学习四圣心源，先识四象之病。
人之初生，先结祖气，祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气，中者，土也。土分戊己，中气左旋，则为己土，中气右转，则为戊土，戊土为胃，己土为脾。己土上行，阴升而化阳，阳升于左，则为肝，升于上，则为心。戊土下行，阳降而化阴，阴降于右，则为肺，降于下，则为肾。肝属木而心属火，肺属金而肾属水。是人之五行也。
五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生六腑。肾为癸水，膀胱为壬水，心为丁火，小肠为丙火，肝为乙木，胆为甲木，肺为辛金，大肠为庚金。五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也。
水、火、金、木，是名四象。四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。分而名之，则曰四象，合而言之，不过阴阳。
整卷劳伤解，讲解的就是四象之病，下面我们就来看看黄元御是怎么讲的。
劳伤解——中气一章有文“中气衰则升降窒，肾水下寒而精病，心火上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金右滞而气病。神病则惊怯而不宁，精病则遗泄而不秘，血病则凝瘀而不流，气病则痞塞而不宣”。
一、肾水下寒而精病，精病则遗泄而不秘。劳伤解有精遗一章，专门讲述此病。其原由于肝脾之不升，故夜半阳生，木郁欲动，则梦交接。木能疏泄而水不蛰藏，是以流溢不止也。病情严重的还会“宗筋常举，精液时流”。值得注意的是宗筋，即阴茎也，黄氏既然说“宗筋常举，精液时流”，那么就意味着用玉池汤主要治疗的是遗精，阴茎还是能正常勃起的。我们现在常说的阳痿、早泄之病，若用玉池汤原方治疗，不做加减，恐怕效果不会好。麻瑞亭治验集中有阳痿一章，详述了阳痿、早泄的病因、治法，需要的朋友请自行查阅。
二、心火上炎而神病，神病则惊怯而不宁。劳伤解有神惊一章，专门讲述此病。其原由于胆胃之不降，故善忘而不寐。不寐，通俗点讲，就是现在我们常说的失眠。陈老中医，用金鼎汤加减治疗失眠之病，效果那是非常的好，据他自己说，未曾有不愈者。
三、肝木左郁而血病，血病则凝瘀而不流。劳伤解有血瘀，血脱，衄血（流鼻血），吐血（口中吐血），便血（大便时拉血），溺血（小便时尿血）等章，详述了血病的病因及治疗方法。
四、肺金右滞而气病，气病则痞塞而不宣。劳伤解有气滞、气积两章，详述了气病的病因及治疗方法。
至于中气一章中所说的四维之病，我个人认为黄师所指的就是杂病，四圣心源中，有三卷专论杂病。而从方向学上来说，四维，指的就是东南、东北、西南、西北四个方向。
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