近期搬家清理杂物，无意间在妻子珍存的“百宝箱”中，翻出了淡出生活舞台，被孩子们称之为历史“垃圾”，已多年不用的一些老票证。看着这些颜色陈旧暗淡，包裹封存压箱多年，蕴藏岁月印记的“古董”，新中国走过的60余年艰难历程，作为同龄人的见闻所思，如历史的烟云在我的心田翻卷飘荡，似苦涩酸甜的杏果让人咀嚼品味难以忘怀。
年龄六十岁以上的人都知道，建国初期为尽快医治战争疮伤，复苏经济建设富强国家，在勤俭节约合理分配使用资源，对国民经济实行计划调控的前提下，国家对事关城乡人民衣食住行的各类生活物资与副食品，采取了“三本四票”的管理供给办法。
“三本四票”，指户口本、粮油本、购物本和布票、棉票、粮票、副食票。
户口本，是每个公民出生时间的登记簿，证明性别身份的法律凭证，国家统计人口户数的原始记录。除此而外，我国还把户口分为农业与非农业两种，因此它兼带划分城镇人口与农业人口的职能，并体现不同户口享用不同社会福利待遇的城乡差别。
粮油本，是给城镇户藉人口，按不同年龄与所从事的工种，按人按岗逐月核定粮油标准，由国家统一定价收费，给城市居民与干部职工供应粮油的凭证。
粮票，是与粮油本相联系，由主管部门印制，可化整为零使用的代用卷。城镇居民和国家干部职工，持粮油本到服务的粮站，既可按定量打粮也可领粮票。粮票分全国粮票和地方粮票，全国粮票可在国内各地流通，地方粮票只能在发行的省、市、区消费。当时全国只允许国营和集体食堂经营，而不允许私营饭馆和个体摊位存在，违者均以“扰乱市场、投机倒把、走资本主义道路”等罪名予以查办惩处。为此，不管在那个食堂吃饭，除了交钱还要按定量交粮票，有钱没粮票不论领导与百姓都吃不上饭。
购物本，给城镇居民和农民，按不同生活需求和物资品种，以月、季、年为时段，按人口定量分别核定，给城乡人民定期供应生活日用品的凭证。城镇购物本，供应的物资一般有烟、茶、糖、酒、盐等生活日用品，也有手表、缝纫机、自行车、收音机等较高档消费品；农村购物本，供应的物资除烟、茶、糖、酒、火柴、煤油、食盐、碱面等生计品外，还有铁制农具、架子车、化肥、农药等物品。
布票和棉票，是以年为时段，按人数核定标准，按家庭人口发放，供城乡人民购买布匹和棉花的票证。
副食票，以月、季、年为时段，按人核定标准和数量，供城镇居民购买副食品的票证。主要供应肉类、蛋类、水产、禽类、瓜果、蔬菜等物品。农民的副食品，大部分靠庭院和自留地生产，少部分由生产队分配。
我对上述票证的了解，发端于上世纪六十年代初期。当时我从乡下考入县城读高小不久，家中生病多年的二姐与母亲，在二十八天内相继去世。学校知道情况后，派班主任老师和几个同学到我家来探望，劝导安慰后老师表达了希望我继续上学，学校可免除书钱学费的要求与利好。经过耐心做工作，老父同意了学校的请求，临走时老师同学留了一大堆我们没见过、也没吃过的食品。把大家送出门，同桌告诉我这些东西全是铁哥们拿家里的副食票、粮票和购物证，全班同学和老师凑钱给我家买的，感激涕零之余我不仅记住了老师同学的关爱大德，同时也对这些票证有了一定的认知了解。次后上中学，有些家庭经济条件好的同学，不时拿来粮票、副食票和购物证，自个掏钱买东西支助我，使我在人生最困难的时候，既感受了来自同学的深情厚谊，同时也对这些票证产生了好感与爱意。
1971年秋天，在生产大队当书记的表兄极力推荐下，我跳出农门参加了林业生产建设。在工段劳动和调林场工作的数年间，我借有些老职工52斤口粮吃不完，以2斤粗粮换1斤细粮吃的惯例，用细粮兑换和陈情索要等办法，每年都积攒一些粮票寄回去，帮助家人渡过了吃糠咽菜的艰难岁月。
后来我和老伴结婚了，三年间我们生下了一双儿女，父亲的职责义务使我在工作之余，拿着“三本四票”步入了找民政公安报户藉，去粮站油房打粮油，钻商店门市部买衣物，上街找摊点购菜肉，治病抓药求大夫，送孩子上学托熟人的队伍。日复一日的奔忙操劳，使我懂得了“不养儿不知父母恩”的真蒂，认识了粮油肉菜对儿女家庭的须臾难离，明白了票证对普通百姓的极度重要。
谁想“天下风水轮流转”，伴随人民共和国的发展富强，为国计民生做出巨大贡献的“三本四票”除户口本外，都在上世纪80～90年代悄无声息的退出了历史舞台，但全国人民的生活与社会管理秩序竟然未受影响。其成竹在胸、冷静应对，水波不兴、平稳过渡的表现，既体现了商品物质的丰裕充足，人民群众的成熟自信，同时也彰显了综合国力的增长强大，改革开放和经济建设所取得的不凡业绩。
追朔新中国走过的60载岁月，回忆票证带给百姓的辛酸欢乐，审视评估它对国民经济建设所建立的功绩，我对退出历史舞台的票证献上由衷的敬意，并提请在建国六十周年的大典上，为它颁发一枚金光闪闪的勋章。
作者：温育荣
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