昨晚的梦里，依稀是剧本的创作。剧中两人，一持双锤，一持双铲——那种童年时铲草的工具——对唱着对打；导演我者，教授他们，如何对舞。唱词是一组特殊的符号，很微小，镶嵌在墙壁上，以人形和象形为主。第二幕两组，一组表演精彩，为三人，掷张巨大竹席于水，飞跃其上舞蹈，另一组在岸无声，而丁丁伐木。应该还有第三幕，却忽然想到，这样的剧本是什么主题呢？梦便碎了。
但是，在睡醒及梦续的当间，生醒死梦之间，却感觉到艰难的麻烦痛苦，心想是生死之间的转换太为艰难。那是从死到觉生的质变，作蚕化茧的质变，一般蚕化蝶般的挣扎和痛苦吧。不太确定，但感情和精神上的撕扯与扭曲，确实感到无奈和悲伤，欲死以解脱的念头星闪再现。但自己要强，况且今天，明媚阳光。
这种贫瘠和挣扎是精神上的饥馑，如何表述呢？目前的思路是以《年馑》为名，以1942年河南大旱1943年许昌旱情为背景，通过“我婶娘”的叙述及“我”的补记，描绘“我婶娘”一代人的辛劳而悲苦。其中，“遇灾被卖”、“被卖转卖”、“一家抗争”等等，以这些情节来贯穿、展现在那个年代的饥馑岁月。
背景资料来自于地方志，积攒了不少史料，皆为1943年本地域的旱情；人物原型为熟识的两位老人，是我的亲近，还有我的祖母。细忖那些苦涩数字的背后，难于想象会有多少的血泪和悲剧。其灾其难，是传说中的旱魃作恶，饕餮魔鬼。不久的将来，那样的灾难还会转世降临吗？抑或劫难周期？
天气出奇的好，脚伤未愈，打车上班。看到满院干净的车辆，三三两两上班的人们，着装轻薄，少带手包或文件袋，只我自己挎着书包，里面是我的“饥馑”，又一瘸一拐的，形神兼备。自己和同类，还有多少困顿、还有多少饥馑、还有多少灾难？于历史，于自己，于时代？
不久，这样的构思，终于以文字现象，取名《饕餮门》。而不久，非典肆虐，随作《呼吸的声》。十几年之后，自心平复，生活祥瑞。但是，天地昭昭，朝夕诡谲，一场瘟疫大灾突降湖北，新冠肺炎开始横行，眺望荆楚，俯瞰中原，不觉苦言嗟叹。梦兮贫瘠，醒哉艰难；若有所思，天道迟迟。
