品性犹如一盏明灯，它可以照亮人心底的黑暗。有着良好品性的人会得到别人的喜爱和尊重，他们也会因为自己的高贵的品性，而得到别人的支持和信任。
当一个人所拥有的品性与他所追求的高尚的人生价值一样庄严神圣时，我们就会发现，他的一生会拥有比他的职位和成就更伟大的东西，比获得的财富更重要，比天才更伟大，比美名更持久。
事实上，每一个人的品性中都蕴藏着无限的宝藏，如果能认识到自己品性中的宝藏，并积极的去开发和挖掘，那么人性的光辉则会在品性的原野永远地闪烁。
在一个渔村里有个穷寡妇，靠补渔网谋生。有一段时间，天气不好，渔民不能出海，她也就没有事可做，最后连面包都吃不上了。她想了又想，决定向村里最富有的人家要点吃的。
“我已经好几天没吃东西了，您能赏赐我一块面包吗?”
“《塔木德》教导我们，说‘厌恶赠品的人才有可能长寿’，白拿别人的东西会减少寿命，也是一种罪过。神也不允许我这样做，我不能让你犯错，所以我不会施舍你任何东西。”富人说。
“那么，你可以借给我一些面包吗?”
“这也不行。所罗门王说过，借债的人极有可能成为债主的奴隶。我一直从外国人中挑选奴隶，不想让亚伯拉罕的后代成为奴隶，所以我也不能把面包借给你。”寡妇仍不放弃最后的希望。
“那么，您就忍心看着我在您面前饿死吗?恐怕神也不愿看到这样的事情发生吧。”
富人缓缓地说道：“这种事情不会发生的。我将代替神来帮助你。你可以去捡那些无主的东西。我刚给所罗门王献过面粉，现在仓库是空的，但撒落在地板上的面粉是无主的，你可以将它收集起来。”
寡妇来到仓库，看见仓库的地板上真的有好多撒落的面粉。她把那些面粉带回家，烤了三个面包。
她正要吃第一个面包时，传来了一阵急促的敲门声。
“可怜可怜我，给我点吃的吧。我住的村子被火包围着，我侥幸逃了出来，已经有好几天没吃饭了。”这个人哀求她说。
寡妇对他的遭遇表示同情，就给了他一个面包。看着那人消失在夜幕中，寡妇心想：自己的面包也是要来的，没想到还用它做了好事，真的感谢神的恩赐。正当她准备拿第二个面包时，门又被敲响了。
“好心的人，可怜可怜我吧，我快要饿死了。”
这个人告诉寡妇，强盗抢走了他所有的财产，还杀死了他的妻子、子女以及仆人，他已经一无所有，他是穿过沙漠才逃到这儿来的。
寡妇同情地把第二个面包给了他。这位男子拿了面包消失在夜幕中。
她很高兴又做了一件善事，然后做了祷告，想吃最后一个面包。
这时刮起了大风，小屋的屋顶被风掀走了。不幸并没有终止，寡妇手里的最后一个面包也被大风刮往大海的方向。
大风整整刮了一夜。
第二天早上，暴风雨总算停了，然而寡妇的最后一个面包也没了，她怎么也想不通，自己将前两个面包施舍给了最需要帮助的人，为什么第三个面包还会被风刮走呢?神不是照顾寡妇和孤儿的吗?要不就是风违背了神的意愿，故意来制造麻烦?
她决定向所罗门王状告风的这种恶行。她长途跋涉，走向耶路撒冷，来到了所罗门王的宫殿前。
“陛下，我是来告状的。”
“你要告谁呀?”
“我要告风。”
她把事情经过讲了一遍。听完，所罗门王说：“原来是这样啊。你先在这住一段时间吧，一直到再起风的时候。家臣，给他安排一下她的衣食住行。”
寡妇出去以后，王宫里又进来了三个外国人。经过询问，所罗门王得知他们是阿拉伯的商人，装了一船的宝石、金银、香料等贵重物品来进行贸易，途中遇到了暴风雨，船在海上拼命地摇晃，船底还破了个大洞，水不断往里涌。他们大声地祈祷，请求神的帮助，但没有回音，最后猛然想起了以色列的神，就乞求以色列神灵的帮助，大声高喊：“要是我们得救的话，将把船上的所有金银财宝都献给以色列神。”
话音刚落，从空中飞来一个东西，将船底的漏洞堵上了，没过多久，暴风雨也停了。他们得救了。
“所以，为了实现我们许下的诺言，我们来到了耶路撒冷。我们不知道以色列之神在哪，不知道把金银财宝献到哪儿才好。”阿拉伯商人向所罗门王说明了来意。
“那个从天空中飞来的东西是什么?”
“那是一个烤面包。我们把它也带来了。”
说着，一个商人从包里取出了一个小面包，呈送到所罗门王的面前。所罗门王马上把那个寡妇叫了出来。
“你见过这个面包吗?”
寡妇仔细地看了看这个小面包，认出了它，这正是那个被风刮走的面包。
所罗门王作了裁决：“这些金银属于你了。这是神赏赐给你的，作为对借了你的面包的回报。风是受了神的派遣才这么做的，他并不是故意制造麻烦。”
同时，善良的寡妇还得到了她那块被风吹走的小面包。
善良犹如一盏明灯，它可以照亮人心底的黑暗。善良的人会得到别人的喜爱和尊重，他们也会因为自己的善举，而得到意想不到的回报。
