭曲着空间，像一个蒸炉。我下子钻到了树底下——唉，仍是不适意！我想：这班主任应该是个有三头六臂的强壮人，开着空调车来的，不然如何忍受这酷热呢？不过总是事与愿违的——他的身子十分单薄，一副文弱书生的样子，眉宇之间有些严厉。在他的袖下、手腕下都有一道白条，其他的地方都是黝黑黝黑的，但看得出，是刚晒出来的，两者相比，很是刺眼。他的背后被汗水浸湿了，衣服和皮肤来了一个“亲密接触”。他骑着一辆电瓶车，徐徐开来。我的天哪，他是如何做到的？这是有一个多么庞大的精神支柱所支撑着才能做到的？是一个怎样的人才能做到的？这烈阳下的人儿做到了……
我们把他请到了屋里，邀请他坐下多待会，休息休息，他谢绝了。他简练地拿出了一刀名册，向我们说了我的成绩与排名，并询问暑假作业的情况。他上气不接下气地说着，头上冒着一颗颗豆大般的汗珠，这背后的“大海”明显地增加了面积。 “宋老师，歇会儿再走吧。这正午的太阳，毒着呢！”父母拉住他说，“要不，吃些西瓜。”“不了，我这次出来，是为了家访到每一位同学那，就不坐了。”宋老师说，他说完就急匆匆地走出去了……
我们在门外送他“宋老师辛苦啦！真难为你了，这大热天的。”“没事。”
他骑上电瓶车开走了……这烈阳下的人儿走啦，还是这电瓶车，还是背后有一片“大海”，黑色的皮肤铮亮铮亮的，透着厚实朴素的气息。这烈阳下的人儿是多么务实呀！干脆利落！
务实是一种做人的态度和工作作风，务实的人不尚空谈、不图虚名、不做表面文章；务实的人不傲气，办事低调，不事张扬。邓小平同志就曾多次强调，“少讲空话，多干实事”。社会上就需要多一些的务实人，每个人的当中肯定都会有一个榜样，比如，我的身边就有宋老师这样的人。我们要多向他们学习，自己也做一名务实人，做好每一件事，从而实现民族复兴。正可谓空谈误国，实于兴邦！
实干兴邦的认识和感想3
“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”能说会道是件好事，如果能让俄罗斯人买扇子，足球运动员买轮椅那更是你的能力，但只能说明你嘴上功夫过硬。但是在现实生活中，善言，在绝大多数情况下，效果实际上非常有限，只有脚踏实地的实干，才能出大成绩。
霍去病的功绩靠嘴是吹不出来的，靠的自己的勇敢，靠的是自己的聪明才智，靠的是一刀一枪的真拼实干杀出来的！
但历史往往总是和人类有意无意的开着玩笑：有多少贤才空有满腹经纶却不被重用，原因是只会埋头实干，却不会推销自己，替自己吹嘘……除非有“巨眼识英雄”的伯乐出现，否则，他们的才能将被埋没。
如果牵强的要将善言者和善行者一比高下，我个人认为善言终究不如善行，这大概是自古以来人们的共识吧！
可能善行或善言，也是人生的一种态度，一种境界，一种品德吧！无论怎么做，也许人们无可厚非。
与其做语言的巨人，行动的矮子，不如脚踏实际，一步一个脚印，做一个善于做出成绩的实干者。
汉武帝时期有一位大将军名为霍去病。他不善言辞，但他追击匈奴八百里的气概，气吞万里如虎，谁人能敌？
善行才是王道，善言者贤才比比皆是，但却不乏阿谀奉承，包藏祸心之人。例如纣王身边就有费仲、，尤浑这样的小人，因为有了他们的存在，加快了商纣的灭亡。
但只要有机遇出现，善行者就会龙行天下，笑傲江湖。想不善言辞的秦将白起、王翦，帮助秦王扫灭六国大业。
历史像一块明镜，早已为我们做出了血淋淋的明示。战国时赵国的老将廉颇，稳扎稳打，扎下的联营令秦兵，无计可施，可笑的是赵括只会纸上谈兵，致使赵国被坑杀40万大军，身死国灭，为天下人耻笑，无论是善言，还是善行，都要靠不断的修行，最后达到兼而有之，即二者的完美统一，这也许才是人生的最高境界，也是做人修行的最后归宿吧！
实干兴邦的认识和感想4
三位园丁共同讨论改造荒原的方法，却因意见不统一，持续争论着。一天过去了，荆棘密布的景象仍旧没有改变。实干胜于空谈，只有脚踏实地的实践，才能接近成功。
行动胜于言语。想要攀登到顶峰，欣赏雄伟磅礴的景象，就必须历经艰难险阻。同样，想要达到理想的目标，也一定要经过长途跋涉。
赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。然而实际上他只会空谈其父所传的兵法，不能指挥作战，公元前260年赵括代替老将廉颇出战秦国，最终中了秦国的反间计，赵括战死，40万赵兵被坑杀。
赵括的纸上谈兵让我体会到行动的重要性，当空有理论却不加以行动实践时，我们便如同无头苍蝇，失去了前进的方向。理论与实践的结合就像古代的文臣武将，他们共同齐心协力才能换取国家的安定和谐。
纵观世界，凡是有所成就的人，都是脚踏实地不断奋斗，从而取得了成就。而那些空有理论却不付诸实践的空谈家都湮没在历史的风沙中，被后人淡忘。
水稻之父袁隆平研发出来的杂交水稻，不仅是中国人的骄傲，更是世界的"骄傲。他凭借着丰富的种植经验，大胆的想象力和创造力，完成了他对于杂交良种设想。袁隆平和妻子连续四年顶着烈日，大海捞针般地在稻田内寻找符合要求的植株。他承受着身体上的劳累，学术界权威的质疑与反对和巨大的舆论压力，取得了举世闻名的成就。无论是科学道路上的挫折失败，还是人为的干扰破坏，所有的磨难，都无法动摇袁隆平的梦想，因为他坚信，实践才是真正的权威！
正所谓：临渊羡鱼，不如退而结网。用理论导航，理论与实干并行，才能得到最好的发展。空谈，水之泡沫；实行，金之点滴。
我们作为新时代的青年，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。更应该在仰望星空的同时，脚踏实地努力学习，利用扎实的学业基础，为理想开路。中国期待着我们的创造与发展，我们正是圆梦一代，不断提升自己，积极地参与到建设祖国的事业当中，为中国这幅辉煌的画卷增光添彩。
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻海洋。每一代都有着各自的使命与挑战。笃前行而勿顾后，背黑暗而向光明。吾辈青年，但求无负今日，无负名望，无负国家。让我们展望未来，用理论伴随实践，向着理想高歌猛进。愿与诸君共勉，待他日归来回首，一片繁花似锦春满园！
实干兴邦的认识和感想5
实干和虚心，一个是做事时“讷于言而敏于行”的实干精神，是脚踏实地的行动;一个是做事时与事成后不焦不躁，虚怀若谷的淡然、谦逊。这两者可以说是做事时的准则。
首先来谈谈实干对于做事的重要性。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，可见“纸上谈兵”终不过是痴人说梦，若想真正取得成功，靠的是脚踏实地的行动。司马迁为作《史记》历时十三年，踏遍大汉河山，深入乡野民间，寻求历史真相。这样一部呕心沥血的作品，才被后人叹咏“读《史记》后，或难为《汉书》”，更有“史家之绝唱，无韵之离骚”之誉。
放之今日，这种实干精神更需传承，面对环境保护，南水北调等一系列耗时耗力的大工程，倘若没有这种精神，怎能顺利地、高质量地进行。正是因为有实干精神，在环境治理上我们不是空喊口号，而是一步一个脚印地搞退耕还林、沙漠绿化、沿海休渔期，才可取得今日的成果。
但是，在实干之时我们也要虚心，因为它能让我们做事不焦不躁、持之以恒，就像孔子在周游列国时，还曾戏说自己以后可以去当车夫，与弟子间的交流更是不摆架子，因此这种虚心的心态，是他遇挫的良药，给予他前行的动力。面对取得的成果，我们不应当沾沾自喜、得意忘形，而应当保持谦逊的态度，学会韬光养晦。所谓“骄兵必败”，曹操在收取荆州后，过于自满，因此信“苦肉”、用“连环”，使得自己大败于赤壁。
可见虚心不管是在做事时，还是事成后都是一种良好的心态。于当今更是如此，在改革开放后我国经济飞速发展，国际地位不断提升，人们的生活更是因科技的发展发生了翻天覆地的变化，但面对繁华盛世，更需要我们虚怀若谷，居安思危。我们要做的不应当是对着那些不如我们的国家“亮肌肉”，而是应当放平心态，寻求各国的互利互惠、和平共处、共享万世之天平，如今的“一带一路”，“人类命运共同体”，也正体现着这样一种虚心。
实干和虚心，像是成功路上的两件法宝。相信只要我们合理利用它们，将其铭记于心，不管是对个人的发展，还是对民族、对国家的未来，都将受益良多。
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