《神曲》是一本由[意] 但丁著作，人民文学出版社出版的精装图书，本书定价：89.00元，页数：827，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《神曲》精选点评：
● 寒假初期读完的，神曲不断重复出现，之后有机会重读
●没找到我买的那个版本，先标记了这本，读起来太累了，看完了地狱和净界篇，短期内不想看天界了
●谁引导你们来着？或者什么是你们的明灯，照着你们走出那使地狱之谷永远漆黑的深沉的夜？唉，奴隶般的意大利，苦难的旅舍，暴风雨中无舵的船，你不是各省的女王，而是妓院！尘世的名声只不过是一阵微风。沉重的悲痛迫使我眼泪夺眶而出。天真幼稚的灵魂来自它未存在以前就对它爱抚和观赏者的手中。变形记：土地不需耕种就生出了丰饶的五谷，田亩也不必轮息就长出一片白茫茫、沉甸甸的麦穗。溪中流的是乳汁和甘美的仙露，青葱的橡树上淌出黄蜡般的蜂蜜。这条河使我们相隔只有三步远；然而薛西斯渡过的赫勒斯滂托斯海峡——至今还是约束世人一切狂妄行动的缰绳——由于在塞斯托斯和阿比多斯之间波涛汹涌而受到莱安德的憎恨，都不必这河水由于当时不分开而受到我的憎恨更深切。天国论：人生进程只不过是向死奔跑。（炼狱篇）
●唯爱也，可以动太阳，而移群星。
●其实我觉得最动人的还是对于人世感情的同情和歌颂。 即使这部巨作的创作是要使生活在这一世界上的人们摆脱悲惨的境遇，把他们引到幸福的境地，并且是用的是对我而言虚幻的死后世界而言来引导，我仍然觉得，这部书的最美好的地方在于对“人”本身的自然美好的感情的同情和歌颂。 即使在完全被神学引领的天国篇，最动人的也应该是“我的爱完全献给了他，使得我一时忘了贝雅特丽齐。这并未令她不悦，对此她反倒那样微微一笑，结果她的含笑的眼光引得我的专一的心思分散到许多的事物上。”更不用提及在地狱炼狱篇的各种故事了。
●如果真能把神曲全部翻译成楚辞体该有多美啊。 方吾生之半路， 恍余处乎幽林， 失正轨而迷误。 道其况兮不可禁， 林荒蛮以惨烈， 言念及之复怖心！ 戚其死兮何择， 惟获益之足谘， 愿（尔见）缕其所历。
●读地狱的时候想到了好多东西，经典的灵魂永不消散，后世狡猾的文字里总有它的一点影子。
●可以。
●地狱篇和炼狱篇是臧否人物，这些人物既有历史上真实存在的，也有在神话和圣经中出现的。天堂篇则是探讨更深层次的哲学问题，也是作者的一封长篇情书。
●宗教圣歌。论气势，荷马早已奠定基础，而但丁达到了空前的细微精致。对历史常有站着说话不腰疼的困惑，古希腊罗马之后，为何不直接承接启蒙运动呢。历史不接受追问，只能主动趋前解释。
《神曲》读后感(一)：为贝雅特丽齐的美震撼了
前期因出差为轻装简阵没带，所以时隔半年多，回头才看完这部史诗。由于历史背景的不同，这头一次看，很多时间停留在了注释上了，以至于对原著的美不能深入理解，只能浅尝，但不会止、不会尽。
1.贝雅特丽齐的美，爱情 虽然贝雅特丽齐在《炼狱篇》最后才正式出现，但其作为但丁灵魂天生的另一半一直贯穿全诗。在地狱林孛处，为了拯救但丁的灵魂，哭泣着请求维吉尔做诗人的向导；在炼狱地上乐园，对但丁曾经误入歧途的指责后，又如慈母般的施与关爱；在天国永恒天上，害怕但丁可能表现出骄傲情绪抢先替他回答关于雅各问到的希望程度问题。正如但丁借助缪斯女神也无法表达他所看到的那样，我也不知用什么语言来描述这伟大的爱情，除了内心的震撼。
2.比喻 如若全篇都译成骚体“方吾生之半路，恍余处乎幽林，失正轨而迷误。道其况兮不可禁，林荒蛮以惨烈，言念及之复怖心”，将会以我们汉语言的方式来诠释译文多处无法翻译原文的韵美。不过即使这样，也无碍欣赏其比喻的妙处。例如：许多炭火却只发出一种热——由众多灵魂组成的正义之鹰发出的一个声音；看到镜子里背后的蜡烛火焰而转身——贝雅特丽齐眼睛里反射的上帝之光使但丁转身；三个圆圈——三位一体…使原本不容易理解或不容易构想的场景跃然纸上，这艺术之美使人可以沉浸其中尽情享受。
3.晓谕 史诗的主旨在于祛除现世生活的不幸，引导人类达到幸福光明的境界。诗人多是借他人之口，晓谕别人，例如托马斯•阿奎那的“因为不论对应该肯定的还是对应该否定的命题不加区别地匆忙下断语的人，是愚人中的无以复加者；因为匆忙形成的意见常常引发错误的论断，自以为是的情绪随后就把心智捆绑起来，使他不能认识错误”，何以不是一个即使不信教的人应该遵守的。
最后 还是那句话，虽无宗教信仰，但相信信仰的力量！
《神曲》读后感(二)：另一种意义上的《圣经》
古文明时期的荷马，中世纪的但丁，文艺复兴时期的莎士比亚，这样的三个人能够代表各自的时代，他们的作品达到了各自时代的顶峰，但丁作为承前启后的诗人，沿袭了荷马时代的史诗传统，以史诗的格局和形式写出了与传统史诗不一样的神曲，又对后世的莎士比亚和其他诗人作家产生了类似于母与子的传承关系一样的影响。
博尔赫斯对神曲的喜爱让他曾经这样说：神曲是人类有文字记载以来最完美的作品，无论任何人都不应该不读神曲，因为阅读它是人类最高的享受。他这样说的理由是：但丁在作品中构建了完整的地狱、炼狱、天国体系，并且以惊人的细节描写把这宏大的体系描绘出来，对任何细部的描写极其准确和精密，任何一部作品都做不到像神曲这样，用如此少的词句就可以描绘如此宏大复杂的事物。
对于基督教徒或者圣经的拥护者来说，读了圣经之后，再读这样一部作品，无疑能从另一个角度理解圣经，圣经里的人物高高在上，神曲里的人物是活生生的人，是但丁同时代或者相距不远的时代的人，但丁借地狱炼狱和天国的历程，把所有人物化到其中，借维吉尔和贝娅特丽齐的引导，述说众多有罪之人或有福之人的经历。基督教的七宗罪对应着炼狱山里的七环，但丁每上一环，就消除自己的一宗罪，最终饮忘川水升入天国。
神曲的三部，依照其理解的难易程度来讲，依次递进，地狱主要描述每一层受苦人的罪孽，犯了什么样的罪，接受何种惩罚，大多是具体的事例，易于理解，趣味性也最强；炼狱描绘人如何消除罪孽，引入了部分的哲理内容和理性的思辨，理解难度提升，但也只是百句中约有一句难以理解。天国篇完全是理性的思维和神学哲学方面的思考，理解最难，大约十句中总有一句难以理解，需要反复思量。
同时，引起思考难度加大的另一个原因是：但丁在写作中不直说，而是以圣经里的故事或者神话传说中的人物带入其中，这对于没读过的人来说理解起来尤其难，而且译者为原汁原味地还原神曲的精髓与深意，绝对忠实于原文，并没有为了让语句更好理解而改变说法，因此造成每一句极长，定语状语众多，需要反复揣摩分辨才能理解的状况。
书中反复提到的观照上帝，在我看来是对照基督的教义反省自身，消除身上的罪孽，在读神曲的时候，我们也应在圣经与我们之间放上这部书，观照书中的真意，从而上达圣经里的要义，这就是我所说的它是另一种意义上的圣经。
田德望先生做了大量的注释，注释的篇幅远远超过了正文，足见译者研究的深入程度，神曲据说有四种不同的阅读方式，博尔赫斯说：神曲应读两遍，第一遍不用注释，第二遍对照注释研读。我第一遍读就是采用了只读正文的方式，除非影响理解上下文的内容才读注释，否则不读。这样囫囵吞枣地读完，深觉神曲的博大精深，非一遍两遍能理解透彻，读完这一遍，暂时放下，待有时间或过些时间再对照注释重读一遍。
《神曲》读后感(三)：The Gate of Hell 地狱之门
THROUGH ME THE WAY TO THE CITY OF WOE, THROUGH ME THE WAY TO EVERLASTING PAIN, THROUGH ME THE WAY AMONG THE LOST.
JUSTICE MOVED MY MAKER ON HIGH. DIVINE POWER MADE ME, WISDOM SUPREME, AND PRIMAL LOVE.
EFORE ME NOTHING WAS BUT THINGS ETERNAL, AND ETERNAL, I ENDURE. ABANDON ALL HOPE, YOU WHO ENTER HERE.
2017年初我在法国旅游，参观了罗丹博物馆，他的雕塑给我留下十分深刻的印象。其中代表作之一，“思考者”(The Thinker)，是罗丹受但丁的《地狱之门》的启发所作。“思考者”也叫“诗人”，代表但丁。“诗人”坐在那里，往下俯视，似乎目睹着地狱中的种种情形，而陷入沉思。
Rodin - The Thinker
罗丹透过地狱之门描绘了《神曲》中的种种情形和故事。因为罗丹，我对但丁的这本诗集产生了兴趣，才有了阅读的契机。
Rodin - The Gate of Hell
我一开始读Rober 和Jane Hollander 翻译的英文版，语言十分优美。但由于古希腊的神话典故和人物名字众多，过于陌生生僻，我读起来十分吃力。最后，又找到了田德望的这本中译本，貌似是《神曲》翻译本中评价最高的中文译本。
相对来说，读中译本是一种遗憾，只能告诉我故事情结，却丢失了语言的美。可能英文与意大利语同属一个语系，英译版不失其韵律和优美；但中文的造词段落，与西语差异太大，失去了其中的奥妙。只能指望日后能再次细读英译版来补偿了。
书中有一个地狱构造示意图，挺有意思。9层地狱，成一个深谷往下延申，直到最底部达到地狱最中心，恶魔路西法所在的罪恶最深渊之处。依据罪人所犯罪恶严重程度不同，依级往下分配，每一级所受刑法不同，越往下，罪越深，惩罚越重，痛苦越剧烈。
书摘 - 地狱构造图
但丁把背叛/不忠的人放在了地狱最底部。其中，在第八层第10囊，是假冒伪造者。如果这世间真的有地狱，希望那些制造假疫苗假奶粉祸害老百姓的罪人们，能尝一尝魔鬼的惩罚。
三位一体： 天堂 - 力量、智慧和爱 地狱 - 无力、无知和憎恨
《神曲》读后感(四)：【读家教练】树读会 | 三分钟塔罗灵读：如果家会伤人，那么如何避免踏上痛苦的不归路？
♥ 二万五千本“终身阅读长征” | 第 5,445 本书 〖塔罗灵读〗 英子 ○|● 读家 ● 如果家会伤人，那么如何避免踏上痛苦的不归路？ ①影视：《最低》 ↓ ②塔罗：“恋人”THE LOVERS ↓ ③音乐：《Lovers》Timecop1983 ↓ ④书单：《神曲》但丁 ↕ ① ○ 最近喜欢上一部电影，叫《最低》。 改编自AV女优兼Rapper纱仓真菜的告白式小说。 片中三位关键女性，身处不同的年龄，背景和圈层，却都经历着炼狱般的痛苦： №1 AV女优彩乃：众叛亲离 №2 家庭主妇美穗：无性婚姻 №3 高中生彩子：校园霸凌 没有两全其美的解决方案， 煎熬中只剩下审判和抉择： · 彩乃最终是否接受母爱的挽留？ · 美穗如何面对亲密关系的破裂？ · 彩子如何能从校园霸凌中突围？ 全片弥漫着超现实的地狱画风。 其中彩子在同学的围堵群嘲中，诅咒般念出一串词语：“济斯瓦夫·贝克辛斯基”——被谋杀的波兰暗黑美学大师。 随着剧情推进，他的经典作品也反复穿插其中，就像从东欧的坟场里狂乱逃逸，飞舞漫天的吸血蝙蝠，直接刺痛我的神经。实为最大的意外惊喜： ↓ ② ○ 今日关键词：炼狱。对应的塔罗牌是“恋人”。 牌中描述了温柔背后的谎言和背叛。相比爱情，人性黑洞的欲望，如硫磺火湖更炽灼。 牌义隐喻的是人体的自然与人文艺术，虽浮沉逐浪于炼狱，但深藏光与爱，恒久盼望着重回正道。 这象征了由黑暗趋向光明，由卑下趋向高尚，由罪恶趋向至善的力量。 ↓ ③ Breathe in, breathe out 吞云，吐雾 Your lips so cold， 你的双唇如此冰冷 Your street, our house where we begin 街角，屋内，我们开始的地方 We"re kids and you"re whole 我们还是孩子但你却是我的全部 We won"t be alone, no one can ever know 我们不会孤独，但你却不会明白 Standing you"re what I"m falling for 站在那里的你就是我要爱上的人 But you"ll never put it down 但你永远也理解不了 We know, we grow, we fall, we crawl 我们懂得，我们成长，我们堕落，我们匍匐前进 To change proclaim, for this we miss 为了改变信念，为此我们怀念 To breathe, deceive 生存，欺骗 From fate to fate, exist, insist 生死有命，我们存在，坚持 We push, we lust 冲破命运的桎梏，我们渴望自由 These days and these nights are all us 这些美好的日子就是我们的全部 All us is all we need 是我们毕生的追逐 Don"t speak 不要开口 Our words are 我们的情话 For us 只能说给我们自己 For lovers till the end 说给留到最后的爱人 We won"t be alone, no one can ever know 我们不会孤独，但你却不会明白 For once and all, criminals and lovers fall 一次又一次，罪人和爱人坠落深渊 Standing stood the dark side 伫立于黑暗之处 But we"ll never run it down 但我们永远都不会放弃 ↓ ④ ○ 塔罗牌“恋人”的能量今天链接到的书，是意大利神学家、诗人但丁（Dante Alighieri）写的，文艺复兴运动开先河之作《神曲》。 ○ 树翻全书。有一段话，感受至深： 我不必问你愿意听些什么，我便可以对你说；因为我看见你的欲望在哪一点，那里是一切空间和一切时间会合之处。在他超于时间，超于别的一切所能理解的永久之中，永久的爱自愿显露于新爱；并非为着他自己得些什么利益，这是不可能的，不过要使他的光辉在发扬的时候宣言：我存在。 ○ 掩卷反思。这是书中洞察到的“安静与喜悦”： · 地狱 浪费和吝啬，使他们失去了光明的世界，走入永远的冲突；我不愿意再多说他们了。不过，我的孩子，你从这里大概可以知道，命运给人类财富是多么的愚弄他们而人类的追逐它又是多么的剧烈！月亮下面的金钱，从没有使劳碌的人类有片刻的安静。 · 净界 凡爱不能没有主体，所以人不能嫉妒他自己；凡人都不能超然独立而自存，所以不能对于造物主有所嫉妒。因此，假使我的分类不错，那么人类所爱做的坏事，就是对于他的邻人了。此种爱的产生有三个态度：一种人欢喜自高自大，觉得他的邻人都是卑小，只恐怕自己有一天要倒下来。一种人要保持他自己的尊荣富贵，只恐怕别人超过他，于是他心里忧愁，希望别人得祸。还有一种人，因为受了一些委屈，便突然大怒，立刻要报复他的冤家。这三种乖戾的爱，是在下面三层受惩戒。 · 天堂 像在你的尘世内，各种肢体发展各种的功用，而你的心灵却是主宰；同样，那最高智慧散布他的善意在群星，而自守于静一。不同的德性联合于个别的精巧的个体，一如生命联合在你的身体上。因为那德性的来源是由于喜悦的造化，他散布光明在各个体，一如喜悦透出活的眼珠。由此德性生出光与光的差异，并非由于稀薄和稠密；依照所散布善意的程度，生出昏暗和明亮，这是形式的原则。 —————————————— 〖塔罗灵族〗 不会玩塔罗牌的咖啡师 不是好的选书咨询师 英子为你亲手定制的心灵特调 接纳完整而非完美的书单人生 Ⅰ.心法 禅熵：无期望的爱所有，无条件的爱自己 ○|● 玩熵：毫不费力的作为，轻而易举的富足 Ⅱ.技法 ○ 陪伴式深读体系：All Steps in One Story (ASOS) ● 游戏化课程设计：All Dreams in One Game (ADOG) ● 模型： ①直觉：专注建构与想象拟合 ↓ ②原则：意群思维美学与遗忘 ↓ ③算法：元规则编码习惯优化 ↕ ④反思：内模型盲区扫描缩放 ↓ ⑤洞察：容受度认知刷新延展 ↓ ⑥决策：禅熵心流守育破化乐 ● 输出： ①疗愈：书式塔罗咖啡——解决“不知道自己不知道”的问题 ↓ ②开源：共读书单定制——解决“知道自己不知道”的问题 ↓ ③刷新：关联知识图谱——解决“知道自己知道”的问题 ↓ ④重启：一人一书一课——解决“不知道自己知道”的问题 ● 获益： · 多读好书最大的好处是：教你如何正确思考 · 塔罗灵读力：透过隐喻表象，看清当下本质 ① 树读会 | 疗愈×开源×刷新×重启会员制小群知识服务 · 陪伴式深读体系：All Steps in One Story (ASOS) · 开通远程网络个案 · 限量：10人小群制 · 适龄：高中十年级～十二年级，18岁以上成年人 · 会费：999元/年（免费初体验） ② 塔罗灵读少儿版 | 24堂创意写作课 · 游戏化课程设计：All Dreams in One Game (ADOG) · 24堂训练课，训练时长3小时/堂 · 开通远程网络教学 · 限量：10人小班制 · 影视赏析·塔罗教学·音乐说唱·树读创作 · 适龄：小学三年级～初中九年级 · 学费：9999元/年（免费初体验 ） · 预约：13808810765（与微信同号）
