二三损与益的辩证法
二二0
耸立在泽中的大山，生长着大王心中膨胀的私欲。为了给这私欲建造一座王宫，大王下令从山下挖土。
年复一年，大山的底部被逐渐掏空。
民怨沸腾。
失去了基础的王宫，尚未落成便摇摇欲坠。
终于在一个早上，我看到王宫跟大山一道轰然崩塌！
二二一
山高而泽低。损，使高者益显其高，低者益显其低。
损下没有益上，损人者害了自己。
这些人不了解，损和益是一个事物的两个方面。损所当损，损后必有所益。不当受益而受益，只能损害自己的根基。
损益盈虚，与时偕行。这就是损和益的辩证法。
二二二
陨落了！尚未落成的王宫，连同大山和泽，连同大王的私欲。
大地上只剩下一片废墟。
损下益上，其道上行。
损益盈益，与时偕行。
见山下有泽，君子以惩忿窒欲……
二二三
走出废墟，演易的老人望着山上一棵苍老的大树。
这棵剪去了枝梢的大树千年不衰，茁壮的枝体在阳光下获得了青春。
本固之后枝荣。
他又望了望山下的那条大河。
只有把世俗的沙石割舍在两岸，奔腾的江河才能在大海里永生。
那河里的水，从此更加波涛汹涌！
凡益之道在于损。损上益下，与时偕行。
风骤则雷迅，雷激则风烈。
两相助益。
二二四
益在损之后。损发展到一定程度必转变为益。
讲益，就要讲损上益下。益下则本固，本固则枝荣。下益上亦益，上下通一益。到头来是上下一起受益。
凡益之道，与时偕行。治国者应该知道这个道理。
二二五
有去便有来，有衰才有兴。
有失必有得，有损必有益。
水从皿中溢出。
家中粮食满囤。
房后的山坡上郁郁葱葱。
远方的天空突然划过一道闪电。
啊，风雷在天空交汇！演易的老人似有所悟：
君子以见善则迁，有过则改……
二四逆境、顺境与人生
二二六
蚂蚁纷纷下海。鱼儿争着上树。凶狠的鸷鸟逼天帝退位。东海龙王用泽水灌溉天空。
一阴居五阳之上，白天与黑夜混淆。
把虎皮举在手中。
把太阳踩在脚下。
一声狂笑，然后指鹿为马！
二二七
光明被黑暗代替。正义被邪恶驱逐。交通被无知和愚昧堵塞。失去了真理的天宫寸步难行。
泽上于天，小人居君子之上。
天怒人怨。蛇蝎出洞。满朝文武忧心忡忡。
忍无可忍，朝中有五位阳刚之臣拍案而起，
向高高在上、倒行逆施的一阴宣战。
与小人分道扬镳，五阳在危难之际作出抉断。
二二八
虽说由于正义力量的出击，小人彻底孤立。阴衰将尽。然而，这家伙的伪装还没有完全剥去，人们还不知道他的本来面目。他依旧高高在上。
把他的罪恶扬于王廷。
胜利已经在握。君子仍然不敢掉以轻心。
越是容易成功的事情，做起来越要谨慎小心。
于是，熊熊的火炬在一个漆黑的夜晚点燃。
君子道长，小人道消。
扬于王庭，孚号有厉……
二二九
姤者，遇也。与你的朋友在路上喜遇、巧遇、重遇，或者是不期而遇，都是令人高兴的事情。
风行天下，轻触万物。挠激之鸣成其遇合之事。
遇是一种缘。有缘千里来相会，无缘对面手难牵。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。无缘者，踏破铁鞋无觅处。有缘者，得来全不费功夫。
有人感叹：无缘交得一个好伴侣。有人自怜：没有碰上一个好机遇。有人怀才不遇。有人好运连台。
有人失之交臂。有人失而复得。
不遇知音是人生无法克服的一个悲剧。
如何增加遇的机会？办法只有一个：与外界多来往，扩大你的缘分场……
二三0
国家的兴盛总是牵挂着千千万万民众的心。一代英主振臂一呼，庙前便是人潮涌动。
广场上，我看到应者云集。
遍布天下的英雄好汉在这里汇萃。人才精英在这里汇萃。从四面八方赶来的能工巧匠、黎民百姓也都在这儿汇萃。
在这冷暖交替的季节，汇成一股涌动的春潮。
物聚人盛。国王的脸上滚着历史的风雷。
百川汇流，千水相聚。神州的大地上日夜奔腾着浩淼烟波……
二三一
草木丛生曰萃。萃，也就是聚的意思。
物相遇而后聚。聚财、聚物、聚人，还有聚善、聚德、聚知识。聚集天下精华，求得兴旺发达。有了这个聚，我们这个世界就更加发展，也更加欣欣向荣了。
聚，要有一颗至诚的心。
百川归海，兼收并蓄。海洋之所以为百川之王，是因为它处于最低的位置，有巨大的容纳量的缘故。
有了这个容量，还怕洪水泛滥吗？
二三二
天地以气和，万物以类聚。
泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞……
二三三
发了芽的胚胎从春风细雨的三月里生长出一颗颗生意盎然的嫩苗。
嫩苗出土，田野长出一片希望的绿色。
有人过量施肥，有人注射激素。
还有人拔苗助长。
他们没有想到，成熟的季节还没来到，希望的绿色便已一片枯黄。
二三四
风从地起，木从地出。升，就是生长、上升、发展，也是人生价值的逐步实现。
升是一个缓慢的过程，这就需要从容渐进，顺势而行。
积小而成大顺，渐渐上升。不要急于求成。
离离原上草，一岁一枯荣。早开的花先凋谢，缓慢生长的大树活千年……
二三五
一片荒芜的山岭上，一棵棵弱小的树苗在大地深处扎下了根。
饮山野之朝露，汲日月之精华。弱小的树苗在默默无闻中慢慢生长。
无人过问。
寒来暑往，春雨秋风。年复一年，柔以时升。
人们没有想到，百年之后的山岭便不再荒芜。在那里，多年的幼苗早已成林，大树参天……
二三六
从汪洋恣肆的大海中腾飞而起，一条蛟龙在黄昏的血色中跌落成一声长长的叹息。
被大海驱逐后发落到这小小的湖泊，夕阳的灰尘中弥漫着一种无奈。
道不能通，志不能行。流放中的英雄失去用武之地。
风平浪静如一潭死水，湖泊正干涸成一片泥潭沼泽。
水渗泽下，龙伏泥沼。
生命危在旦夕，蛟龙在困境中挣扎！
二三七
他不是蛟龙，而厄运却在一个夜晚降临。
困于石，据于蒺藜。入见其宫，不见其妻。
（困于巨石之下，陷身蒺藜之中。回到家中，见不到妻子——她早已远走高飞）
二三八
只知道升而不知道降，必自毁其困穷之厄。
困境是对人生的一个考验。
水渗泽下，龟伏泥沼。
泪眼咸涩，忧心苦焦。
阴沉沉的天空下，你悲观，你忧伤，你似乎无路可走。
不知道还能不能看到明天的太阳……
二三九
陷入困境中的人们哟，请不要彻底绝望。
乌云终会散去。光明就要到来。困，是一种自然规律，也是人生的一种暂时现象。
守诚持正，君子自会有一线生机。
二五老井。革故。鼎新
二四0
村子里有一口井，一口不知在哪朝哪代开掘的老井。
千百年了，井里的水总是取之尽，用之不竭。
甘美。清甜。卫生。
喝着老井里的水，我的心里总是甜滋滋的。井中水是大地的乳汁，这些年来总是在我的血管里奔涌，支撑着我这跌跌爬爬的一生。
在井泉的汹涌喷射中继续前行。
只是在饮水时候，已忘却了那个掘井的人。
二四一
若干年之后，当我再次站到井口的时候，老井已经在年久失修中干涸成一口淤塞了的历史。
眼前堆积着一层厚厚的、年代久远的灰尘。
井泥不食。旧井无禽。
井口射鲋。瓮敝漏。
（井中泥沙淤塞，井水不能饮用。长久失修的旧井已经无鱼。
本来，井水清彻到可以射中井底的鱼。如今，汲水的瓦
罐却破而漏水。唉！……）
二四二
还记得吗？当年井泉喷涌，养育着地里的庄稼和村里的人。
汲之不尽，注之不满。小小的水井曾经是生命的源泉。
我在一口废弃了的井口前眺望苍天。
饮水的人们哟，请你在掘井的过程中领悟这稍纵即逝的人生。
二四三
孔老夫子当年留下的老牛车，依旧在乡间小路上慢慢悠悠。
晚霞和落日的黄昏构成一道美丽的风景。
死去多年的长袍马褂在西装的领带里还魂。
一间古老的房屋，依旧张贴着老祖宗留下的家规。
家传的王位滋生着毁灭生命的腐败。
庙宇里的祭祀正散发出陈腐的气息。
千百年来，我们的头顶上总是套着一副沉重的枷锁。在这枷锁的重压下，年轻的后生步履蹒跚，气喘吁吁。
一个有着悠久历史的文明古国哟，一场变革势在必行！
二四四
泽中有火，水火相息。二女同居，其志不相得。
事宜变革：——
天道需要变革，由变而畅；地道需要变革，由变而耕；人道需要变革，由变而盛；制道需要需要变革，由变而通。
变革之路，大势所趋。
先改变你自己，再改变你的周围。
洗心革面，变革才能彻底。
二四五
革是艰难的，极易有悔；革必至当，方可无悔。
变革的结果与当初的美好愿望很难相等。
要警惕古老的亡灵借尸还魂。
二四六
水火相遇，相克相生。
变革之道，虑始乐成。
一辆辆高速列车终于在历史的轨道上启动。
东西方的两种文化，在激烈的碰撞中裂变出新生。
东方的地平线上，冉冉升起一个新世纪的黎明！
革，已日乃孚。元亨，利贞。悔亡。
一个有着悠久历史的文化古国哟，一场地覆天翻的变革仍在进行……
二四七
革去故，鼎取新。一场激烈的变革之后，江山定鼎。
社会需要安定。
鼎食以烹在新人。君子以正位凝命。
二四八
把水烧开，把肉煮熟，再加进一点佐料，便五味调和。
扑鼻的香味叫人馋涎欲滴。
冬天的夜晚，邀一群朋友在易经的四周围坐。
细细品尝六十四卦里的美味。
你伸出筷子。他握着调羹。
今天晚上，让我们一起来吃这顿火锅！
二四九
风吹着火，更加热气腾腾。
巽而耳聪目明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
我想到了那位演易的老人，不知今夜他在何处？
未免有些心酸。
忘了他吧！给这火锅投入重逢的喜忧，投入友谊和合作，再投入一颗坦诚的心。
能与朋友一起品味易经，是多么快乐……
二六惊雷、大山与洪水
二五0
热气腾腾的火锅还在冒着香气，眼前突然一片天昏地暗。门前的大山一声爆炸，通向外界的大路于顷刻之间陷落。
杀人越货的盗匪在半夜光临。
一声霹雳，明亮的天空粉身碎骨。
变故和恐怖突然降临，脚下的大地摇摇晃晃。
惊雷一声又一声……
二五一
泰山崩于顶而色不变。惊雷炸响的时刻，他谈笑自若。
面对突然而至的变故，那个演易的老人迎风而立。
但见他步履不乱，有一种处变不惊的镇静和从容。
动乱之秋，他在为国家的命运而担心。
几分恐惧，几分忧虑。还有几分是期待。
又是一声霹雳，惊雷在头顶再次炸响。突然的变故终于发生。
他不动声色，从容应对。原先的祭礼仍照常进行。
在天摇地晃的震撼中，他手上的酒杯竟然一滴也没有洒出……
二五二
一个肩负要责的人，遇大事临危不乱、处变不惊，便能亨通、顺利……
二五三
有动则有静，有行必有止。
该行动的时候不行动就会坐失良机。应当停止的时候不停止会祸害无穷。
这里的关键是把握时机。
当行则行，当止则止。动静不失其时，其道自然光明。
二五四
淇水汤汤，渐车帷裳。决了堤的银河从天空一泻而下。波涛滚滚的洪水横冲直撞，大地顿时便成了一片泽国。
渐，其字从水，意为水浸。山上有风，风中有鸟。水鸟栖于山头，滔天的洪水让人们无家可归。
为寻求一条泄洪之路，小伙子们们在深水中跋涉。
一只鸿雁在人们的头顶上盘旋一圈之后，便落在一个年轻人的肩上。
年轻人接过它衔来的一片绿叶，定格为上古年代的一道独特的风景，
在我的记忆里反复呈现。
鸿雁抖了几下翅膀，便飞上了河岸，望了望，然后再飞到河边的一块岩石上，
在那里饮水觅食，神态安然。
一只多么可爱的鸿雁哟！深水中跋涉的人们叹了一口气。
二五五
洪水还在上涨。三年了，治水的男人们还没有归家。
鸿雁哀呜着飞上了高地，落在一棵树上。
聚集在山上的女人们，默默地望着远方的天空。
鸿雁给女人们衔来了一朵小花。女人们笑了。她们发现：洪水已开始下落。
出外三年的男人们，这时突然出现在女人们的面前。
惊喜交集的天空热泪涟涟，在我记忆的湖泊泛起阵阵涟漪。
鸿雁欢叫着，在他们的头顶久久徘徊。
男人们和女人们一起望着天空，笑了：哦，一只多么可爱的鸿雁……
二五六
冰冻三尺，非一日之寒；水至沸腾，非一柴之功。渐，还有事物之渐进，即有次序地缓进的意思。
天下事莫有不渐。
一个企业，两个人的爱情，三个组织的联盟，都有一个十月怀胎的渐变过程，然后才有一朝分娩的突破性成功。
还没到临介点，你后退了就是前功尽弃。
做大事者，一定要有耐心。
二五七
婚姻关系不是一个晚上就能够建立的。与一个姑娘步入婚姻的殿堂，一定要有一个渐进的过程。
攀登科学高峰，需要的是循序渐进，是一步一个脚印。
一口吞不下一个胖子。任何事情都不能操之过急。
不要拔苗助长，不能急于求成。
尊重事物的客观规律，就让他们慢慢地生长吧！
二五八
天道渐进，冬去春回。喜庆的村民们，又都在忙着姑娘们的婚配。
男婚女嫁，人伦之始。雷泽归妹，莫非这就是人生的归宿？
这些年来，顺境与逆境更迭，得意与失意交织。回头望着走过的路，欢乐与痛苦在风风雨雨中铸造着人间的墓碑。
又一个春天已经开始了。大泽里的水，在隆隆的雷声中波翻浪涌。
前进的路上，但愿你能够洞察细微，看破渺茫，极目远眺。
不屈不挠地为理想而奋斗的人们啊，请严格地遵循着事物发展变化的常规常理，去主宰自己的命运吧！
人生的路上，等待着你的是事业上的成功。
二七嫁女之后
二五九
归妹，说的是一个姑娘出嫁的悲剧。
在婚姻不能自主的年代，出嫁的日子总是少女的不幸。
当太阳刚刚从东方地平线上升起的时候，寂静的山林里便传来了子规啼血般的悲鸣。
不是子规，是一个少女在抽泣。
轿子里的一个姑娘泪水盈盈。
抗婚的姐姐已在昨夜死去。代姐出嫁，无奈的她今日含泪远行。
路边一朵刚刚开放的花苞已经枯萎。
不知道明天的阴晴。
她耳朵里听到的是鞭炮声声，喇叭声声，还有迎新队伍的喜庆声声……
二六0
寂静的山林在朦胧中渐渐隐去，一个少女的哭声仍然从那遥远的年代传来。
历史的天空有悲雨飘落。
想起了要嫁给一个从没见过面的老头子，一个有钱有势的庄主，
想起了邻村那个再也不能见面的小伙子，
轿子里的姑娘愈加热泪涟涟。
不懂得什么叫爱情，
出嫁少女只有酸辛。
归妹，征凶，无攸利。
车往西海去，女儿何日归……
二六一
得其所归，大而亨通。我们终于盼到了丰收的季节。
丰，盛世之谓也。
子孙繁衍，人丁兴旺。积德浑厚，财源茂盛。天地阴阳和合，事物得其所归。
丰盛。丰硕。丰满。盛大。
明宜动，日宜中。兴旺的时候，要警惕盛极而衰。不能得意忘形。
在聚德积财的过程中，必须慎守自知之明。德大不可以激世，财多不可以殄物。如若不能自制，一味地暴敛贪征，就会走向反面，走向穷途困阻的境地。
超越以往，超越自我，超越自私，才能走向更大的兴盛。
二六二
看着卦辞中的“宜日中”三个字，我想到了正午的太阳。
丰之盛大，非常人所能及。
正午的太阳是一个强大到几乎没有阴影的空前的辉煌。热能迸发，为绿色的生命送来一个成熟。光芒四射，给美好的人间洒下万道金辉。
肥沃的土地上收割着丰盛。
天下是一片灿烂的光明。
至尊至贵，至富至有。
至繁至庶，至广至大。
正午的太阳啊，您给整个天下送来温暖和光明……
二六三
光照大地，生命茁壮。无与伦比的王者之丰。
过了正午的太阳，忽然有了一丝阴影。
天空飘来几片乌云。
疲惫的老牛在昏暗中哼着悲歌。
想起了日中则昃，月盈则亏，
雷电皆至的时候，正午的太阳忽然走失，不知下落……
二八漂泊的路上
二六四
丰大至于极点，必失其居，从而成为羁旅之人。
也就是成了一个没有居所的流浪者。
流浪者没有彼岸，他们的彼岸在未来的世纪。
人在他乡，心境自然会感到悲凉。但却不可终日彷徨。
举目无亲，绝非逞强好胜之时。
在人家的屋檐下，该低头的时候还得要低头。
企求与别人平起平坐是不现实的。盛气凌人更是愚蠢至极。
守正至安，来日方长。
二六五
山上有火，火光高照。近者蒙其照，远者见其明。
一个流浪者，未必就没有光明的前景。
出门旅行虽辛苦，长了见识见了世面。读万卷书，行万里路。江南海北，风土人情，不知不觉中就改造了你的世界观。
不要做井底之蛙。不要做现代的闰土。出门去，更多地了解外面的世界。
要知道，一个传奇英雄的经历，足以打动一个少女的心。
二六六
一路的风尘仆仆，一路的劳碌颠波。
一路的翻山越岭，一路的涉水渡河。
为采摘一片上古的云，
出门在外，我在旅途上日夜奔波。
总是不敢停下自己的脚步。
在这投宿的夜晚，唱着故乡的山歌。
望着远方的天空，不知道明日的归宿。
惟有独自彷徨！
二六七
朝霞还没有升起，天地间一片朦胧。
离家远行的旅人，又踏上新的征途。
扛一捆行李，挑一肩书。
迈开双脚，不知道回头。
我是历史行程中一位匆匆的过客，
不知道歇息，在没有尽头的旅途上日夜兼程。
看！远方的山顶上正在点燃一堆篝火。
告别了这个黑色的夜晚，大步上前。再迎接一个新的日出……
二六八
这些年来，我常常向左右看去，发现每个人都在跑道上。
争先恐后，大家一起向着一个目标狂奔。
当自己就要停下来的时候，我才突然发现，我已经老了。
二六九
老了，对许多事情也就看的透了。回头看走过的路，这才感到以往在许多小事上过于较真。结果呢，无关紧要的小地方是弄明白了，而在大处却忽略了，糊涂了。
拣到了芝麻，却丢失了西瓜。
得不偿失。
想起了古人郑板桥说的，人生难得是糊涂。
难得糊涂，糊涂的是小事，是表面。而清楚的是大事，是内心。
二七0
一个人从家庭到单位，到社会，遇到的大大小小的纠葛和矛盾，常常是千头万绪，千变万化，如一团乱麻。
剪不断，理还乱。许多人，就在这些矛盾纠葛的旋涡里虚度终身，碌碌无为。
到头来悔之晚矣。
对于这个问题，易经是讲“化”的。大事化小，小事情化了。许多事，何不不了了之？
二七一
汽车、马车、火车。大路、小路、盘山路。或风雨交加，或白云蓝天。把祖先的牌位扛在肩膀上，把酸甜苦辣消化在肠胃里。他乡漂泊，四海为家。数十年曲曲弯弯，行走着一个跌跌爬爬的人生。
不了了之？我不能够！
望着前方的地平线，心头一阵茫然。
找不到回家的路。
不知道为什么，旅程越长，我就越不踏实。我不理解这迷迷茫茫的人生，不理解我所从属的民族和人类。
不仅是不理解，有时候反而会疑惑更多。
永远的问号。
我叹息自己的愚苯，我不知道我哪一天才能够开悟！
<未完待续>
