孩子性教育首先要从大人做起,不论父母内在的感情如何,即使他嘴上说的是有关飞鸟、蜜蜂和水仙花的故事,孩子依然会感受到他内心真正的感情。因此,我很难精确地告诉父母,应该如何回答孩子的性问题。我想如何提醒父母改正自己错误的性观念、不正确的性想法以及把性当成污秽的谬误,才是当务之急。否则即使学了再多 性教育的方法 ,对孩子仍将毫无帮助。
我们应该如何面对性呢?首先必须冷静,并对性与本能有相当丰富的了解。弗洛伊德曾在维也纳大学的讲台上,针对性的问题公开说道: 我们应该以何种态度来谈性?精神分析学绝不会采用隐蔽或暗示的方法,也绝不会认为研究人生重大课题的性生活,是一件可耻的事。我认为以真实的名称来称呼性,比较文明与高级。我同时认为用认真、慎重的态度来面对它,也比较容易排除一些不必要的联想。
把性视为下流、企图逃避的心理,大都对性存有偏见。事实上,性本身并不可耻,但如果以可耻的方法来显现,性行为就变得十分卑劣了。因此对于喜欢在外拈花惹草或金屋藏娇的人来说, 性本能 当然是一件龌龊、可耻之事。
当美术馆里展示裸体雕像时,我们常可看到有人用异样的眼光看它。这种不愿意谈论性问题的人,在暗地里往往过着糜烂的性生活,但却口口声声斥责性欲是丑陋、可耻的,从而得到群众的敬重,实在令人扼腕叹息。
对于习惯用一枚葡萄叶遮住裸体局部的时代,法国小说家法朗士曾经讽刺: 这种作法反而会败坏风俗,今后人们每次进入葡萄园时,可能就会心猿意马了。
道德主义者虽然 大声疾呼 性是污秽的,但仍然要以它来满足自己的欲望,就是因为这样,原来一点也不污秽的性,反而被假道学的伪君子给玷污了,人类肉体美也被他们同龌龊的行为混淆在一起。这种偏差的想法,使得男女双方在进行美妙的性活动时无法真正了解对方。
弗洛伊德因研究歇斯底里症,而发现性欲是影响人类生活的一股强大力量;接着他又发现,虽然受到习惯和礼教的束缚,性欲在本能的无意识中,仍然左右着人生的方向。弗氏对此大感惊讶,于是他不得不向世人发出警告 人们应该正视性的问题了。
性没有罪,它只是一种本能,有罪的是我们的想法。
虽然我认为仅对性拥有正确知识是不够的,不过当我们以性本能为原动力,来发展人类的幸福生活时,这些正确知识已足以引导我们迈向光明、健康的人生。就如同不懂马达的性能,便无法操作机械一般,假如我们缺乏性方面的正确知识,就无法把性本能提升为两情相悦或更高层次的两性婚姻。
我们应该正视性本能,善加运用,以追求更新、更高的智慧;同时必须对性本能做更多的了解,利用正确的知识来做判断。想要达到这个目的,就必须从小对孩子实施性教育。
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