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论优美

  优美即清新淡丽,婉约柔和之美。我国南朝齐代著名诗人谢眺《晚登三山还望京邑》诗中的名句:“余霞散成绮,澄江静入练。喧鸟覆春洲,杂音满芳甸。”初唐四杰之首的王勃在《滕王阁序》中描绘的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的景色,所表现的就是这种优美的意境。总起来看,自然景物中的蓝天白云,和风细雨,春花秋月,莺歌燕舞等,均可归入此类。劳动中的优美,主要是指那种轻松自如,欢快浪漫的劳动场景。例如:

  “月亮升起来了,院子里凉爽得很,干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。

  这女人编着席,不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面上笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。"月光清朗,天气凉爽,四周一片洁白,空气中弥漫着新鲜的荷叶荷花香,湿润润的柔滑修长的苇眉子在编席女人的怀里轻快地跳跃,这一切构成一幅清丽自然的“静物画”。这画面将枯燥的编席活动艺术化,显现了劳动妇女的无穷活力与情趣,仿佛使人看到了春风中的绿柳,明月下的清泉,天真浪漫的少女,含苞欲放的政瑰。

  在那割光了的草地上辚辚地走过,干草一大又一大叉地被抛起,草堆一个一个地消失,代替的是满载大堆芬芳的干草直垂到马臀上的大车。"这是一个清淡柔和的草场劳动的场面。穿着花花绿绿衣服的衣妇们,在淡绿色的草场上边劳动边高声谈笑。男儿们则失去了往日那种家庭主帅的威风,只是拿着叉子跟在妇人之后.满藏干草的大车在那割光了的草地上辚鳞地走过。妇人们的谈笑声和大车的磷彝声交织在一起;花花绿绿的衣服与淡绿色的草场和灰色的草垛相互辉映;干草的芬芳使人心旷神怡。作者仅用173字,就从声音、色彩、气味、情态等方面,描绘了俄罗斯秋天草场淡泊祥和而又充满生机的情景。再如:

  “放羊就是顺水漂。船儿随狂浪一起一伏,就像羊儿在草场上纵情撒欢一样。二才老汉惬意地倚住舵把,小眼睛眯成一条缝,就像在欣赏什么景致一样。我也轻轻松了一口气,似乎一进河谷时有些太紧张了。火队长把撑篱拖出了水面,扔在船沿上,无意地靠住了帆杆。他刚着嘴说:“这地方凉快,这身汗得好好吹一吹。”船随水漂,人随船荡;天水人船,浑然一体。狂浪起伏的河面与自由漂荡的帆船和谐地统一在一起,有刚有柔,刚柔相济。扳船汉们绷紧的心弦也随着这轻松浪漫的场面而放松下来,自由自在地享受着这难得的欢愉。那习习凉风,不仅吹去了人们身上的汗水,还洗去了他们心灵上的污垢。劳作的辛劳已被甩到了九霄云外,随之而来的是战胜惊涛骇浪后的轻松与喜悦。这种惊险、艰苦劳动之后突然放松的享受,如同战争后的休整,高考后的漫步,取得奥运金牌后的返程。

  既有对自己劳动成果的欣赏,又有大战后的轻松舒适。非亲身经历者不能感受。面对此情此景,高尚者会更加高尚,卑劣者的良心也会因之而有所发现。它使人忘掉了一切忧愁烦恼,感受到人世间的美丽可爱;它鼓舞着人们去战胜前进中的困难,把生活创造得更加美好。

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