“精致”与“穷”，它们似乎是完全对立的两个概念。从物质的角度来看，拮据的经济条件是无法支持富裕精致的生活的；从精神的角度来看，高雅情致的匮乏亦会阻碍平凡生活的升华。但如果我们将思维放得更开阔些，打破横亘在这两个层面间的藩篱，那么两者就能够很好地统一起来，即不在乎物质上的穷困与否，都要追求精神上的诗和远方。
“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”，这句曾火遍网络的话其实是著名音乐人高晓松的母亲教育孩子时所说的。高晓松和妹妹确实也践行着母亲的教诲，用眼睛、用笔、用音乐感受着这个世界。虽然总有人在抱怨“生活压力这么大，我拿什么追求诗和远方”，但我仍然认为这句话不是独属于社会中上阶层的浅唱低吟，而是吹进我们每个人心里的温柔清风。生活的压力不应该成为我们蹲在井底的借口，其实繁星就在头顶那四方的天空，我们也许穷尽一生都无法飞出生活的井去摘下那璀璨星辰，但拥有精致生活也许就只需我们时时去仰望。
沈复在《浮生六记》中可谓把精致生活描绘到极致了。他没有参加过科举，四十余年流转全国各地；他半生潦倒，却依然和妻子芸娘将清贫生活过得有滋有味。他会在盛夏时分流泻下“白莲香里，清风徐来，令人心骨皆清”的喜悦；他会在床头摆上一瓶亲手插的花来点缀生活；他时而也会满意自叹“布衣饭菜，可乐终身”。他的快乐其实正源于最朴素、最本真的生活，在他眼里，一草一木一鸟一兽都可以变得
“精致”，经济的拮据又能局限得了什么呢？只要用心去发现，诗意与美好其实就在这生活的点点滴滴中。
除了留心身边的美好，达到精神上的富足还有另一种方法，即自始至终对心之所向怀有最真诚的热爱。外卖小哥雷海为斩获《中国古诗词大会》的冠军，这来源于他对古诗词的爱好与积累。工作的劳碌辛苦丝毫没有消减他对古诗词的热情，那一首首诗词已然融入了他的生活乃至生命。他曾回忆，没有钱买书时，他就到书店把诗背下来，回家再默写。在这位每天风吹日晒的普通快递员身上，我们所能窥见的是他对生活发自内心的热爱，是这世上最好的诗和远方。
然而在一部分人眼中，书卷不是他们想要的精致，平淡也不是他们灵魂的皈依，透支未来以博得他人一时的惊羡才是所谓“精致”。这种“精致”的背后其实是不愿面对现实的胆怯和永远活在他人目光中的虚荣。这不是“精致穷”，而是“穷精致”。曾有一名年轻女孩为了旅行照片拍出精致的效果，一口气在网上订下七套服装，在全部穿过结束旅行后，她却找借口退货，令店主愤慨万分。褪下“精致”的面具，我们能看到的仅是她身上无处遁形的虚荣。真正的精致是由内而外的，可又有多少像她一样的年轻人执迷于物质，却难懂这最简单的道理呢？
其实追求精致的过程，就是将美好不断内化的过程。拥有精致生活的人往往是不自知的，因为一切所谓诗意都已化为了生命的一番厚重。要知道，素衣之下，亦有诗和远方。
