读经「诗篇143: 1-12」“（大卫的诗。）耶和华啊，求祢听我的祷告，留心听我的恳求，凭祢的信实和公义应允我……。”诗篇第一四三篇是大卫的诗，是他在苦难中向神呼求，求神听他的祷告。大卫首先求神：“耶和华啊，求祢听我的祷告，留心听我的恳求，凭祢的信实和公义应允我。求祢不要审问仆人；因为在祢面前，凡活着的人没有一个是义的。”在苦难中，大卫来到神的面前，求神听他的祷告，留心听他的恳求，他求神因着祂的信实和公义应允他。但他又想到若是神以公义对待自己，以自己的罪恶，他如何能够站立得住？因此他立刻求神“不要审判仆人”，因为他知道自己不是一个义人，他要向神忏悔。可见大卫在遭遇苦难中，不是只求神让他尽快脱离苦境，而是在苦境中停下来，自我反省，向神认罪。因为大卫知道自己是一个罪人，在神面前站立不住，因此他求神不要审问他，而是要听他的祷告与恳求。接着大卫述说他目前的处境：“原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。所以，我的灵在我里面发昏；我的心在我里面凄惨。”这就是大卫的处境，他被仇敌逼迫以致处于幽暗之处，如同死了的人一样，“所以，我的灵在我里面发昏；我的心在我里面凄惨。”这是大卫里面最真实的感受，他到神的面前向神祷告。若我们正在这样的处境中，我们就要把一切都带到神面前，让神知道我们的软弱，让神来扶持及帮助。因此我们不要以为自己的苦难无人理解，“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪”（来4:15），所以祂有资格领我们“坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（来4:16）。
接着大卫说：“我追想古时之日，思想祢的一切作为，默念祢手的工作。我向祢举手；我的心渴想祢，如干旱之地盼雨一样。（细拉）”大卫在人生最黑暗，最软弱时，他思想神的作为，默念神的工作，因而从目前的凄惨光景，转向过去向他施恩典的神，他就向神“举手”发出信心的祈祷，他的心就渴想神，“如干旱之地盼雨一样。”而诗篇许多作者都在提醒所有在苦境中神的仆人，要思念过去神一切的作为，这样就不会使自己灰心丧志。神是永活的，祂是过去的神，也是现在的神！因此今天每一个在苦境中的信徒，若要脱离环境的捆绑和自怜的重担，就不能定睛于环境和自己，而是回想数算神的恩典，这样就能像大卫那样向神发出信心的祈祷！
大卫再次向神祈求：“耶和华啊，求祢速速应允我！我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。求祢使我清晨得听祢慈爱之言，因我倚靠祢；求祢使我知道当行的路，因我的心仰望祢。耶和华啊，求祢救我脱离我的仇敌！我往祢那里藏身。求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神。祢的灵本为善；求祢引我到平坦之地。”大卫求神速速应允他，不要继续向他掩面，就是不要不理他，因他已“像那些下坑的人一样”，所以他需要神。当时大卫就像那些下坑的人一样，身心灵被煎熬，极其痛苦，若没有神的帮助，他真会崩溃。因此大卫渴望明天清晨就能听见，神用慈爱的言语向他说话，因他依靠神。下一步大卫就求神使他知道当行的路、求神指教他遵行祂的旨意、求神引他到平坦之地，这是很有智慧的祈求！因为人在苦难中，心很容易趋向恶，若不求神指引行当走的路，遵行祂的旨意，就会落入魔鬼的网罗中，苦上加苦！但因大卫的心仰望神，神必要亲自引领他。因此一个合神心意的祷告不是只要神帮我解决问题，而是如大卫所说：因为我爱你，我渴望走你的道路，求你指教我、引导我，使我一生不迷路。从圣经中我们看到，大卫很少求人的帮助，他知道他一生的答案都在神手中，他单单仰望神。今天面对我们的处境，我们可能也无能为力，但我们可以像大卫那样向神祷告，若我们知道自己是属神的，就当“求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神”，“求祢引我到平坦之地”，“平坦之地”意味着不容易迷路、不容易跌倒。
最后大卫求神：“耶和华啊，求祢为祢的名将我救活，凭祢的公义，将我从患难中领出来，凭祢的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是祢的仆人。”大卫求神为着祂的名，凭着祂的公义将他救活，从患难中将他领出来。大卫又祷告说：“凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是你的仆人。”这是神的仆人蒙爱的确信！大卫虽然经历各样的艰难和困苦，至终必蒙神的厚恩，带领他夸胜一切的环境，灭尽一切的仇敌！今天大卫的祷告对所有在困苦中的神的仆人，带来无比的盼望，并让所有在艰难环境中的信徒知道，苦难不过是短暂的，神不会让我们落在苦难中太久，祂必施行奇妙的拯救！为此，愿每个在苦难中的信徒，都要像大卫那样按着神的信实、公义、慈爱和应许，求神救我们脱离患难。因为我们也都像大卫一样是神的仆人，神爱我们，我们就可放心向祂祈求！阿们！
