追求是什么？
古希腊的德谟克里特说：“追求对灵魂好的东西，是追求神圣的东西；追求对肉体好的东西，是追求凡俗的东西。”
美国塞谬尔·厄尔曼说：“60岁也罢，16岁也罢，每个人的心田都保持着不泯的意志，去探求新鲜的事物，去追求人生的乐趣。”
而渺小的我说：“人生本是枯燥乏味的，因为有了追求，人类生活中有了滋味——酸、甜、苦、辣，人类前进了。人类的精神世界，正是伴随着不断追求，不断探索的进程而一步步地丰富和拓展的。
不同时代的人有不同的追求，不同地域的人有不同的追求，不同的人有不同的追求。方孝孺追求的是一个字——义。为了他人，为了义，他放弃了朱棣许诺的荣华富贵，宁可诛连九族也不替朱拟不仁不义的诏书。他就是义的化身；西施追求的是国泰民安，她一个柔弱女子放弃了自己的爱情，放弃了依恋的溪水，牺牲自己拯救了越国。同样的追求。有的人，为满足个人私欲，视人如草芥，不顾死活；有的
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人，宁舍自己，换来人民的幸福，国家的和平、昌盛。视人如草芥的，人民把他钉在历史的耻辱柱上，受到世人的唾骂，秦桧是这样，汪精卫是这样。舍身为人的，人民把他刻在心里，永远纪念，大禹治水，三过家门而不入，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，千百年来，人民一直纪念他们、怀念他们。相同的追求，却有不同的结果。唉！
诸葛亮为刘备对他的知遇之恩，为了蜀国，把自己的全部精力都投八到了西蜀的大业之中，忠也，义也！田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰，而是放弃了地位、俸禄，选择了归隐田园固守人格的尊严和自己一方精神乐土。选择也是一种追求，鲁迅为了救国救民，选择了弃医从文；朱自清为了民族的尊严，选择了宁死也不吃美国的救济粮。这种追求，感天动地，体现了我们民族的气节。
而此时，一个孤独的影子漫步于校园中，蓦然回首，家乡的炊烟袅袅，渐渐消失，再望望前方的路，他有些茫然，难道这就是我的追求吗？
