“羡慕别人”的故事说，蜗居在树枝上的蜗牛看见一只银白色的野兔飞奔而过，心生羡慕：做一只兔子多幸福啊，有四只飞快的腿，可以走遍天下，饱览风光；一只蹲在树下的野兔看见一只老虎从山梁上走过，心生羡慕：做一只老虎多好啊，是兽中之王，谁也不敢惹；一只在崖下上趴着的老虎，看着蓝天上盘旋着的山鹰，心生羡慕：做一只山鹰多幸福啊，可以高飞蓝天，自由自在；一只在空中搜索的山鹰，看见树枝上的蜗牛安详地酣睡，心生羡慕：做一只蜗牛多好啊，用不着辛苦地到处觅食，睡在硬壳里，不怕风雨，不吃不喝，仍活得白白胖胖。
“珍惜自己”的故事说，一位先天残疾人心生抱怨，他到天堂去找上帝，问：“为什么不给我一个健全的身体？”上帝没有回答，微笑着说：“我给你介绍一位朋友，你去见见他吧，他会告诉你的。”按照上帝的指点，残疾人见到了一位三十多岁的壮年人，那人告诉残疾人，他刚刚死去，来到天堂，正在等待上帝安排去处，他说：“朋友，珍惜吧，至少你还活着，还能享受人间的快乐。”一位老者，在官场辛辛苦苦奋斗了几十年，职位始终很低，失意而退，他心生抱怨，去见上帝，问：“为什么不让我官运亨通？”上帝让他回到人间，去找那位残疾人，残疾人对官场失意的老者说：“朋友，珍惜吧，至少你还健康！”一位年轻人去找上帝，抱怨上帝没让人重视他，他说：“我认真工作了几年，同事不看重我，上司也不重用我，为什么？”上帝把官场失意的老者介绍给他，官场失意的老者告诉他：“孩子，珍惜吧，至少你还年轻！”
鲁钝生感言：我们说这两则小故事，是想说明：人都生活在羡慕别人和被别人羡慕的环境里。这是因为，人各有各的生存优势和劣势，所以，人要珍惜自己的存在，要看到自己的长处，珍惜生命，增强自信，不可沉浸在抱怨中。
羡慕他者而不满于自身现状，是人生常态，它既可生成催人奋进的动力，也能滋生让人气馁的自卑。
说它能生成动力，是因为人会因不满于现状而生成改变现状的欲望动机，欲望动机促成了改变自然和社会的行动，行动的结果改善了人的生存现状，推进了社会进步；人在改造自然和社会的同时，也改造了自身，提高了文明程度。人羡慕鹰排长空，苦于自身不能腾飞而发明了飞机；人羡慕鱼游沧海，苦于自身不能远涉重洋而发明了轮船；人羡慕猎豹的速度，苦于自身行走缓慢而发明了火车、汽车……人因不满而生欲，因欲而促行，因行而满欲；旧欲满而新欲生，新欲生而又促新行……如此循环往复以至无穷。所以，人类不应该也不可能满足于现状，这是人类生存和发展的天性，是宿命。对于每一个生命个体，面对自身的种种不足，多数人也是采取了这种积极态度。
说它能生成自卑，是指人一旦不能正确对待自身的不足，徒然羡慕他者而自怨自艾或怨天尤人，则会失去自信心和人生勇气。俗话说，“人生不如意者十之八九”，人会经常面对挫折、困难甚至危险、灾难，如不能积极面对，不想方设法战胜挫折困难，努力改变现状，则会悲观失望，怨天尤人，不仅不能走出生存困境，亦会陷进痛苦的精神深渊。所以，第二个小故事中的“上帝”忠告“抱怨者”：“珍惜吧！”“珍惜”就是珍惜现实，“珍惜”的具体体现就是从现实出发努力奋斗，和命运抗争。人只有直面严酷的现实，以苦为乐，以苦为荣，化悲痛为力量，变灾难为财富，才能战胜自卑，不断改善外在生活和走出内在精神困境。
印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家泰戈尔曾说：“我曾错过阳光，但我不哭泣。因为那样，我将错过星星和月亮。”所以，我们无论是沐浴在温暖的阳光下，还是身处寒冷的暗夜中；无论是漫步在绿茵茵的草坪上，还是跋涉在黄沙漫漫的大漠中，我们都应该深信自己头上顶着一片蓝天。只有这样，我们才能真正拥有一个快乐的人生。
