（87）
时间是空间为其延展的一个需要而虚拟的存在。当位移企图实现个性绵延主张的时候，时间作为度量其真实有过，完成了它自身从无到有的生命旅程。
浩瀚进入宇宙本体，也是渺小一尘；一尘步入虚空内核，也是浩瀚无比。
我的时间、我的空间在哪里？
个体的时间凝集在个体的生命之中。
个体的空间挽结在个体的时间环内。
当生命完成牠自身周期衰变的时候，存在的只有弦的复波与“格断”再次凝聚，其它皆离散还原成为波与粒子的坍缩。而时间，作为个体存在的度量，又重新回到空无界中；而死亡，只是生命本质的一个驻点，是生命波弦的一个交错。
（88）
人成熟与不成熟跟年龄没有关系。人成熟不成熟，就是你能不能站在对方的角度去看待事物，就是能不能把我的世界变成你的世界。这个社会有很多的成年人，还没有脱离幼稚的行为。一点小事情就跟别人争来争去。
问自己：你成熟了吗？
静思回想，答：依然是幼稚的小学生。
又问：何时可熟？
回语：不知道。私己不除，何来公明？杀了前我，后我可生？
尊重，在坦然中了却他自己的身份——乡人入学，学生学死。
（89）
远方的探索与附近的发现，有时候竟有着异曲同工的曼妙。努力带着希望，平和带着静安，注定都是一场修行，张扬抑或潜隐，不过都是选择之后的以为。不管是朗朗的笑声，不管是委屈的沉默，坚持走在路上，就会遇见你自己，刹那间见永恒是心底的澎湃与灵魂的升华，它必将重新唤醒你往忆的智慧——能赋予你生活恬淡的，是你生命中与生俱来的怜惜爱意。
流云湖上画，楼宇格其帧；二元知己见，实相在里仁。
（90）
德阳城北，漓江大桥附近，有一大片荻花湿地。因为湿地公园开发缓慢，人很少。徒步在此，看荻花，看水鸟，心平无奇。临回，岸边，挖一小窝，准备种在露台鱼池边。
《渔歌子.荻花秋》荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
想，明年的这个季节应该会有荻花家中开吧。问自己，五代李询词中所描绘的那个心境，对于正在苟且偷生的你，曾有过吗？
生命的魅力，就是从感动自己开始，引发出对生命意义的诚实爱意的回味。河畔，荻花了秋白；人呆，伫立成牧草。
默然，默然神伤，默然笑天，默然荻花秋白有鹭歌……
（91）
秋来，一些花，散开，悄然顏了景；一些叶，失水，渐慢变了色；一些果，沉淀，孕育成了梦；一些人，呆底，穆静结了网，如我是，从慌乱的迷茫中，躲进另一个迷茫的空间。我知道，这是岁月节点上的困惑，这是年轮运交上的晦涩，这是灵魂悖思上的穷徒。
这个世界，层层又叠叠，这个世界，交错又迷蒙，步入期间，哪一刻是清醒，哪一刻又是昏沉，哪一刻依旧是在造梦？我不知道，你知道吗？
叟者说：人生就是一场游戏的梦境，一切都是空境。
智者说：人生就是一场工程的构建，一切都是体感。
慧者说：人生就是一个逐渐苏醒的过程，一切都是回魂。
我无法从这多样思想中做出唯一性的选择。于是，只好放下这些思想上的纠结，自然地活着，自然的老去，让心灵再次保持一点纯净，用痴迷傻样的映照去维护心中最后一点尊严，用缘识的美丽去编织缘识的悠远惆怅——这世界，我曾来过。
