Part 01
对于现代的都市人来说，“疲惫感”如同生命的背景色一样，以一种很常规的状态潜伏在我们每一个人的生活当中。
早上起床一睁眼，好像那种疲惫感就会已经在那里，包括在日常生活中，我们在吃饭做事，那种疲惫感似乎一直都如影随形。
很多人都有这样的体验，一天当中，并没有做多少事情，但一天结束时仍会有那种满满的疲惫地感觉。
其实一个人的疲惫感和它当下去做了多少事情，并没有直接的关系！
《心流》这本书的作者米哈里谈到——其实当很多时候我们想休息的时候，我们会想要去打一场电动游戏，或者是看一部电影或者是睡觉。
但当我们睡一觉之后我们会反而感觉到更累了，或者是当我们追完剧之后我们会感觉更不好，或者是当我们去大快朵颐去吃一顿美餐的时候，我们甚至会有沉重的负担感或者是罪疚感。
当我们要开始去真正的体验到纯然的放松和休息的感觉，到底该如何去做呢？
米哈里发现，其实在我们的生活中真正的，让我们体验到非常轻松的、放松的、舒展的状态，其实恰恰就是我们在最专注的状态中。
他把这个专注的状态命名为叫做心流状态。怎么叫做心流状态？我们可以来表达这样的一种感觉，相信很多人在生活中也能够体验到这样的感觉。
当你在专心的写字或专心的画画或专注地做任何一样事情的时候，在那一刻你有一种物我两忘的感觉——
就是没有画画这件事情，也没有我，也没有这个世界，也没有所有的烦扰的那些事物，那些念头，那些情绪。
在那一刻好像你自己消失了，这种物我两忘的状态会生出巨大的宁静感和合一感，完全沉浸在一件事情当中的状态就是心流。
其实心流的状态，它既是最有创造力的、最专注的，同时它也是能够让我们最放松的。
Part 02
有的时候我们看一些成功人士他们传记或者是他们的一些生活的描述，你会发现他们有些人可以一直工作到凌晨四点钟。
甚至可以连续工作十几个小时，然后保持这种高效的工作状态，数十天都不休息，甚至是几个月都不休息。
当其他人想去仿效这种状态的时，去努力的强迫自己自律工作，结果往往很让人挫败。
因为大部分人像他们这样，每天完全不娱乐，不休息，然后只是看书和工作，要不了多久就会崩溃掉，被巨大的无意义感和疲惫感吞没。
为什么那些人能做到，但是大部分的人却做不到呢？其实最大的区别，就是那些人当他们真的沉浸在工作中的时候，他们是无目的的，非功利性的。
做事本身就是目的，而不是利用做事的过程达到另一个目标。他们非常非常的享受做那件工作，换句话说就是他们根本就停不下来。
这种能力其实是人类的本性甚至是生命的本性，生命最原始核心的本能就是不断自我进化。
自我进化主要表现形式就是创造。这种能力并不是某些人生来就特别强，某些人生来就特别弱，他是也是需要我们在日常生活中不断的有意识的刻意去练习所做到的。
要做到这种能进入心流的创造状态就需要构建内心的秩序。事实上在我们日常的生活中，大部分人的内心是没有秩序感的，没有次序感是如何表现的呢，念头和情绪是杂乱的，漫天飞舞的。
就如同一群没有被训练过的野马一样，每一匹马都有很强劲的能量，但是这些马根本就没有受到一个整体的约束或者是训练。
每匹马都随意的在旷野的草原上任意奔跑，所以就会发现很多人他们的思维根本就没有办法去注意到它们，或者是没有办法去真正的去能够掌控到他们。
我有个学员木子，在新项目启动之后，他一直都处在高压力状态，已经连续半年多，中午根本就没有办法午睡，晚上入睡困难。
他知道午间休息很重要，但是只有30分钟或者40分钟的时候，越是告诉自己赶快睡着，就越是睡不着。
到了晚上，他会懊恼自己这一整天又什么都没做，满脑子都是工作的事情，很长时间都睡不着。
早上人还没醒，各种念头就进来了，可以说每天早上都是想事情把自己“想”醒的。
这种状态已经持续半年了，木子的状态非常糟糕，他开始大把大把的掉头发，他知道自己思虑太多，但就是停不下来。
Part 03
有一次在课程上，我问了大家一个问题：“你们知道一个人一天当中，有关于吃的念头平均有多少次吗？”
有的人说有三次，一天三餐吧去想一下要吃什么，还有的人说可能有二十次，还有的人说可能会有二三十次。
事实上，经过研究表明说我们一天当中平均每一个人关于吃的念头有将近三百次。很夸张，对不对？因为在我们自己的认知中，我们是没有觉得我们在吃的念头上有这么多次，这就是我们的散乱的念头的问题，就是我们真正能意识到的可能只是极少数。
当做一件事同时还有很多干扰项在发生的时候，是不可能进入心流状态的，只要一个念头，你就会从心流状态中离开：
我会做好吗？
凭什么要我做这件事？
为什么做了这么久进步都不大？
万一做不好别人会怎么看我？
再坚持一下！
这事还需要做多长时间才能出结果？
常常有学员问我，“周梵老师，在自我成长这条路上我已经走了半年多，以前的很多问题确实都有了改善，但现在又会遇到些新问题，发现还是要继续成长，这条路什么时候是个头儿啊？”
其实当你在问“什么时候是个头”的时候，就说明你并没有让自己享受自我成长的这个过程，只是在利用这个过程解决你想解决的问题而已，因为你盼着早点结束，当到头的时候，就意味着你不会再去做它了。
但对我来说，自我进化是我一直想做的事情，不断探索自己，了解自己隐藏的天赋和限制，不断进入到新的框架，对我来说这个过程本身就太有意思了。
我愿意一直做下去，所以我才可以真的去享受它，并在这上面迸发出巨大的热情和创造力。
而当内心是完全没有秩序可言的，是一片混乱的时候，在这种状态下，你当然就会很累。
比方说你有一个念头：“嗯，我好想辞职，这个工作真的是做得好不开心！”然后过了两秒钟又有一个念头说：“唉，辞职了做什么呢？辞职以后就会比现在好吗？”
好，然后又有一个念头冒出来说：“但是，这样日子我已经过了好几年了，实在是受够了！”接着，又有一个念头说：“那别人都能过，为什么你不能过？”
一个关于工作辞职和不辞职的部分尚且都让你感受到巨大的消耗，而在我们生活中所有的这些纠结的冲突的部分其实非常多，只是在工作这个点上纠结的感觉很强烈了，我们才感受到它。
但是关于吃什么，早上是早五分钟起来，还是晚五钟起来？是买这件衣服，还是不买这件衣服？是多吃两口饭，还是少吃两口饭……
虽然每个点都不大，但是因为数量众多，所以累积起来都在大量的消耗着我们的能量，所以光是这些心理上的内耗就足以能让人疲惫不堪了。
Part 04
当我们开始有意识地去节制和训练我们的心的时候，你会发现这些能量散乱在各处的能量,它就会被我们有意识的所使用。
那么当你进入到心流状态的时候，那就完全不一样了。
你所有的注意力都会集中在当前的任务上，你所有的心理能量都在往同一个方面去使，那些跟任务无关的念头，跟你的目标无关的念头就完全的消失或者被屏蔽掉了。
甚至你对世界的意识，对自我的感知，包括你对于别人的担心，你对于未来的恐惧，甚至是包括你觉得自己不够好等等这些东西，全部都会消失的无影无踪。
你的大脑仍然在高速的运转，但是这些能量都被非常有规律的、有组织、有结构的，像一只高度有纪律的军队被井井有条的组织了起来，高效的去完成一个任务。
在这个时候其实你会发现你的整个人的能量，就会被有意识的、高效的去使用在那些真正的对你来说，你很想去体验的有创造力的方向。
所以当你能够大部分的时间处在这种状态的时候，你会发现很有意思的地方，第一个你并不会很累，第二个在你并不累的情况下，你很享受很爽。
因为当我们专注的去使用我们的注意力的时候，其实我们的人的感受是非常好的，那么在这个状态下你的创造力是会非常非常高的！
同样是一辈子，那有的人在这一辈子里面可以写几十本书，而有的人在这一辈子可以创造出无数的发明，而有的人在这一辈子可以创造出一个又一个的作品。
但是有一些人就会发现他每天好像都很忙，但是，最后会发现总结出一年或者是一个月，好像并没有干出什么真正的，拿得出手的成果。
因为太多人把生命里大量地消耗在那些担忧、恐惧、杂乱的念头和情绪上。很多人以为创造一个快乐的体验比创造一个痛苦的体验要难。
其实这并不是真相，真相是创造一个快乐的体验和创造一个困难的体验或者创造一个痛苦的体验，你所需要使用到的能量的值其实是一样的。
如果那个情绪的强度都是一样，比方说十分的快乐和十分的痛苦，其实你所需要消耗的能量值是一样的，并不会创造困难的就会更容易一点！
很多人意识到自己的情绪和念头根本就没有受到这个“我”的掌控。也就是说我，如果说情绪和念头、思维……它是我们的工具的话，那或者是他是我们的仆人的话，那很多时候我们会发现仆人反倒成了主子。
作为我们这个”我”的这个本体，我们是没有办法对我们的思维和情绪有真正的掌控力时，想法多且杂乱、混沌，即使偶尔有些灵感也无法落地实施。
通过不断的去构建内心的秩序时，念头才能清晰纯粹，清晰纯粹的念头才能展开有效的行动，这时专注力和创造力才会真正真正被打开。
儒家道家亦云，定能生静，静能生慧，慧生万物。
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