皇帝新装的故事，几乎所有人都在嘲笑皇帝的愚蠢，赤身裸体的被大家看了个遍。这个寓言其实并不仅仅指实体的衣服。更多的是指，自己要学会掩盖自己，如果一个人把自己的利益赤裸裸的说出去，这个和没穿衣服一个效果，所以，高明的权术家，都会在利益的外部披上一个外衣，通常而言，权谋家都穿着这三件外衣：
1、合法性外衣
为什么很多权谋家都喜欢立个小皇帝，然后搞禅让的举动，接着很多人劝进，再经过几次推脱之后，才接受帝位。这个很多人都觉得，这个表演有意思吗，直接自己上位就行了，还搞个三让而受，纯粹是脱裤子放屁，多此一举，其实这就是合法性的外衣，自己并不是造反的乱臣贼子，而是顺应天命。合法性可以说，是对政治秩序的稳定，这就是政治的游戏规则。你可以作弊，但是，你却不能把作弊当成自己的成就。合法性的外衣，就是让你能够光明正大的站在别人面前。
2、道德性外衣
刘邦得知项羽杀了义帝，一开始无动于衷，但是经过洛阳时候，被三老董公遮点拨，立即全军素服，为义帝发丧，让项羽成了过街老鼠，并在道德上一败涂地。这就是道德性外衣的妙处。做任何时候，都要站在道德的制高点，让自己成为公序良俗的道德代表。即使作为权谋家做出不道德的事情，也要找到借口，首先解开道德枷锁，比如，想造反，不能说直接反皇帝，而是说要清君侧。替皇帝清除身边的奸人。道德性外衣就是让大家知道你是在做好人好事。
2、利他性外衣
权谋家都知道，尽管人都是自私的，但是这个绝对不能说出去，而是把自己的利益包裹在利他性之中，不管我做了多少对比起你的事，让你不舒服，其实这都是对你好。老子说过，“非以其无私邪，故能成其私”当刘邦攻下咸阳城的时候，面对秦朝皇宫的美女财富，霸占之心跃然纸上，但是经过樊哙和张良的劝阻，放弃了原有的想法，还军霸上，这不是自己真的无私，而是实力不足，暂且忍耐，这样的忍耐，才成就了未来的大汉王朝几百年的国运。利他性外衣，是你为了别人，比人才会拥护你。
所以一个成熟的权谋家，绝对不会赤裸裸的表达自己的欲求，利益和想法，而是通过这三件外衣的合理搭配，展示在别人面前。这种包装，才能够让自己看起来高大上，伟光正。所以，我们做任何事情，都要先包装一番自己的借口，然后打着光明的旗号，无往而不胜。
