用心是一个很抽象的概念，也许你曾在场合中听过，也许你曾在许许多多的书籍类制品中遇见过，但你又能说的清它是什么吗？
在许多的时候，许多的场合，我们无时无刻不在谈论着它。饭局上、交流中、成功类书籍上，诸如“用心之后，你能完成一切。”“用心了你就会成功”之类的话，我们听了一遍又一遍，基调均是一致的，用心等于成功。
那用心到底是什么？我们应怎样去用心呢？事实上，人的生活分为两种：有趣味的和有意义的。有趣味的指的是理想方面，也就是你想去做的以及你所乐意去做的。而有意义的则是在现实上，对你现在、将来的生活有影响的，我们称之为有意义的生活。听上去很别扭，是不是？别急，这只是个定义。就比如有一个人，他每天所做的事都是他所感兴趣的，他所做的每一件事都是令他快乐的，这个人过的是有趣味的，而如果他所做的每一件事，都是为了之后的发展，我们说这是有意义的。
现在的
中国，乃至世界，使用的都是“有意义”这个定义下的用心。所有的一切事物，人所做的工作，都是统一归纳在这个框架下，即“专心地去做那些有作用的事，对其他的归为兴趣的生活方式无视。”它成为了我们所处的时代，我们所处的世界的主流观点。
在这样的一套体系与趋势下，另一种方式的“用心”被隔绝在外，只有寥寥的几人依然在使用着“兴趣类”的用心与他人，与社会的价值评判标准是分不开的。这一类人因此而受到压迫，被称为“异端”，受到各种谴责。他们做那些“无用而无价值”的事，几乎看不到任何回报的事情，并只为了“兴趣”。
这是两种用心，两种用心都造就了无数天才，“有意义”的撒切尔、胡适，他们都是一代大家、伟人，但“有兴趣”这一项出的也不少，法布尔、梭罗也是这类人中的杰出人物。
在这个世界中，两者造就的人都是伟大的，即便是“异类”，又或是“正统”，都有着自己的那一份用心。
