“戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。”二十四孝里数春秋时期的老莱子戏彩娱亲让人看了最为恶心。
老莱子是楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。为了让期颐之年的父母高兴，七十岁了却还穿着花里胡哨的五色斑斓之衣，学婴儿那样戏于双亲之侧。又曾经取水上堂，假装跌倒在地，学婴儿那样啼哭。
我们知道，在父母眼里，再老的儿女也是孩子，这一点我们不可否认。而且，老人一到老了，也往往有小孩心性，返老还童，所以我们叫老小孩。但是，不管怎么说，一个七十岁的老人毕竟不是小孩，而学做小孩，自然就免不了会矫揉造作，装模作样，装腔作势，让人看了浑身起鸡皮疙瘩。我无法想象，老莱子他装小孩时候的样子会是怎样的丑态百出。
学婴儿戏，学婴儿哭，首先古稀老人能学得好吗？学不好，就会画虎不成反类犬，像个小丑，穷形尽相；就是学得好，像模像样，也一准会让人感觉不伦不类。他的身形已经再不可能有小孩子那样灵动活泼，他的声音没有小孩子那样稚嫩，哭得嘎嘎嘎嘎的，除了让人汗毛倒竖，还会有其它的效果吗？就是他的声音保持得完好，那老泪纵横哭鼻子的形象又能有什么可爱的？婴儿就是婴儿，是学不来也学不好的，因为我们不管什么人都已经不可能回到从前。秦始皇汉武帝还想长生不老呢，他们请遍了方士，吃了多少灵丹，可是除了让自己的身体变得越来越坏之外，还有就是荒废了自己辛辛苦苦创立下来的伟业，秦始皇连储都未立，就撒手西去，给赵高可乘之机。汉武帝好点，却也越来越糊涂，穷兵黩武，国力大损。
我不相信老莱子会有什么妙术，能让自己变得像婴儿那样，戏得自然，哭得自然。也不相信他已经年迈的双亲愿意看到他这样神经病。其实让父母高兴的方法非常之多，无非表现在物质上、精神上。保证父母衣食无忧，吃得饱穿得暖，吃得好穿得好，逢年过节给老人买他们喜欢的东西，投其所好，或者经常回家，替老人捶捶背，揉揉肩，干干家务活，在老人患病的时候常常伺候在侧，不要一天到晚见不到人影。九十岁的老人，是身体衰竭的时候，病多，不要在病时无人照看，悉心照料，稍有个脑通耳热，就是大毛病，亲人能够及时救治。多让自己的儿女或孙子孙女亲近老人，承欢膝下，儿孙满堂，四世同堂，最让老人有成就感，他们觉得自己后继有人。老人看到自己的晚辈生活得很好，就很知足了。儿孙们有没有出人头地不要紧，当然非常有出息就更好，要紧的是家庭和睦，家和万事兴嘛。当然，也可以和父母进行各方面的交流，问寒问暖，汇报自己一个月一年所取得的成绩，努力工作的情形，和朋友在一起的快乐等等。
其实，父母给予子女的多，而向子女求取的少，生儿为防老。他们一生勤劳，为的就是老了有依靠，有寄托。
所以他穿着彩衣的心血来潮、别出心裁，还不怕别人看成老妖怪；他学婴儿的惟妙惟肖，也不管是不是为老不尊出洋相，脸皮厚，都可以称得上是“勇敢”了。
