寄语：今天在读者里面读到这样一篇文章，里面提到这样一句话，聪明的人善于装蠢，蠢人喜欢耍小聪明。而真真的聪明是“大智若愚”。王小波作家也写到“活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢”看来大家只有参透聪明和愚蠢之间的关系才能真正便成聪明人。
1. 只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。——王小波
2. 假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。——王小波
3. 她简直又累赘，又讨厌，十分可恨。但是后来我很爱她。这说明可恨和可爱原本就分不清。——王小波 《黄金时代》
4. 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了，肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了，人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。 14、我说：“妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。”妖妖说：“好，那么我们在人行道上走呢？这昏黄的路灯呢？”我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。我说：“我们好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。”妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质!
5. 以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。——王小波 《黑铁时代》
6. 古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
7. 一个人在二十岁时如果不是激进派，那他一辈子都不会有出息；假如他到了三十岁还是个激进派，那他也不会有什么大出息。——王小波
8. 假如一个社会里，人们一点文学修养都没有，那么任何作品都会使他们满意。——王小波
9. 似水流年才是一个人的一切，其余的都是片刻的不幸和欢愉。
10. 中国的学者素来有卖大力丸的传统，喜欢作妙语以动天听。这就造成的一种气氛，除了大力丸式的学问，旁的都不是学问。在这种压力之下，我们有时也想作几句惊人之语，但又痛感缺少想象力。
11. 据我所知，世界上各种东西里，就数气味最暂时了，既不可能留下废墟，也不会留下化石。——王小波
12. 如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。——王小波 《三十而立》
13. 我对线条说：老天爷会垂青我们，给咱们安排一场酷刑，到那时你我可要挺住，像个好样的爷们和好样的娘们！ 而线条则说：她希望酷刑之前给五分钟上厕所，见到血淋淋的场面她就尿频。——王小波 《似水流年》
14. 我们现在所治之学，只是完备药店的药材，对它能治什么病不做保证。——王小波
15. 我和你分别以后才明白，原来我对你爱恋的过程全是在分别中完成的。就是说，每一次见面之后，你给我的印象都使我在余下的日子里用我这愚笨的头脑里可能想到的一切称呼来呼唤你。比方说，这一次我就老想到：爱，爱呵。你不要见怪：爱，就是你啊。
16. 对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物，也设置自己。——王小波
17. 罗素说,“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
18. 学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
19. 到目前为止，没有一件事能让我相信我是对的，就是人生来有趣。过去有趣，渴望有趣，内心有趣却假装无趣。也没有一件事能证明我是错的，让我相信人生来无趣，过去无趣现在也无趣，不喜欢有趣的事而且表里如一。所以到目前为止，我只能强忍着绝望活在世界上。——王小波 《红拂夜奔》
20. 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。——王小波 《爱你就像爱生命》
21. 所有人都是这样，在没倒霉之前，兴高采烈，很自私。在倒霉之后，灰心丧气，更自私了。——王小波
22. 我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度。——王小波
23. 我十七岁时，满脑子都是怪诞的想象，很想写些抒情诗，但是笔记本不是一个可靠的地方。所以我总是等到夜深人静的时候爬起来，就着月光，用钢笔在一面镜子上写，写了又擦，擦了又写，把整面镜子都写蓝了。——王小波 《绿毛水怪》
24. 我说过，感到寂寞时，薛嵩就把红线抱在怀里。但他总觉得她是个小孩子，很陌生──在这光线之下，红丝带会变成黑色。她的上半身光溜溜、紧绷绷的，不像个女人，只像个女孩。她那双眼睛很专注地看着薛嵩，好像不知道自己在干什么——王小波 《青铜时代》
25. 无论我此时是如何的彷徨迷茫，最终，我都要过上自己想要的生活。《第三十一封》 幸福其实真的很简单：有人爱； 有事做；有所期待。《第三十二封》
26. 很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。——王小波
27. 我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是 迷人的啊!可惜我不漂亮。——王小波 《爱你就像爱生命》
28. 东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系。
29. 我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。——王小波
30. 人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。——王小波
31. 管理员说：没关系，没关系，为客房服务是我们的责任嘛。说的这么好听，你要是没有钱，她肯定记不得自己有这种责任的。——王小波 《黑铁时代》
32. 大清朝的雍正皇帝养了一帮血滴子，看谁不顾眼就派他们去砍该人一刀。只要没砍死，那人后来必然会努力工作，每夜加班到凌晨四点。这些人才是真正的人瑞呢。——王小波 《红拂夜奔》
33. 于是我想到每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩，我的本质是流氓土匪一类。——王小波 《黄金时代》
34. 我很想知道，当我的名字滑过你耳朵，你脑海中会闪现些什么？《第二封》
35. 人经不起恭维，越是天真、朴实的人，听到一种于已有利的说法，证明自己有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。
36. 各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
37. 倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实，而不知道的原因却是我们并不真正想知道。——王小波
38. 当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。——王小波
39. 所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。——王小波
40. 一个中国人如果享受着思想自由，他一定只有十三岁；或者想我舅舅一样，长了一颗早已死掉、腐烂发臭了的心脏。——王小波
41. 公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
42. 对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。——王小波
43. 我又瞎说了一通，千万不要有什么话又惹你生气。你生气了就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？
44. 吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。(《革命时期的爱情》)
45. 永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。——王小波 《青铜时代》
46. 世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
47. 我说：“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”
48. 念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
49. 打仗时，红拂穿一身皮甲，骑一匹小马，坐在侧鞍上，--像一般战士那样骑马是不行的，女人分开两腿跨在马上会被敌人笑话，--手里拿着小弓细箭。这样骑马不能和敌人正面作战，很容易把脖子扭歪，所以那马侧着身子用舞步前进，红拂是端坐着正面接敌。这样的骑术敌人见了也要喝彩的，不知不觉就到了弓箭的射程内。红拂弯弓，发射，姿势美妙，然后挥手和自己的目标们告别，回到自己阵上去。对方在鼓掌喝彩之中不知不觉倒下了好多人，因为她射得非常之准。这种作战方式非常女性，虽然非常有效，但敌人并不害怕。——王小波 《红拂夜奔》
50. 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
51. 会唱歌的人一定要唱自己的歌，而不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。
52. 走在废墟上，总是能感到一种浪漫气氛。——王小波
53. 假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。——王小波 《人为什么活着》
54. 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。
55. 别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。——王小波 《爱你就像爱生命》
56. 照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。
57. 集市上有一种难以形容的喧哗，你绝对不可能从中听出什么来。这地方聋子也不会什么也听不见，不聋的人也会变成聋子，什么也听不见。——王小波 《绿毛水怪》
58. 比如老僧在静室里参禅，飞蝇扰人，就随手取绿豆为丸弹之，百不失一，这就略得射艺的意思。夏夜蚊声可厌，信守撇下竹帘一条，绷上头发以松针射之，只听嗡嗡声一一终止，这就算稍窥射艺之奥 妙。跳蚤扰人 时 ，老僧以席蔑 为弓，以蚕丝为弦，用胡子茬把公跳蚤全部射杀，母跳蚤渴望爱情，就从静室里搬出去。贫僧的射法还不能说是精妙，射艺极善者以气息吹动豹尾上的秋毫，去射击阳光中飞舞的微尘，到了这一步，才能叫炉火纯青。——王小波 《唐人故事》
59. 知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子，以便比较。——王小波
60. 我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。——王小波 《我的精神家园》
61. 做梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。
62. 世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。对了，永远"相思"你。
63. 生活是有趣的，它绝不能变得死气沉沉。我在人群中看来看去，只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。
64. 曾经我是一个任性的孩子，任性的以为你只属于我，我只属于你。谢谢你告诉我，这个世界上谁都不是谁的，我们终究只会，属于我们自己。《第四十七封》
65. 我的书写到这里就要结束了。有人告诉我，不能这样写书，写书这个行当我还没有入门。他们说，像这种怪诞的故事应该有一个寓意，否则就看不明白。我不能同意这种意见，虽然我一贯很虚心。在我看来这个故事一点都不怪诞。我不过是写了我的生活，当然这个生活有真实和想象两部分，但别人的生活也是这样的把。生活能有什么寓意？在他里面能有一些指望就好了。对于我来说，这个指望原来是证出费尔马，对于红拂这个指望原来就是逃出洛阳城。这两件事我们后来都做到了。再后来的情形我也说到了。我们需要的不是逃出洛阳城或者证出费尔马，而是指望。如果需要寓意，这就是一个，明确说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。——王小波 《红拂夜奔》
66. 虽然人生在世，会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。——王小波
67. 但我很难想象，什么样的人才有资格相信自己一拍脑袋想出来的东西就是对的；现在能想出的唯一例子就是圣灵充满的耶稣基督。我这辈子也不会自大到这种程度。还有一种东西可以拯救我们，那就 是相信有一种 东 西绝对是对的 ，比如一个传统，一本小红书，你和它融为一体时，也就达到了圣灵充满的境界。——王小波 《思维的乐趣》
68. 最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的遗风。——王小波
69. 那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。——王小波 《黄金时代》
70. 人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
71. 不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美，我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖。——王小波
72. 我们应当在一起，不然就太伤天害理啦！——王小波
73. 处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。——王小波 《黑铁时代》
74. 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
75. 我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。——王小波
76. 吃饱了比饿着好，健康比有病好，站在粪桶外比跳进去好，太平岁月比乱世好，看见满大街都是漂亮的异性人就振奋。
77. 但愿我和你，是一支唱不完的歌。——王小波 《爱你就像爱生命》
78. 所谓文学，在我看来就是：先把文章写好看了再说，别的就管他妈的。
79. 人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。
80. 所以杀人不是好游戏，无论如何，不要杀人。所以，抢劫不是好游戏，无论如何，不要抢劫。——王小波
