【出处】《资治通鉴》第99卷 晋纪21
【原文】朝廷将行郊祀。会稽王昱问于王彪之曰：“郊祀应有赦否?”彪之曰：“自中兴以来，郊祀往往有赦，愚意常谓非宜;凶愚之人，以为郊必有赦，将生心于侥幸矣!”昱从之。
【译文】东晋朝廷将要在郊外举行祭祀天地的仪式。会稽王司马昱问王彪之说：“举行郊祀是否应该有大赦?”王彪之回答：“自从朝廷中兴以来，举行郊祀时往往实行大赦。我的意见是，如果经常这样做，是不合适的。凶残愚顽之人，以为一举行郊祀必定会实行大赦，那他们必将产生侥幸心理!”司马昱听从了他的意见。
【解析】人人都向往稳定，这样能够有路径依赖，感觉到轻松和舒适，对于那些善变的东西都深恶痛绝。但权力却非常的不同，常常朝令夕改，喜怒无常，让大家无所适从。所以才有了“雷霆雨露皆是天恩”的权谋家适应性原则。权力为什么这么善变?原因其实很深刻：
1、权力是巨大的利益分配
什么是权力，最为通俗的解释就是分蛋糕的学问。什么样的分配方案，都会带来利益不同的流动，所以，聪明的人，无不把目光放在分配方案的利益指向上。东晋郊外祭祀，然后就会祈福而进行大赦，这就是一个巨大的利益改变。这利益改变，就会有他的受益人群，如何去受益，很多聪明人就会去钻营。
2、利益分配确定会被设伏
已经明确知道了利益的指向，那么聪明人，就不会被动的接受，而是主动的迎合。让自己达到收益的目的。这些聪明人，一旦得知朝廷每年都要祭祀，而祭祀之后，都会实行大赦。那么聪明人就会设伏。提前埋伏，等待利益出现。就会提前主动杀人越货，等到大赦立即回家，财富被合法洗白了。
3、不确定性就是最佳选项
本来一项好的政策，就这么被钻营的人，给搞的变味了，其根本原因就是，只要是利益巨大的地方就有人钻漏洞。比如，没来是通过罚款来警示和教育的，但是很快就成了某些人牟利的工具，都到私人腰包了。因此，权力为了避免被人利用，就需要不断的变，让投机者不能稳定受益。
所以，作为会稽王司马昱为了避免有些人有侥幸心理，揩权力的油，只能取消祭祀之后的大赦。这就是权力算计的结果。明年可能就又会大赦，让更多人的人受益。权力就是这么善变，才能够让蛋糕分的更加公平，不然，权力政策一旦稳定，很快普通人就没有机会了。
