《巨人的文明》是一本由陈文捷著作，机械工业出版社出版的精装图书，本书定价：69，页数：286，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《巨人的文明》精选点评：
●在B站看的讲座，简直太好了！满满的都是干货而且不会枯燥，让人非常容易记住，第一次如此直观的了解古罗马的社会和建筑，打算二刷
●看的是同系列20课讲座，把古罗马历史和建筑史结合起来，初级普及非常佳。
●拖的时间最久的一本...终于读完了 这学期的目标是稍稍读的快点...
●20191228
●随着罗马的发展历史来写罗马建筑的历史，脉络很清晰，有意思。
●强烈推荐陈教授的20集公开课，B站上有全套
●内容十分有趣，知识内容丰富
●第一届奥林匹克运动会开办时间：公元前776年。罗马建国时间：公元前753年。此书开篇第一句“根据古罗马的历史记载，罗马城是由罗慕路斯在公元前753年创立的。这一年距离第一届古希腊奥林匹克运动会大约过去13年。” 是我数学不好还是我瞎了？第二段第一句“几代人之后，传到了罗慕路斯”请问这句话的语法在哪里。整本书充斥着数不清的无法错误和表述不严谨的问题。写出来的句子语意不同，语序颠倒，甚至比不上中学生的写作水平。如果是翻译问题也就算了，还是以为厦门大学的老师写的。我真的不懂为什么这样没有被修正过的书也能出版。从来没有人向您指出过您严重的语法问题吗？？？
●【作者同名B站20集讲座】从罗马历史讲罗马建筑，着实是一本集大成之作，既充分了解了罗马历史，又深入认识了建筑艺术在不同时期的不同表现手法，从罗马王政之前一路讲到拜占庭灭亡。早期希腊与罗马建筑的区别，立柱与神庙的形式，条条大路通罗马，罗马城市的丁字形规划，广场的作用，以及罗马时代每座城市不可或缺的角斗场、赛车场、剧场和大浴场其定位，壮丽的壁画和雕刻艺术。五贤帝的巅峰罗马艺术到君士坦丁时代的转变，由重形象到重意像，迁都拜占庭的意义。接着便是基督教的统治时代，混凝土等技术的失传导致建筑技术停滞不前甚至倒退（黑暗中世纪），但教堂艺术健步如飞，小变动使得巴西利卡建筑由罗马时代的重交流变为基督教时代的重朝圣。天主教与正教的分裂，对建筑形式的影响，使得拜占庭风格与罗马风格的大相径庭（集大成的拜占庭艺术）。
●从为世俗服务到为宗教服务，罗马的赛车场，角斗场，大剧场，大浴室，下水管道，教堂，修道院。。。各式各样的建筑都有较为详细的介绍，配图十分清晰。就是各种地名真心有点让人头疼。帝国时期的罗马人，大概是很喜欢集体沐浴了。
《巨人的文明》读后感(一)：不可错过的一本好书
在看《巨人的文明》系列公开课视频的时候，我就知道一定不可以错过这本书。因此特地寻着买了陈老师的签名珍藏版。太喜欢这本书了。 书还在细细的阅读中，视频已经看完，内容之丰富和详尽让我如获珍宝，甚至有不舍得分享给别人的私心，因为它太棒了！陈老师把复杂的古罗马历史和建筑的故事组织得如此条理清晰，讲述得如此通俗易懂，背后只能是由多年执着的研究和沉淀来支撑的。 谢谢你和团队制作了这一套视频和写了这一本书！我尝试在各个频道下载保存，但是似乎目前为止还没有可以下载保存的地方。
《巨人的文明》读后感(二)：鸣谢
首先谢谢@好想变成虎牙妹，“23年”误算成“13年”确实是个低级错误。尽管在编辑出版的过程中经过包括我自己和编辑在内的好几个人不下十数次的仔细校对，但是类似这样的错误还是有未被发现之处，本人已经于出版之后的6月22日在本人新浪博客中就已经发现的几处错误予以公开勘误说明，当时尚未发现这一处。这是非常遗憾的事情。所有错误的责任完全在作者，与编辑无关。 其次，就虎牙妹所说的“几代人之后，传到了罗慕路斯”这句话的语病，我认为值得商榷。我不明白你所说的语病是什么意思。在前一段中提到罗慕路斯的祖先埃涅阿斯从特洛伊辗转来到意大利，所以这里接着说：“几代人之后，传到罗慕路斯。”我认为在这里并没有语意的错误。也许有描述不够精确的地方，但我认为写文章重要的是表达思想，而思想的表达方式是可以有不同风格的，并不是只有小学生教学作文主谓宾俱全的那样一种行文标准。至于你说到“整本书充斥无数语法错误，语序颠倒”，这样的无端指责已经超出正常批评的范畴，恕不能认同。 但不管怎样，谢谢了。
《巨人的文明》读后感(三)：读后感：《巨人的文明：罗马，从共和国到帝国，从恺撒到基督》陈文捷著
看完后还蛮震撼的，一步步从罗马文明的各个时代进发，王政时代、共和时代、帝国时代、极盛时代，然后是衰落，到落幕。第一次比较全面地了解到罗马这个巨人的文明在人类文明进程中的持续整整1500年的绚烂。通过书中不断展视的罗马这个文明的建筑、雕塑、壁画等风采，觉得很精彩，颇有想去跟着书里走一趟欧洲的想法。
特别看到在帝国时代的奥古斯都时期，讲到罗马浴场，我觉得罗马人好会享受啊。据说，公元前33年，罗马共和国有170座公共浴室。而到公元4世纪，罗马帝国的公共浴场多达856座，另外还有1352个游泳池。
关于罗马的输水道，由于古代社会并没有我们今天的各种电力泵站，要想让水能够从水源地顺利地流到50公里以外的城里面，最基本的前提条件是要让两者间始终保持水位落差，罗马人在选择输水道路线的时候会尽量依靠山坡之类的自然地形，遇到河流或者地势低洼的地方，那就要架水道桥。古罗马学者老普林尼把水道桥看作为罗马最伟大的成就。看到水道桥的图片觉得很特别，从没接触有有桥是专门运水的。鼎盛时期罗马一共拥有了11条输水道，总长度达到477公里，每天总共可以向罗马输水112万吨。平均到每一位罗马人，每天可以分配使用的清洁用水差不多有1吨！这是什么概念呢？以1000多年后的今天为例，纽约市的人均用水量大约是0.6吨左右，伦敦是0.5吨，东京是0.47吨，而作者所在的厦门是0.44吨。这实在是一个不可思议的国家。
罗马的角斗场也是特色。在公元72年，弗拉维亚王朝的韦斯巴芗修建了弗拉维亚圓形剧场。人们叫它大角斗场。大角斗场在罗马人心中具有特别意义，是罗马帝国辉煌荣耀的具体写照，与帝国命运休戚相关。罗马人有一句谚语：“大角斗场在，罗马就在；大角斗场倒塌，罗马就会灭亡。”关于角斗这件事，书里做了解释罗马角斗比赛的角斗士，在早期的时候，有很多是在对外扩张战争中被抓获的奴隶。但是进入了帝国时代之后，罗马人已经很少再对外作战了。在这种情况下，角斗士通常是由自由人来担任，就像今天的拳击手一样，通过比赛可以赚到很多钱。关于基督徒在罗马时期被迫害在斗兽场决斗致死的说法。文中做了解释。在基督教发展初期，因为基督徒拒绝与罗马社会普遍的多神教信仰相妥协，时常引发冲突。在这个过程中，有一些基督徒被迫害致死。不过根据学者们的一般观点，像这种将基督徒投入角斗场让猛兽活活咬死的事情极为罕见，因为罗马终究是一个多神教社会，并不特别在乎你信仰什么神。确实罗马人有时候会把罪犯放在角斗场里当众处死，不过一般都是针对那些为非作歹的土匪海盗。
罗马最强盛的时代，就是“五贤帝时代”，是罗马最繁盛的时代，是从涅尔瓦这个皇帝开始的，上一任被刺杀后，没后代没指定接班人，元老院选举出来的。涅尔瓦最大功绩要算是为罗马帝国开创了一种新型的选贤收养继承制。从他开始的接连五任皇帝，每一位都与后任没有血亲关系，都是因为前任刚好没有儿子可以接班而看中年轻一代后任的才干，将其收为养子并使之继承皇位，史称“五贤帝”。也正是这个选贤任能的机制，使得罗马国家从开国到奥勒留时代，能够保持900年长盛不衰始终进取向上，这个是很重要的机制。在这个五贤帝时代，建立宏大的图拉真广场（从入口到广场尽端的神圣图拉真神庙，总进深将近300米。）、建立罗马雕刻艺术最完美的纪念物达契亚战争胜利纪功柱（这根罗马帝国最著名的柱子本身高29.77米，连同基座和顶端雕像总高达42.3米。柱子顶端原是图拉真皇帝立像，后来到1587年时被换成耶稣十二使徒之首圣彼得像。柱身由29块圓柱形巨石上下相叠而成，底径3.7米，内部挖空，有185级楼梯可通达柱顶。柱身自下而上用螺旋式浮雕方式，翔实描绘了长达五年的达契亚战争的每一个场景。浮雕全幅长244米，含有2600个人物雕像，是罗马雕刻艺术最完美的纪念物。）、建立了划时代的建筑--罗马万神庙（这个古代世界最大的穹顶结构大屋顶，在看似谷仓的外观下面，是一个前所未见的、高度和跨度都达到43.43米的、巨大而完整的内部空间，四周没有一扇窗户，只有从顶部中央开着的一个直径8.9米的大天窗中射入的光线在室内的墙壁上缓慢移动。图片非常震撼，估计现场看更震撼）
书里也对比了罗马的皇帝和中国的皇帝的区别，名义上，罗马帝国的真正主人始终都是罗马公民VS中国的皇帝是天选之人，其他都是庶民。税收上，罗马分了四个部分，元老院管辖的行省产生的税收由元老院支配，皇帝直辖的行省以及埃及的税收则交给皇帝使用。但是这些钱并不是提供给皇帝个人享乐用的。VS中国的皇帝是税收都是我的。花钱上，由于全国的边境行省都是由皇帝管理，所以全部边防军的招募和开支都是由皇帝承担——因此军队才会服从皇帝的指挥。此外，皇帝还要分担包括国家道路、城市输水道、浴场、广场、角斗场、赛车场、剧场、神庙等各种公共建设的费用和娱乐开销，以取悦人民。VS中国的皇帝是百姓要自给自足，还要提供税收给皇帝享受。居住方面，罗马皇帝跟普通人一样也是要自己出钱买地盖房子的。VS中国的皇帝免费住最大的宫殿。这里文中有个比较还挺直观的，把差不多同一时期中国汉长安拿来跟罗马城做一个比较。极盛时期的汉朝所控制的疆域与罗马帝国相差无几，而汉长安的面积则要明显大于罗马城。皇帝及其妃子们居住的宫殿全部加起来差不多占了长安城总面积的三分之二，真正可供居民居住的地方所剩无几。而罗马城几乎全城都是由百姓居住，兼做官署用途的宫殿仅占其中极小的一点区域，而且还要皇帝私人掏钱向从前的地主购买并且自己花钱建造。
为什么罗马会衰落？五贤帝第四任安东尼皇帝在位23年，没离开首府，不管边境，不检阅军队，下一任奥勒留皇帝开始打破从贤继承的惯例，把皇位传给儿子，罗马帝国重新又回到世袭制。后来罗马的最高统治者像走马灯一样更换。大多数皇帝都是由反叛的士兵拥戴上的，又死于新的反叛士兵手中，或者被迫自杀。同时周围强敌变强大。罗马公民意识在这当中也淡化。再者，基督教作为催化剂，瓦解了罗马社会的根基——罗马人的公民意识。文中是这么说的：越来越少的人愿意靠自己的努力、拼搏、奋斗去战胜困难、掌控命运、寻找光明；越来越多的人情愿把自己的命运交给一个主宰一切的神，或者是东方式的专制帝王。公民和法制的罗马最终让位给了基督教的中世纪。
之后在1054年，基督教会最终分裂成以罗马教皇为精神领袖的天主教和以君士坦丁堡教会为中心的东正教。罗马也分为东、西两个罗马。东罗马帝国被后代的学者们称为拜占庭帝国。1453年，穆罕默德二世统率的奥斯曼土耳其大军攻入君士坦丁堡。罗马帝国最后一位皇帝君士坦丁十一世战死。至此，这个持续了整整1500年的罗马帝国落幕了。
这本书值得买来，拿着书来游览罗马帝国历史的有关景点，然后侃侃而谈告诉同行的亲人古迹建筑中所蕴含的故事，一定很有意思。作者在B站有系列片讲述罗马的历史，推荐感兴趣的人可以看。
《巨人的文明》读后感(四)：读后感：《巨人的文明：罗马，从共和国到帝国，从恺撒到基督》陈文捷著
看完后还蛮震撼的，一步步从罗马文明的各个时代进发，王政时代、共和时代、帝国时代、极盛时代，然后是衰落，到落幕。第一次比较全面地了解到罗马这个巨人的文明在人类文明进程中的持续整整1500年的绚烂。通过书中不断展视的罗马这个文明的建筑、雕塑、壁画等风采，觉得很精彩，颇有想去跟着书里走一趟欧洲的想法。
特别看到在帝国时代的奥古斯都时期，讲到罗马浴场，我觉得罗马人好会享受啊。据说，公元前33年，罗马共和国有170座公共浴室。而到公元4世纪，罗马帝国的公共浴场多达856座，另外还有1352个游泳池。
关于罗马的输水道，由于古代社会并没有我们今天的各种电力泵站，要想让水能够从水源地顺利地流到50公里以外的城里面，最基本的前提条件是要让两者间始终保持水位落差，罗马人在选择输水道路线的时候会尽量依靠山坡之类的自然地形，遇到河流或者地势低洼的地方，那就要架水道桥。古罗马学者老普林尼把水道桥看作为罗马最伟大的成就。看到水道桥的图片觉得很特别，从没接触有有桥是专门运水的。鼎盛时期罗马一共拥有了11条输水道，总长度达到477公里，每天总共可以向罗马输水112万吨。平均到每一位罗马人，每天可以分配使用的清洁用水差不多有1吨！这是什么概念呢？以1000多年后的今天为例，纽约市的人均用水量大约是0.6吨左右，伦敦是0.5吨，东京是0.47吨，而作者所在的厦门是0.44吨。这实在是一个不可思议的国家。
罗马的角斗场也是特色。在公元72年，弗拉维亚王朝的韦斯巴芗修建了弗拉维亚圓形剧场。人们叫它大角斗场。大角斗场在罗马人心中具有特别意义，是罗马帝国辉煌荣耀的具体写照，与帝国命运休戚相关。罗马人有一句谚语：“大角斗场在，罗马就在；大角斗场倒塌，罗马就会灭亡。”关于角斗这件事，书里做了解释罗马角斗比赛的角斗士，在早期的时候，有很多是在对外扩张战争中被抓获的奴隶。但是进入了帝国时代之后，罗马人已经很少再对外作战了。在这种情况下，角斗士通常是由自由人来担任，就像今天的拳击手一样，通过比赛可以赚到很多钱。关于基督徒在罗马时期被迫害在斗兽场决斗致死的说法。文中做了解释。在基督教发展初期，因为基督徒拒绝与罗马社会普遍的多神教信仰相妥协，时常引发冲突。在这个过程中，有一些基督徒被迫害致死。不过根据学者们的一般观点，像这种将基督徒投入角斗场让猛兽活活咬死的事情极为罕见，因为罗马终究是一个多神教社会，并不特别在乎你信仰什么神。确实罗马人有时候会把罪犯放在角斗场里当众处死，不过一般都是针对那些为非作歹的土匪海盗。
罗马最强盛的时代，就是“五贤帝时代”，是罗马最繁盛的时代，是从涅尔瓦这个皇帝开始的，上一任被刺杀后，没后代没指定接班人，元老院选举出来的。涅尔瓦最大功绩要算是为罗马帝国开创了一种新型的选贤收养继承制。从他开始的接连五任皇帝，每一位都与后任没有血亲关系，都是因为前任刚好没有儿子可以接班而看中年轻一代后任的才干，将其收为养子并使之继承皇位，史称“五贤帝”。也正是这个选贤任能的机制，使得罗马国家从开国到奥勒留时代，能够保持900年长盛不衰始终进取向上，这个是很重要的机制。在这个五贤帝时代，建立宏大的图拉真广场（从入口到广场尽端的神圣图拉真神庙，总进深将近300米。）、建立罗马雕刻艺术最完美的纪念物达契亚战争胜利纪功柱（这根罗马帝国最著名的柱子本身高29.77米，连同基座和顶端雕像总高达42.3米。柱子顶端原是图拉真皇帝立像，后来到1587年时被换成耶稣十二使徒之首圣彼得像。柱身由29块圓柱形巨石上下相叠而成，底径3.7米，内部挖空，有185级楼梯可通达柱顶。柱身自下而上用螺旋式浮雕方式，翔实描绘了长达五年的达契亚战争的每一个场景。浮雕全幅长244米，含有2600个人物雕像，是罗马雕刻艺术最完美的纪念物。）、建立了划时代的建筑--罗马万神庙（这个古代世界最大的穹顶结构大屋顶，在看似谷仓的外观下面，是一个前所未见的、高度和跨度都达到43.43米的、巨大而完整的内部空间，四周没有一扇窗户，只有从顶部中央开着的一个直径8.9米的大天窗中射入的光线在室内的墙壁上缓慢移动。图片非常震撼，估计现场看更震撼）
书里也对比了罗马的皇帝和中国的皇帝的区别，名义上，罗马帝国的真正主人始终都是罗马公民VS中国的皇帝是天选之人，其他都是庶民。税收上，罗马分了四个部分，元老院管辖的行省产生的税收由元老院支配，皇帝直辖的行省以及埃及的税收则交给皇帝使用。但是这些钱并不是提供给皇帝个人享乐用的。VS中国的皇帝是税收都是我的。花钱上，由于全国的边境行省都是由皇帝管理，所以全部边防军的招募和开支都是由皇帝承担——因此军队才会服从皇帝的指挥。此外，皇帝还要分担包括国家道路、城市输水道、浴场、广场、角斗场、赛车场、剧场、神庙等各种公共建设的费用和娱乐开销，以取悦人民。VS中国的皇帝是百姓要自给自足，还要提供税收给皇帝享受。居住方面，罗马皇帝跟普通人一样也是要自己出钱买地盖房子的。VS中国的皇帝免费住最大的宫殿。这里文中有个比较还挺直观的，把差不多同一时期中国汉长安拿来跟罗马城做一个比较。极盛时期的汉朝所控制的疆域与罗马帝国相差无几，而汉长安的面积则要明显大于罗马城。皇帝及其妃子们居住的宫殿全部加起来差不多占了长安城总面积的三分之二，真正可供居民居住的地方所剩无几。而罗马城几乎全城都是由百姓居住，兼做官署用途的宫殿仅占其中极小的一点区域，而且还要皇帝私人掏钱向从前的地主购买并且自己花钱建造。
为什么罗马会衰落？五贤帝第四任安东尼皇帝在位23年，没离开首府，不管边境，不检阅军队，下一任奥勒留皇帝开始打破从贤继承的惯例，把皇位传给儿子，罗马帝国重新又回到世袭制。后来罗马的最高统治者像走马灯一样更换。大多数皇帝都是由反叛的士兵拥戴上的，又死于新的反叛士兵手中，或者被迫自杀。同时周围强敌变强大。罗马公民意识在这当中也淡化。再者，基督教作为催化剂，瓦解了罗马社会的根基——罗马人的公民意识。文中是这么说的：越来越少的人愿意靠自己的努力、拼搏、奋斗去战胜困难、掌控命运、寻找光明；越来越多的人情愿把自己的命运交给一个主宰一切的神，或者是东方式的专制帝王。公民和法制的罗马最终让位给了基督教的中世纪。
之后在1054年，基督教会最终分裂成以罗马教皇为精神领袖的天主教和以君士坦丁堡教会为中心的东正教。罗马也分为东、西两个罗马。东罗马帝国被后代的学者们称为拜占庭帝国。1453年，穆罕默德二世统率的奥斯曼土耳其大军攻入君士坦丁堡。罗马帝国最后一位皇帝君士坦丁十一世战死。至此，这个持续了整整1500年的罗马帝国落幕了。
这本书值得买来，拿着书来游览罗马帝国历史的有关景点，然后侃侃而谈告诉同行的亲人古迹建筑中所蕴含的故事，一定很有意思。作者在B站有系列片讲述罗马的历史，推荐感兴趣的人可以看。
