既然下笔写文章，那么，其文路一定已在自己的头脑中有所形成，而这一文路来自于对生活的感悟、对社会的感触，说透了就是用自己的看法来比较、去衡量所接触和感悟到的并一定要叙述的东西。所以，文路乃至文章的形成，与自己的看法分之不开的，这个“看法”始于世界观，出自世界观。可见，世界观的形成是文章成熟的先决条件。
反之亦然，一篇文章则必然能积极地反映出一个人的世界观。可见，世界观的形成与否是文章成熟与否的重要标志。
诚然，文章作为文学的表现形式和表现手法不大可能就是为了文学而服务的。因为，文学不是文学自己生出来的，它是我们人类在生存生活生产的实践中创造出来的，所以它必然要为人类服务。如其不能为人类服务，人们就不会再需要它了，就会让它去为文学自己服务好了，因为，这样的文学对于我们还有什么作用和价值呢？
其实，这样的情况也是有的，至多在我们学习文学的时候，在学习之初、在学习的过程中，但就是这个“至多”，实际也是完完全全地在为武装我们自身、为我们将来能够更好地为自己或为他人，即为社会服务而炼就着本领。我们都是打一小的时候，从“一撇一捺”开始了文字的学习，其“天将降大任于斯（是）人也”的用处和道理不必再多说。再有，就是娱乐的时候，猜猜字谜，做个文字方面的游戏，但就是这也离不开为人的服务，它可提高我们对文学的兴趣乃至爱好，即与为人的服务有关，至少是在开动人们的脑筋，启迪人们的智慧，使人们聪明活跃起来。(经典的语句 )
文学的价值在于为人类社会服务。我们时常听到“为文学的繁荣而奋斗”的口号，这绝不意味着为了文学而文学的仅只为文学本身服务的形而上学的味道，相反是让我们掌握好文学艺术这一语言文字方面的学问，为人类社会的繁荣服务，从而使文学在社会发展和人类进步中得到发展、得以繁荣。
文学是以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术。文学首先是门艺术，并且是一门离不开语言文字工具的艺术，然其更为重要的则是要求这门艺术能够“形象化地反映客观现实”，这也才是文学的真谛。前者承载着文学的形式及其内容，后者承载着文学工作者的思想见地、精神风貌，即写作者的世界观。
文章的写作动机来自于主观见之于客观，并要真实反映客观实际，如果只是主观臆造，必然是空洞的抽象，譬如拥趸的如山似的辞藻堆积出来的毫无实际内容和实际意义的作品，看似雍容华丽，其实算不上真正的文学作品。
我不大以为用上一个恭词或一个谦辞，就以为这个人是有教养或是谦逊的了，而非要在字里行间来看待的。字里行间才能真正看出一个人的思想品质、道德作风及其看待、对待事物的能力，即世界观。
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