《你为什么活着》是一本由王小波著作，群言出版社出版的精装图书，本书定价：36.00元，页数：244，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《你为什么活着》精选点评：
●好羡慕李银河被王小波这么爱着
●是小波脑残粉，几乎文学只读小波 读完了，是本精选集，有部分文章从一只特立独行的猪中选出
●还能看看吧！
●一如既往，毒舌还觉得挺有理的哈~
●大多数都是一些文章随意拼凑，在说一些王小波自己的人生感悟，乏善可陈，160页之后的内容更是风云突变，甚至获奖感言都有两篇，最后的四篇“域外衣食住行”就是命题作文，凑页数。
●很多杂碎的文字
●狗粮吃的很舒爽
●真棒，读起来神清气爽
●绵里藏针的散文集。
●看《黄金时代》那样的大部头之前看看散文，会一下子爱上作者。
《你为什么活着》读后感(一)：孤独的灵魂是多么寂寞啊
“人是不能轻易知道自己的，因为人的感官全是向外的，比方说人能看见别人，却不能看见自己。人可以对别人有细微的感觉，对自己就迟钝得多”
多从自己身上找问题，以史为鉴，以人为镜。
“孤独的灵魂是多么寂寞啊”
让孤独的灵魂有所依靠吧：琴声，书中，摄影，茶香，养花养鱼等等。 在这些中在找到灵魂的寄宿，安置那不知所归，迷途的灵魂。在灵魂还未找到惺惺相惜，互通相连的另一个时，暂时寄宿在这些之中吧。
但孤独的灵魂不要泛滥在情中。否则可能非但找不到寄宿，还可能流落街头。
《你为什么活着》读后感(二)：随笔杂谈
这是一本随笔或者杂文集，文章涉及的话题很多，有在国外的见闻，有写作方面的评论，有关于科学研究的讨论，有和妻子之间的书信……让我看到了写小说《黄金时代》获奖的王小波写起随笔散文也是犀利的、针砭时弊。
个人感觉看书也是分阶段的，会因为生活的某些需要而发生改变。就像前阵子建行马尾同事拜托我帮忙买几本糖尿病预防与保健方面的书，就是因为她患上了糖尿病。而对于现当下的我来说，看得比较多的书是关于生死、人生意义思考、哲学、医学和心理建设方面的书，这也是源于现阶段我的需求，母亲患病对于我的改变着实很大，此时在写这篇书评的同时，母亲正在我的床上难受呻吟着；面对各种方式与方法的尝试都无法解决她口腔的问题，医生与家人的希望在逐渐地消弭，看着她在痛苦中煎熬着，心如火烧，所以就渴望从书中找寻到一些能自我救赎的方法。但是这本书，关于对于“活着”的思考有限，也许是我没读懂或者深刻地理解其意吧。买它阅读它的初衷是想明白“活着”的意义，看完后，我仍然不知道为什么活着。如果硬是要给一个解释的话，也许活着就是一饭一蔬、能有个好梦、能读万卷书、能行万里路，但是这些意义的前提是健康地活着。我真不知道当人生健康受到威胁之后，对于活着的意义是不是有另一重解释。
《你为什么活着》读后感(三)：书摘
对生活做种种设置是人特有的品性。 我真希望我的灵魂是个源泉，永远汲取不干。我希望我的“自我”永远“吱吱”地响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。 人无论伟大还是卑贱，对于自己，就是最深微的“自己”却不十分了然。这个“自我”在很多人身上都沉默了。这些人也就沉默了，日复一日过着和昨日一样的生活。在另外一些人身上，它就沸腾不息，给它的主人带来无穷无尽的苦难。 真的，我们的生活是一些给人看的仪式吗？或者叫人安分守己。不知什么叫“分”，假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了，不如再死回去的好。 我们年轻时都知道，想要读好文字就要去读译著，因为最好的作者在搞翻译。 人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。 事实上性在中国人生活里也是很重要的事，我们享受性生活的态度和外国人没有什么不同。在这个方面没必要装神弄鬼。既然它重要，自然就要讨论。严肃的文学不能回避它，社会学和人类学要研究它，艺术电影要表现它。这是为了科学和艺术的缘故。 毫不利己必然包含虚伪。 希望我有些成就，为人所羡慕；有一些美德，为人所称道。 人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。在这方面，我倒没有什么具体的建议：干什么都可以，但最好不要写小说，这是和我抢饭碗。当然，如果你执意要写，我也没理由反对。总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。 青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。 钱这种东西，我们将来会有的，我对此很有信心。 人活在世界上有两大义务，一是好好做人，无愧于人生一世。这一条我还差得远。另一条是不能惯别人的臭毛病，这一条我差得更远。这一条我们都差得太远了。
《你为什么活着》读后感(四)：一个有良心的作家剖析自己剖析社会给你看
这本书特别喜欢下面几篇文章：
《一只特立独行的猪》：相反，我倒是见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只独立特行的猪。
评论： 这在中国十个常见的现象，你过这别人希望你成为的日子，应该结婚的年龄和条件，体面的工作，令人羡摹的车房，却很少有人去问你真正喜欢什么。除了偶尔的抱怨和追求刺激的发泄大概很多人找不到你之所以是你的证据。离婚离升高，不婚，丁克也实在某种意义上人们追求自我幸福意义上的成长。
《我是一只骆驼》：你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我的性格，也就是我自己思想的自由。在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说，听任你的改造和影响。你为什么还要计较我一两次无心的过失对你的伤害呢？宽恕吧！原谅吧！我是粗心的人，别和我计较。
对了，我猜你觉得我是小心眼的人。我是骆驼，傻呵呵的。你要和我计较，我只有发疯，别计较，别。
评论： 不想评论，这是她写给李银河的情书其中的摘抄，我感觉这样的语言让人无法不感动，至少比1314的红包要让人感动，比车房更能给人安全感。
《我讨厌模式化的生活》我发誓：在改造自己以适应社会之前非先明辨是非不可，因为我不以为自己有资格可以为别人明便是非。 人们懒于改造世界必然改造自己，懒于改造生产方式，对了懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造型的思想活动必然勤于死记硬背，比如说你我，绝不该为了中国人改造自己，否则太糊涂了
评论：喜欢小波是因为他是一个很爱从自己经历中去思考的人，撇开功利坦诚思考自己应该成为一个什么样的人，做自己认为自己必须去做的事——写小说写杂文，虽然没有多大经济价值，往往一针见血地评论着社会，他希望它能越来越好
《我为什么要写作》：如果硬要我一句话直截了当的回答这个问题，那就是：我相信我自己有文学才能，我应该做这件事。但是这句话正如一个嫌疑犯说自己没杀任意阳不可信。所以信不信由你吧
评论：千金难买爷愿意，虽然没效益，得罪人，但这是他认为对的事情，想做的事情
《李银河的生育与中国村落文化》：不管怎么说，自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事，不是一回事。村落众人把后者看得极重，实在是出于不得已。最重要的是，不能认为对他们来说前一个问题就不存在了。 李银河把村落文化看作一种消极力量，是因为这种文化中人把全部注意力都放到眼前这个自然村里，把宝贵的彩礼都用在了婚丧嫁娶这样的一些事上，生活的意义变成了博取村里人的嫉妒喝彩，缺少改善生活的动力。这个文化里，人际关系的分量太大，把个人挤没了
