人之所以是人，是因为人繁殖；人之所以作为一个人，是因为人处在社会中；人之所以成为人，是因为人有思想。人依赖于思想。人与人之间存在某种联系，它是一片网：坚韧的，弹性的，柔软的，不可被毁灭的网。这网叫做社会。
人生在社会中，在社会中成长。社会造就思想，社会传递思想，社会影响思想，社会限制思想，社会颠覆思想。而同时，思想若脱离社会也就不再是思想，它只是一个念头：念头驱使人类做一些事，但念头不能让人做任何事情。这就是人类与人的区别：人之所以不再是人类，是因为人与人缔结了社会关系，而人类与人类之间所有的关系都仅仅是性关系。
神创造人的时候，同时把人打入了监狱。坚硬的墙，密不透风的窗，由钢铁打造的门。这是思想的监狱。神惩罚所有人：他惩罚不遵守社会秩序的人，惩罚那些让社会中其他人恨之入骨的小丑；他惩罚没有胆量改变社会的人，惩罚那些像羊羔一样只知道吃草晒太阳的小市民，那些懦夫。神惩罚人，因为人有思想；人被拯救，因为人有思想。神禁锢人，但无法毁灭人，因为人与人之间构成了社会。
社会必然发生变化，因为思想在流动，——思想之于社会即是水之于河。人的存在即是思想的存在，所以人的意义即是思想的意义。思想的意义即是社会的意义，所以人的意义即是社会的意义。社会的意义在于变化，所以人的意义在于改变社会，在于颠覆社会。
人行走在路上，伴随人的，超越时间的，只有引力，爱，艺术，和社会。从人类出现文明，也即社会诞生，直至今日，社会被无数次颠覆。从最早的母系社会，到奴隶社会，到封建社会，到半殖民社会，到三民主义社会，到共产主义社会。每一次变化都是一次颠覆，每一个颠覆都伴随着一位伟人。伟人不是人中的佼佼者，不是救世主，牢狱中没有佼佼者，也没有救世主，只有越狱者。伟人是越狱者。
他们突破思想的监狱，他们逃离思维的束缚，他们创造新的思想。他们被称为革命家，因为他们颠覆社会，他们颠覆思想。他们是孤独者，他们不被社会所接纳，因为他们离开了监狱。他们放弃无忧的网，他们放弃无忧的牢狱，他们选择挑战。他们离开监狱后，只会见到充满了干枯荆棘的荒野，没有人跟随他们，没有物质跟随他们。因为人是麻木的，人是无知的，人不知道他们可以做出改变，他们不知道走过荒野后是什么。伟人也不知道。他们走过荒野，劈荆斩麻，他们一路念着“您的杖与披风伴随着我，我不孤独，我有希望”。而他们遇到的，却是一道新的墙壁。所有伟人都停滞了。他们失去了希望。
这就是人的弱点。人不愿意为自以为没有希望的事情努力，人心甘情愿地做神的仆人，人没有坚强的意志。人的弱点也是思想的弱点，思想不会自己发生变化，思想总是趋于保持现在的状态。人试图解释现有的思想，而不愿意放弃旧的观念选择新的思想。
人都是懦夫，社会才是赢家。
