平静的心境的确可以使我们意志坚定、精神集中、头脑清晰，对眼前的问题有更为沉着、全面的看法。
平静的心境的确可以使我们意志坚定、精神集中、头脑清晰，对眼前的问题有更为沉着、全盘的看法；也使我们可以看清周围的环境，忘却自己，把注意力转移到更持久的事物上去。
有人以“善愁的人类”为题，写了一篇论文，它恰恰反映了这个时代人们的心境。
生活在这样一个充满恐慌的世界，要保持平静，就一定要注意修炼我们的心灵，否则便容易陷入狂热、急躁、烦人的焦虑之中，有害于我们的生活和工作。忧愁是一种毒素，它会慢慢渗入我们的心灵，在不知不觉间就把我们麻痹了。
有些事我们应该担忧，至少也该关注，不过所有的事都有两面性，所以我们要用头脑来想，不妄动情绪，更不应凭空想象。而我们大多数人的问题就在于，我们对大多事情都表现出担忧，可其中大多数都是无关紧要的。这实在是一种浪费。
我们总是把世界上的烦恼全都放在自己身上，这是无用的，因为这负担太大、太重了。同时不要忧之过早，因为我们要忧的东西实在太多，我们只应为现实的东西适度担忧，不要杞人忧天。有些事情可能根本就不会发生，或者即使发生了，也许会引发别的事，最终结果是好是坏也不一定。
英国政治家劳·乔治认为他自己之所以能成功，主要是因为他很小就懂得，当他走过一扇门时，就把它关起来。我们要让死人埋葬死人，也就是说，我们要把昨天封闭起来，因为我们没法走回头路。我们为什么要活在过去的日子里呢？为了把过去的事再重演一遍？使我们心头的负担再加一倍？还是再多流一点无用的眼泪？
此外，我们一定要学会扔东西。要把紧贴在手上的毒虫扔去，在它没有咬自己以前，就要把它扔进火里了。有许多念头和情感是有毒的，像毒草一样粘在你身上，像蜜蜂一样刺你。
一个智者说：浮荡的生活如同在地狱里，而有定向的生活则如同在天国里。多少钟点、多少日子滑过去了，可是我们不知道做了些什么！我们总是慢腾腾的，在呆滞、不可捉摸之中团团转，从而使我们因困乏而倒下来。假使我们再不下决心切除心头的死结，把事情做得更加完美，那么我们就会像被勒住脖子一样，吃惊而又慌乱。假使我们能下定决心，不管成败，都能使我们受益——成则对我们有所造就；败尽管会伤害我们，但我们也能从中吸取教训。错误的决定固然令我们付出很大的代价，可是最坏的错误是终其一生都没有决断、飘忽浮荡。
“忘记背后的”，这实在是一种很高明的艺术。否则过去的事就不仅会阻塞现在，也会扼杀将来。过去的许多事中，有些太伤心，很难忘记，你就要用力把它们扔下，埋头往前赶。
一位哲人说得好：“不该记住的教我忘了吧。不该忘记的教我记住吧！”我们不一定到了春天才去打扫家室。不妨把旧的回忆加以分类，把乱七八糟的杂念摒除，否则这些杂念会把我们的心灵挤破。
要控制自己的回忆是不容易的。快乐的回忆和悲惨的回忆同样会伤害我们，只是其方法不同而已。但是要使它们不伤害自己的情绪还是有办法的，只要把它们像画一样挂在墙上，它们就不会使我们伤心了。
有一次，有个朋友写信给林肯，说了几句残忍而虚假的话，还逼着林肯给予答复。林肯说：“我觉得这样的办法永远不会有什么意思。”他对这种事情一点都不在乎。他实在是聪明，他不恨对方，也不发愁。这是只有少数人才学得会的。
“不要发愁！”这是一个很简单的技巧，如果用得正确，而且很有诚心，它可以治愈许多身体和心灵上的痛苦。如果我们懂得这门艺术，而且实际加以运用，就能发现它的神奇。赐给我平静的心境吧！尽管尘世不能给我平静的心境，但如果你拥有了平静的心境，旁人是怎么也拿不去的。可是平静的心境的确可以使我们意志坚定、精神集中、头脑清晰，对眼前的问题有更为沉着、全面的看法；也使我们可以看清周围的环境，忘却自己，把注意转移到易持久的事物上去。这样，我们就可以治愈心头的创伤，增添力量，开拓心胸。
