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人是社会人，不可能孤立存在。通常，人们的地位越高，人际关系也越复杂。社会关系不仅由友谊构成，还会打上很多互相借助、互为利用的印迹。另外，人脉资源的丰富程度，直接影响到个人事业的成败。
一个人拥有的人脉资源越多，越容易解决问题，这正是“朋友多的路好走”的含意。
曾国藩深深明白其中道理，他说：“人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。”
曾国藩能够一路冲杀，从乡野之民走到二品大员，在中央十余个部门任职，在地方历任两江总督、直督等要职，让自己的仕途越走越宽，这同他留心建立人脉有着密切关系。
在曾国藩的家书中，有这样一段为家人介绍他朋友的记录：
现在朋友愈多，讲躬行心得者则有唐镜海先生、倭仁前辈，以及吴竹如、窦兰泉、冯树堂数人；穷经学理者，则有吴子序、邵惠西；讲习文字而艺通于道者，则有何子贞；才气奔放，则有汤海秋；英气逼人，志大神静，则有黄子寿。又有王少鹤、朱廉甫、吴莘畲、庞作人，此四君者，皆闻余名而先来拜。虽所造有深浅，要结有志之士不甘居于庸碌者也！京师为人文渊薮，不求则无之，愈求则愈出，近来闻好友甚多，予不欲先去拜人，恐徒标榜虚声；盖求反以匡己之不逮，此大益也！标榜以盗虚名是大损也！
毫无疑问，在京城这十年，曾国藩所交之友对他个人的影响和事业的发展产生了重大的作用。从他在过节时马不停蹄地去各处拜访就可以看出来。
道光二十一年的春节，是曾国藩第一次在京城过这传统节日。大年初一那天，他起得很早。作为翰林院的一员，他要参加黎明时在太和殿举行的朝贺大典。隆重的仪式举行完毕，曾国藩回到家中，拜见父亲后便马不停蹄地去各处拜年。接连四天，天天如此。他先走完内城，然后再走东城、西城，比平日要忙得多。
他拜年有自己的一套顺序。他先去拜见老师级人物，他们是曾国藩学习的榜样，也是朝中的要员，他们多在内城居住。曾国藩初一当天，就从棉花六条胡同的寓所去拜见了他十分敬重的老师。
拜完老师，他又去各处拜访湖广的同乡。当时，湖南虽然已经独立了省份，但还归湖广省管辖。所以，曾国藩拜访的同行不仅包括了寓居京师的湖南籍官员，还包括了湖北籍官员。
而接下来他要拜访的是同学，按《曾国藩日记》载，这里的“同学”包括甲午乡试同年，及戊戌会试同年两部分人。道光十四年，曾国藩中举。道光十八年，这一年曾国藩正式跻身士林。他所拜的同学也很多。
曾国藩这四天安排得满满当当，过得辛苦劳累。也正因为他这么勤奋地去拜访，才结交了那么多的人脉。
广交人脉虽是必要的，但因为人的脾气秉性、交往目的不同，我们也要对人际关系进行梳理。曾国藩就善于梳理人际关系。
曾国藩对于师长辈的人，始终以“敬”字相待。
对于家乡同僚，他在交往中始终贯穿一个“谨”字，既保持一定距离，不过分亲近，又尽职尽责。
对于同学，他在交往中贯穿一个“亲”字。曾国藩说，同学情谊在亲情之外是最亲的。这种感情不源于天然，但又胜过天然。因此，他主张对同年要有求必应，尽己力而为之。
他正是知道人际关系中的亲疏，能够恰到好处地与周围人交往，让自己的人际网络密而有序，用起来得心应手，而不至于出现交叉、发生矛盾。
